¿ Y eso ?... no me queda claro para dónde apuntas. Entiendo que es como un chiste pero, no lo he captado. 😉
Tratado de la Oración - Orígenes de Alejandría - Relación entre la Oración, la Meditación y la Magia - Libro de Regalo
- Autor del tema Nico
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¿ Y eso ?... no me queda claro para dónde apuntas. Entiendo que es como un chiste pero, no lo he captado. 😉Fermoselle
Madmaxista
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Ante tanta seriedad un cambio de tema................
Vamos a terminar con el análisis de los Misterios Meditados y, los últimos que nos quedan por tratar son los MISTERIOS GOZOSOS.
Como siempre, tomamos las citas de aquí:
Y, en el caso de los Misterios Gozosos, el link específico es este:
===
Con estos Misterios tengo un problema personal pero, no voy a detenerme en exceso en ello porque implicaría explicaciones muy extensas (que no sé si viene al caso comentar acá).
Para no dejarlos con la duda simplemente indico que "literalmente" son los que más complicados me resultan pero, esto no me impide usarlos "simbólicamente" en su significado más profundo.
Y, su valor simbólico es lo suficientemente importante como para que puedan ser la base de una meditación, profunda e intensa.
Como su nombre lo indica son GOZOSOS. Se encaran con alegría, felicidad, sirven para exaltar el espíritu y llenarse de felicidad y gozo por la vida y nuestra naturaleza espiritual.
Vamos a ellos...
===
El primero de los Misterios Gozosos es: 1º LA RESURRECCIÓN DEL SEÑOR
Padrenuestro.
1. Yo os aseguro que lloraréis y os lamentaréis, y el mundo se alegrará. Estaréis tristes, pero vuestra tristeza se convertirá en gozo. (Jn. 16, 20). Avemaría.
2. También vosotros estáis tristes ahora, pero volveré a veros y se alegrará vuestro corazón y nadie os podrá quitar vuestra alegría. (Jn. 16, 22). Avemaría.
3. El primer día de la semana, muy de mañana, llegaron al sepulcro llevando los aromas que habían preparado. (Lc. 24, 1). Avemaría.
4. De pronto hubo un gran terremoto, pues un Ángel del Señor bajó del cielo, se acercó, hizo rodar la piedra del sepulcro y se sentó en ella. (Mt. 28, 2). Avemaría.
5. No temáis, pues sé que buscáis a Jesús, el crucificado. (Mt. 28, 5). Avemaría.
6. No está aquí: resucitó como dijo. Venid y ved el sitio donde estaba. (Mt. 28, 6). Avemaría.
7. Y va delante de vosotros a Galilea. Allí le veréis. (Mt. 28, 7). Avemaría.
8. Ellas se alejaron a toda prisa del sepulcro, y con temor y gran alegría corrieron a llevar la noticia a los discípulos. (Mt. 28, 8). Avemaría.
9. Yo soy la Resurrección y la Vida. El que cree en Mí, aunque muera, vivirá. (Jn. 11, 25). Avemaría.
10. Y todo el que vive y cree en Mí, no morirá jamás. (Jn. 11,26). Avemaría.
Gloria al Padre...
Como podrán advertir la Resurrección de Cristo encierra un mensaje de trascendencia profunda. Nos está diciendo que la vida trasciende lo físico, que si creemos (nos "iluminamos" en este conocimiento), en realidad seguiremos viviendo.
La vida puede ser "triste" pero, si entendemos que hay algo más allá, la tristeza se convertirá en "gozo".
Esto se completa con el Misterio siguiente, así que, vamos al mismo...
===
El segundo Misterio Gozoso es: 2º. LA ASCENSIÓN DEL SEÑOR
Padrenuestro.
1. Los llevó después afuera hasta cerca de Betania; y, levantando la mano, les dio su bendición. (Lc. 24, 50). Avemaría.
2. Me ha sido dado todo poder en el Cielo y en la tierra. (Mt. 28, 18). Avemaría.
3. Id, pues, y haced discípulos a todas las gentes. (Mt. 28, 18). Avemaría.
4. Bautizándolas en el nombre del Padre y del Descendiente y del Espíritu Santo. (Mt. 28, 19). Avemaría.
5. Y enseñadles a observar todo cuanto yo os he mandado. (Mt. 28, 20). Avemaría.
6. El que crea y se bauticé, se salvará. (Mc. 16, 16). Avemaría.
7. Pero el que no crea, se condenará. (Mc. 16, 16). Avemaría.
8. Y mirad, Yo estaré siempre con vosotros hasta el fin del mundo. (Mt. 82, 20). Avemaría.
9. Y, en tanto que los bendecía, se apartó de ellos y fue elevándose al Cielo. (Lc. 24, 51). Avemaría.
10. Y allí está sentado a la diestra de Dios. (Mc. 16, 19). Avemaría.
Gloria al Padre...
