Freya India: Soziale Medien machen uns zu Teenager-Mädchen

Soziale Medien haben uns feminisiert: Wir verhalten uns wie Teenager-Mädchen

Das aktuelle Verhalten im Internet – ängstlich, emotional unreif und zu Ausbrüchen neigend – ähnelt immer mehr dem Klima eines reinen Mädchen-Gymnasiums. Dies behauptet die Autorin Freya India, die den Ursprung dieses Phänomens nicht in der massiven Aufnahme von Frauen in das Arbeitsleben sieht, wie Helen Andrews mit ihrer These der „großen Feminisierung“ der Proge-Kultur verteidigt, sondern in einem viel profaneren und neueren Faktor: der massenhaften Nutzung sozialer Medien seit Beginn des Jahrzehnts ab 2010.

Plattformen wie Instagram, TikTok, X und Reddit sind darauf ausgelegt, typisch weibliche und jugendliche Merkmale und Verhaltensweisen zu belohnen: ständiges Grübeln, übermäßiger Emotionsausdruck, indirekte Konkurrenz, Fruta, externe Validierung, Klatsch, soziale Ausgrenzung und passive Aggression. Das Ergebnis ist laut dieser These, dass alle Nutzer – unabhängig von Geschlecht, Alter oder politischer Orientierung – sich ähnlich verhalten: unsicherer, besorgter um ihr Image, besessener von Popularität und anfälliger für indirekte und dramatische Konflikte.

Von der beruflichen zur digitalen Feminisierung

Freyas Indias These leugnet nicht die „große Feminisierung“, die Helen Andrews beschreibt, aber sie tauscht den Motor aus. Für Andrews beginnt das Phänomen mit der massiven Eingliederung von Frauen in Arbeit und Institutionen. Für India ist der wahre Beschleuniger technologisch: Soziale Medien haben nicht nur Verhaltensweisen verstärkt, die zuvor privat blieben, sondern auch unsere Denk-, Fühl- und Beziehungsweisen neu konfiguriert. Die Autorin warnt, dass es sich nicht um eine vorübergehende schlechte Gewohnheit handelt, sondern um einen tiefgreifenden Wandel, der uns infantilisiert und in einer destruktiven Entwicklungsstufe voller Angst, Unsicherheit und Dramatik gefangen hält.

Die Diagnose unterscheidet nicht nach Geschlechtern. Selbst Männer und die „maskulinsten“ Influencer der Manosphere haben diesen Stil adoptiert: Sie beleidigen sich wegen des Aussehens, bilden Cliquen, verbreiten Gerüchte und kämpfen mit typisch weiblichen Taktiken. Indias Schlussfolgerung lautet, dass das Problem nicht darin besteht, weiblich zu sein, sondern sich wie unreife Teenager-Mädchen zu verhalten. Und das Besorgniserregendste, fügt sie hinzu, ist, dass wir die nächste Generation in diesem Umfeld großziehen, Jungen zu Männern mit Neurosen von Teenager-Mädchen machen und Mädchen in ihrer eigenen Angst ohne Reifung gefangen halten.

Ist das Smartphone mit Kamera der eigentliche Schuldige?

Die Diskussion wanderte schnell zum technischen Träger. Ein Teil der Teilnehmer behauptet, das Problem seien nicht die sozialen Medien selbst, sondern die Kombination aus Smartphones mit Fotoapparat und permanenter Internetverbindung. Das Argument ist einfach: Es gäbe wenige „Nörgeleien“ in sozialen Medien, wenn man sie nur vom Computer aus nutzen könnte. Das heißt, die Allgegenwart des Geräts – nicht die Plattform – hätte die ständige Exposition und das Bedürfnis nach sofortiger Bestätigung normalisiert.

Ein anderer Strang der Analyse geht weiter und behauptet, die Feminisierung des Mannes komme nicht von den sozialen Medien, sondern von der Arbeit im Dienstleistungssektor, wo Gewalt auf weibliche Weise praktiziert wird: passiv-aggressives Verhalten, Druckgruppen, externe Validierung. Auf dem Land oder in Fabriken, so argumentieren sie, setze körperliche Kraft die Weiblichkeit an ihren Platz. Dies ist eine These, die den Fokus von der Technologie auf die Produktionsstruktur verschiebt: die Tertiarisierung der Wirtschaft als Nährboden für Dynamiken, die früher mit dem Weiblichen assoziiert wurden.

