El Árbol de la gloria

[Nefersen]

El Árbol de la Gloria: El Reverso Sombrío del Cosmos​

En la mística de la Cábala, el Árbol de la Gloria —conocido tradicionalmente como el Sitra Ajra (el "Otro Lado")— no es un infierno de mitología medieval, sino el mapa del desequilibrio cósmico absoluto. Mientras que el Árbol de la Vida describe el flujo armonioso, ordenado y creador a través del cual la energía divina desciende para sustentar la existencia, su reverso representa la ruina, el estancamiento y la fragmentación.

Para entender su origen, la tradición habla de la Shevirat ha-Kelim (la Ruptura de las Vasijas). En el principio de la creación, la luz infinita y deslumbrante que descendía era de un voltaje tan alto que los recipientes originales destinados a contenerla estallaron en mil pedazos. Los fragmentos físicos y densos de esos recipientes rotos se endurecieron, formando las Qliphot (que significa literalmente "cáscaras", "cortezas" o "cascarones").

Estas cáscaras son el equivalente a una fruta podrida o a una armadura que, en lugar de proteger la vida, termina ahogándola y aislándola de la Fuente. En este sistema invertido, cada virtud luminosa del Árbol de la Vida se desquicia por completo al perder su equilibrio:

• El rigor excesivo (Guevurá), al desprenderse del amor y la compasión, degenera en tiranía cruel, dogmatismo fanático y castigo destructivo.
• La expansión desmedida (Jésed), al quedarse sin límites ni estructura, se disuelve en caos, permisividad tóxica e inercia.

En definitiva, el Árbol de la Gloria simboliza los callejones sin salida del cosmos y de la psique humana. Representa el punto donde la energía ha quedado atrapada en el egoísmo, la materia densa y la desconexión total, recordando que cualquier fuerza, por noble que sea, si se disocia de la armonía central, colapsa inevitablemente en la oscuridad.

 

[Nico]

El Árbol de la Gloria: El Reverso Sombrío del Cosmos​

En la mística de la Cábala, el Árbol de la Gloria —conocido tradicionalmente como el Sitra Ajra (el "Otro Lado")— no es un infierno de mitología medieval, sino el mapa del desequilibrio cósmico absoluto. Mientras que el Árbol de la Vida describe el flujo armonioso, ordenado y creador a través del cual la energía divina desciende para sustentar la existencia, su reverso representa la ruina, el estancamiento y la fragmentación.

Para entender su origen, la tradición habla de la Shevirat ha-Kelim (la Ruptura de las Vasijas). En el principio de la creación, la luz infinita y deslumbrante que descendía era de un voltaje tan alto que los recipientes originales destinados a contenerla estallaron en mil pedazos. Los fragmentos físicos y densos de esos recipientes rotos se endurecieron, formando las Qliphot (que significa literalmente "cáscaras", "cortezas" o "cascarones").

Estas cáscaras son el equivalente a una fruta podrida o a una armadura que, en lugar de proteger la vida, termina ahogándola y aislándola de la Fuente. En este sistema invertido, cada virtud luminosa del Árbol de la Vida se desquicia por completo al perder su equilibrio:

• El rigor excesivo (Guevurá), al desprenderse del amor y la compasión, degenera en tiranía cruel, dogmatismo fanático y castigo destructivo.
• La expansión desmedida (Jésed), al quedarse sin límites ni estructura, se disuelve en caos, permisividad tóxica e inercia.

En definitiva, el Árbol de la Gloria simboliza los callejones sin salida del cosmos y de la psique humana. Representa el punto donde la energía ha quedado atrapada en el egoísmo, la materia densa y la desconexión total, recordando que cualquier fuerza, por noble que sea, si se disocia de la armonía central, colapsa inevitablemente en la oscuridad.

Tema complejo Nefersen. Y creo que es un desarrollo posterior completando el modelo original de los sefiroth.

En cierto modo es considerar un equilibrio tipo yin yang en la estructura de las energías del universo. Y no deja de ser un "como es arriba es abajo".

Pero te diré que no hay mucha literatura al respecto, o al menos en la que yo he tenido oportunidad de estudiar. En general sólo se analizan los sefiroth, y si bien se hace referencia a la "primera rotura" de las vasijas que dio lugar a los Qliphot suele ser un tema poco divulgado.

Pero si quieres un pasaje "extraño" al respecto, mira lo que dice Pablo en 2 Corintios 4:

6 Porque Dios, que mandó que de las tinieblas resplandeciese la luz, es el que resplandeció en nuestros corazones, para iluminación del conocimiento de la gloria de Dios en la faz de Jesucristo.​

7 Pero tenemos este tesoro en vasos de barro, para que la excelencia del poder sea de Dios, y no de nosotros,​

Y el resto de los versículos (más o menos hasta el 17) son igual de "sugestivos".

La otra cita con cierta semejanza la encuentras en Gedeón (que atacan el campamento enemigo con antorchas ocultas dentro de vasijas, las que se rompen para confundirlo), aunque aquí me parece que la referencia no es muy esotérica.

Pero la referencia de 2da de Corintios 4 es, cuando menos, curiosa.