Como pueden ver el punto a destacar es que, desde el mundo físico nos cuesta entender -y creer- en que existe un ámbito mayor del que somos parte -en nuestra condición espiritual-. Creer en ello, entenderlo, iluminarnos es lo que nos permite "salvarnos" (perfeccionarnos) en tanto que, la desatención a este aspecto (el espiritual) hace que nuestro paso por la experiencia del mundo físico no se complete. Quede a la mitad. Tenga que seguir (se condene).
Este mensaje -en el fondo- está presente en todas las religiones, prácticas, doctrinas o filosofías... en el fondo nos dicen "Despierten!", no somos sólo "carne", hay más en nosotros !
===
El tercero de los Misterios Gozosos es: 3º. LA VENIDA DEL ESPÍRITU SANTO
Padrenuestro.
1. Cuando llegó el día de Pentecostés, estaban todos juntos en un mismo local. (Hch. 2, 1). Avemaría.
2. Y se oyó de repente un estruendo, que venía del cielo, como de una ráfaga de viento que sopla con furia. (Hch. 2, 2). Avemaría.
3. Y aparecieron unas como lenguas de fuego, que se repartieron y posaron sobre cada uno de ellos. (Hch. 2, 3). Avemaría.
4. Todos quedaron llenos del Espíritu Santo, y comenzaron a hablar en lenguas extrañas, según el Espíritu Santo les movía a expresarse. (Hch. 2, 4). Avemaría.
5. Había en Jerusalén judíos que allí residían, hombres piadosos, venidos de todas las naciones que hay bajo el cielo. (Hch. 2, 5). Avemaría.
6. Entonces Pedro, en pie con los once, alzó su voz y les dirigió estas palabras. (Hch. 2, 14). Avemaría.
7. Arrepentíos y que cada uno de vosotros se bautice en el nombre de Jesucristo para remisión de vuestros pecados; y recibiréis entonces el don del Espíritu Santo. (Hch. 2, 38). Avemaría.
8. Y los que acogieron su palabra se bautizaron, y se agregaron aquel día unas tres mil almas. (Hch. 2,41). Avemaría.
9. Envías tu soplo y son creados, y renuevas la faz de la tierra. (Sal. 104, 30). Avemaría.
10. Ven, ¡oh Espíritu Santo!, llena los corazones de tus fieles; y enciende en ellos el fuego de tu Amor. Aleluya. (Secuencia de Pentecostés). Avemaría.
Gloria al Padre...
Les decía que estos Misterios son los que "literalmente" me resultan más complicados de manejar pero "simbólicamente" son relevantes y son una buena base para meditar.
El "Espíritu Santo" es un modo especial en que Dios se comunica con nosotros. Quien busca, encuentra. Quien llama, es atendido. Quien pide, recibe.
Cuando uno empieza a "buscar", las puertas se abren y las respuestas -o las guías- llegan.
Esto puede ser complicado de entender para los agnósticos puros pero, cuando te decides a abrir tu vida a lo sobrenatural, lo sobrenatural llega.
===
El cuarto Misterio Gozoso es: 4º. LA ASUNCIÓN DE MARÍA SANTÍSIMA
Padrenuestro.
1. Bendita seas Tú, hija del Dios Altísimo, entre todas las mujeres de la tierra. (Jdt. 13, 18). Avemaría.
2. La confianza que has demostrado no se borrará del corazón de los hombres. (Jdt. 13, 19). Avemaría.
3. Que Dios te conceda para exaltación perpetua el ser favorecida con todos los bienes, porque no vacilaste en exponer tu vida a causa de la humillación de nuestra raza. (Jdt. 13, 20). Avemaría.
4. Tú eres la exaltación de Jerusalén, Tú el gran orgullo de Israel, Tú la suprema gloria de nuestra raza. (Jdt. 15, 9). Avemaría.
5. Escucha, hija, mira y pon atento oído: el Rey está prendado de tu belleza. (Sal. 35; 11, 12). Avemaría.
6. Entonces se abrió el templo de Dios que está en el cielo, y hubo relámpagos, y estrépito, y truenos. (Ap. 11, 19). Avemaría.