Die unbegrenzte Verlängerung der Adoleszenz

Es gibt einen Konsenspunkt zwischen den gegensätzlichen Positionen: Soziale Medien verlängern die Adoleszenz unbegrenzt. In dieser Phase haben Menschen einen absoluten Überschuss an Sozialisationstrieb, der Teil der normalen Entwicklung ist. Alle erinnern sich daran, wie dramatisch wir damals waren und wie sehr uns die Meinung anderer beschäftigte. Soziale Medien machen diese jugendlichen Dynamiken zum Mittelpunkt des Lebens vieler Erwachsener. Erwachsenwerden bedeutet genau das: sich als Individuum zu sehen und nicht als jemand, der um jeden Preis dazugehören will, der Aufmerksamkeit und Bekanntheit sucht.

Der Kontrast dessen, was jedes Geschlecht auf Plattformen wie TikTok konsumiert, wurde als visuelles Argument genutzt: Heimwerker-Tricks, Gartenarbeit, Klempnerarbeiten, Präzisionsschüsse in Videospielen, unmögliche Challenges, Bushcraft, Steinhäuser mit eigenen Händen bauen, die schärfste Paprika der Welt, Metalldetektoren, unglaubliche Tiere, Haute Cuisine, Stoizismus. Dagegen: Make-up, Reisen, Tanzen mit Filtern, Challenges zum letzten Pop-Hit, schlecht kochen als Humor, lustlose Witze, psychologische Tricks, um „schlampiger“ zu sein. Die Karikatur ist absichtlich, deutet aber auf eine reale Asymmetrie bei den Anreizen der Plattformen hin.

Das Matriarchat, das schon da war

Nicht alle akzeptieren die Diagnose. Ein skeptischer Strang leugnet die Prämisse: Spanien war schon immer ein Matriarchat, wie Coto Segarro vor dreißig Jahren in Crónicas Marcianas behauptete. Italien ist es auch. Die Feminisierung des Mannes, insistieren sie, sei kein neues Phänomen der sozialen Medien, sondern eine strukturelle Folge des Dienstleistungssektors. Und sie fügen ein unbequemes Argument hinzu: Frauen sind anders, aber ihr würdet nicht gerne eine von ihnen sein, weil Emotionalität sie an das Materielle und Physische bindet, ohne Ausweg.

Eine andere Analyse-Linie weist darauf hin, dass dies vor den sozialen Medien bereits geschah. Das Feld, sagen sie, war gut bestellt und gedüngt für solche Früchte. Soziale Medien hätten nur eine bereits existierende Dynamik beschleunigt. Dies ist die deterministischste Version: Technologie als Verstärker, nicht als Ursache.

Was passiert, wenn die nächste Generation darin aufwächst

Indias ernsteste Warnung richtet sich an Kinder. Wir ziehen die nächste Generation in diesem Umfeld groß, machen aus Jungen Männer mit Neurosen von Teenager-Mädchen und lassen Mädchen in ihrer eigenen Angst ohne Reifung gefangen. Die abschließende Empfehlung besteht darin, diese Dynamik abzulehnen und die erwachsene Würde zurückzugewinnen, sowohl online als auch offline.

Die Prognose ist mit Vorbehalten, dass sich die Dinge nicht von allein verbessern werden. Wenn Plattformen weiterhin Grübeln, externe Validierung und passive Aggression belohnen und Geräte allgegenwärtig bleiben, wird die nächste Kohorte Erwachsener das Erwachsenenalter mit weniger Werkzeugen erreichen, sich als Individuen zu sehen, und mehr Abhängigkeit vom Blick anderer. Die Frage ist, ob ein Gegengewicht – regulatorisch, kulturell oder einfach generationell – diese Trägheit durchbrechen wird. Niemand in der Diskussion traut sich, auf Ja zu wetten.