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Pueblos que en dos telediarios acabarán integrándose a la categoría de Pueblos Fantasma, como los más de 3 mil que ya hay aproximadamente, sin incluir a los que tienen menos de 50 habitantes. Acabarán siendo invadidos por la maleza y el olvido.Defienden lo suyo, yo lo aplaudo y ojalá se hiciese eso en toda España para evitar los invasores
Luego están los que con los delirios de urbanita vienen a hacer de las suyas, si uno va a un lugar toca aceptar las costumbres del lugar y si uno quiere mejorar algo que lo comente previamente y exponga por qué es mejor y que luego decidan si o no algo
Porque luego tenemos a quienes llegan a los pueblos aplicando sus leyes o sin ir más lejos los barrios de las ciudades con sus costumbres, empezando por el reguetón, por poner un ejemplo
mejor la maleza que quienes llegan ajenos a España demostrando ser una desgracia y para lo único que sirven es para radicalizarse a no esperar nada bueno de fuera y mejor solos (hablo a nivel de España)Pueblos que en dos telediarios acabarán integrándose a la categoría de Pueblos Fantasma, como los más de 3 mil que ya hay aproximadamente, sin incluir a los que tienen menos de 50 habitantes. Acabarán siendo invadidos por la maleza y el olvido.
Esos maravillosos pueblos de la España profunda donde la boina entra a rosca y tu padre es posible que también sea tu hermano. Qué maravilla, qué idílico. Yo recomiendo Puerto Urraco.
Los rumanos y los búlgaros que viven en mi pueblo vinieron en cuadrillas de albañiles y como mano de obra para la hostelería, también trabajan en fincas como guardeses, jardinería o en la agricultura. Tiraron por los suelos el precio de la mano de obra, pero al menos estos en concreto suelen ser gente que se ha integrado bien y da muy pocos problemas.
Recuerdo que cuando empezaron a venir fuimos en las fiestas del pueblo a hacerles una visita al local donde estaban, para conocer el percal y socializar. Después de presentarnos y unos momentos incómodos por no entendernos mutuamente, nos bebimos a su salud unos campanazos de whisky DYC a palo seco, sin hielos ni nada. Ellos no comprendían todavía el concepto de "la cubata", como dicen a veces.
Los americanos de abajo y las personas de origen africano aguantan poco por aquí, solo hay alguna señora colombiana y paraguaya, el cura, el auténtico ingeniero africano (no es broma, existe y es una eminencia), uno casado con una señora autóctona y algún camarero de esos que no sabemos ni el nombre que hace la temporada de verano en algún bar o restaurante.
Antes que toda esta gente hubo bastantes alemanes, me resultan bastante antipáticos desde pequeño, dos niños de esa nacionalidad iban conmigo al colegio y ellos, sus padres y compatriotas no se mezclaban de ninguna manera, son como autistas. Su paso por aquí poco poso dejará. Con el nombre de cabeza-cuadrada han sido conocidos siempre en mi casa.
Sabes que en las guerras no mueren políticos, verdad? Los que morirían son nuestros descendientes. No sé tú, pero yo prefiero a mi descendiente vivo antes que gobiernen los míos. Incluso estoy dispuesto a hacer sacrificios económicos o de otro tipo antes de sacrificar a mi descendiente. Si no empieza tú sacrificando en altar a tu descendiente como los mayas en pos de tu Dios, Don dinero.(mensaje citado en revisión)
Sabes que en las guerras no mueren políticos, verdad? Los que morirían son nuestros descendientes. No sé tú, pero yo prefiero a mi descendiente vivo antes que gobiernen los míos. Incluso estoy dispuesto a hacer sacrificios económicos o de otro tipo antes de sacrificar a mi descendiente. Si no empieza tú sacrificando en altar a tu descendiente como los mayas en pos de tu Dios, Don dinero.
Ese es otro gran error. Irte a un pueblo a vivir a un piso.No vivo en un pueblo de 5000 habitantes, ni aunque me regalen el piso.
Eso es una salvajada.Al primer marido de mi progenitora los mozos del pueblo salieron a buscarle por cotejarla y hacerse novios, luego casaron, parece que nadie podía llevarse a una mujer del pueblo que fuese forastero por tradiciones arraigadas. Pues tras una emboscada le bajaron al río y entre cuatro mozos le dieron una caricia, le tiraron al río y con los cantos de piedras hasta dejarle allí desangrado muriendo un tiempo después.
Pues a esos 4 mozos que ya fallecieron todos menos uno vivo les he tenido que ver a diario todos los veranos que íbamos al pueblo.
Tal cual.En los pueblos hay una estructura de tipo casta, donde unos son los que creen mandar allí y cualquiera que venga de fuera es visto como alguien que viene a cambiar ese sistema que les beneficia.
Al final, esto que se relata no es más que una guerra entre el poder establecido y los que vienen a traer cambios, que como dije, no interesa a determinados vecinos que no ven con buenos ojos eso de los cambios, porque pueden perder su estatus o poder, en plan caciques, aunque esos cambios sean positivos para el conjunto de los habitantes del pueblo.
Esos vecinos suelen tener poder, porque se han enfrentado a otros y se han impuesto por la fuerza, o porque son los que más miembros de su familia tienen en el pueblo, o porque son de armas tomar, o porque ostentan cierto grado de poder, por tener a un alcalde de su familia o estar metidos en el partido político de su pueblo, o porque una determinada familia o familias monopolizan la economía del pueblo, por ser los que tienen alguna fábrica o cooperativa agrícola, etc.
Y ese es el problema para el que viene de fuera, que es alguien que no le debe nada a nadie, no depende de nadie y no respeta determinadas actitudes y/o privilegios que determinados vecinos tienen en un pueblo y cuanto más pequeño es el pueblo, menos diluido está ese poder y más concentrado está en determinadas familias de tipo caciquil.
Pero esto no pasa solo en los pueblos, esto pasa también en las empresas, o cualquier organización, donde el poder establecido no quiere "cambios", porque esos cambios pueden suponer una amenaza o una incertidumbre que no están dispuestos a tolerar los caciques del lugar, "por si acaso"...
Y eso de que el nuevo no se pliegue a las imposiciones del poder establecido es toda una declaración de guerra, aunque el nuevo tenga todo el derecho sarracena y legal para oponerse, y ahí es cuando entra en funcionamiento la maquinaria para perjudicar al nuevo, para demostrar ante el resto de habitantes que ellos mandan y se pueden llevar por delante a cualquiera que se oponga a sus designios, sean o no legales y sarracena aceptables.
El árbol ese llevará ahí más de un siglo, y mira tú por donde, ahora vienen a decirle que lo tiene que cortar, por nosequé...
Es que en los pueblos hay leyes no escritas, de las familias que llevan ahí generaciones... peleas por lindes, miles de chorradas, que uno no deja poner al ayuntamiento una farola en su reaccionarioda y he visto salir con escopetas en mi pueblo para hablar con el alcalde y la GC. Mal asunto ir a un pueblo y no enterarse de su historiaPor un lado, es cierto... pero no lo cuentan todo.
Por otro, traen sus usos y costumbres urbanitas y los quieren imponer sobre la lógica de los pueblos... y la gente allí no traga. Hay muchos conflictos con base ecologista
Reducirlo todo a un es que los aborigenes nos hacen la vida imposible no es decir toda la verdad.
Dices que eres un urbanita que vive de alquiler en una gran ciudad y siente envidia hacia la gente de los pueblos que posee tierras y vivienda propia. Es la típica envidia española: querer igualarnos a todos por abajo, que todos los españoles malvivamos en pisos colmena y que todo el territorio nacional sea propiedad de BlackRock, Monsanto o Amazon.Perfecto, pero luego cuando vuestros queridos puebluchos se queden vacíos, no haya trabajo para tus descendientes y tengan que emigrar no quiero lloros. Quién esperas que pueble tu pueblo. Gente de otro pueblo que vaciaría a su vez ese pueblo. Sois tan obtusos que lo mejor para el país es lo que está ocurriendo. Una extinción silenciosa.