7. Apareció una grandiosa señal en el cielo: una Mujer vestida del sol. (Ap. 12, 1). Avemaría.
8. Con la luna bajo tus pies, y con una corona de doce estrellas en la cabeza. (Ap. 12, 1). Avemaría.
9. Toda espléndida, la Hija del Rey, va adentro con vestido en oro recamado. (Sal. 45, 14). Avemaría.
10. Cantad al Señor un canto nuevo, porque ha hecho maravillas. (Sal. 98, 1). Avemaría.
Gloria al Padre...
Tendría que detenerme en este misterio -y el que sigue- porque estamos ante un "truco" de la religión católica que, si tenemos que ponernos a discutir desde lo LITERAL, estamos fritos !... pero si lo entendemos desde una perspectiva SIMBOLICA y esotérica y teológica profunda tiene una enorme virtud.
Si se detienen a revisar o estudiar las citas usadas verán que son todas "exóticas"... en ningún sitio el texto puro de los evangelios hacen referencia a que María haya sido "elevada al cielo"... esto es una incorporación vía "Doctrina de la Iglesia".
Las citas son de Judith (y hablan de Judith, no de María), o bien el Apocalipsis (apareció una Mujer vestida de Sol con la Luna bajo sus pies y una corona de doce estrellas) pero, no de ninguno de los Evangelios.
Esto es lo que lleva a los protestantes a considerar la veneración de los católicos (y ortodoxos) por María como una superstición.
La "literalidad" les da la razón.
Sin embargo, el punto es que Dios se manifiesta de DIFERENTES MODOS y, así como el Cristo representa una de las manifestaciones de Dios, el aspecto FEMENINO de su totalidad, también es uno de los modos de manifestación.
Usar la imagen de María para "sentir" este aspecto de la manifestación de Dios es FORMIDABLE (y bueno)... pero, la "literalidad" de una divinidad de María, no existe en las Escrituras... es un agregado POSITIVO pero, desde lo simbólico y no desde lo literal.
Esto se hace más marcado en el Misterio que sigue...
===
El último de los Misterios Gozosos es: 5º. LA CORONACIÓN DE MARÍA SANTÍSIMA
Padrenuestro.
1. ¿Quién es ésta que surge cual aurora, bella como la luna, refulgente como el sol?. (Cant. 6, 10). Avemaría.
2. Como flor del rosal en primavera, como lirio junto al manantial; como brote del Líbano en verano, como fuego e incienso en el incensario; como vaso de oro macizo adornado de toda clase de piedras preciosas. (Eclo. 50, 8-9). Avemaría.
3. Yo soy la Progenitora del Amor hermoso, del temor, del conocimiento, y de la santa esperanza. (Eclo. 24, 24). Avemaría.
4. En mi está toda gracia de camino y de verdad; en mi toda esperanza de vida y de virtud. (Eclo. 24, 25). Avemaría.
5. Venid a mi los que me deseáis y hartaos de mis frutos. (Eclo. 24, 26). Avemaría.
6. Que mi recuerdo es más dulce que la miel; mi heredad mas dulce que panal de miel. (Eclo. 24, 27). Avemaría.
7. Ahora, pues, descendientes, escuchadme, escuchad la instrucción y haceos sabios, no la despreciéis. (Prov. 8, 32-33). Avemaría.
8. Dichosos los que guardan mis caminos. Dichoso el hombre que me escucha velando ante mi puerta cada día. (Prov. 8, 33-34). Avemaría.
9. Porque el que me halla, ha hallado la Vida, ha logrado el Favor del Señor. (Prov. 8, 35). Avemaría.
10. Salve, oh Reina de la Misericordia, líbranos del enemigo, y recíbenos en la hora de la gloria. (Gradual M. de B. V M). Avemaría.
Gloria al Padre...
Como verán en este caso he remarcado TODAS las citas porque, cada una es más bella -y profunda y significativa- que la anterior... pero ninguna habla de que María haya sido "coronada" en el cielo y, si las revisan verán que son citas de Eclesiastés, Proverbios o Cantares (textos todos ellos maravillosos pero que hablan de otra cosa).
Dije que no iba a entrar en la "explicación profunda" del asunto pero, voy a darles un ejemplo de por qué es tan relevante tener una manifestación de los aspectos femeninos de Dios a la hora de manejar las EMOCIONES que nos permiten elevar nuestro espíritu.
No... mejor lo hago en el post siguiente así dejo este cerrado ya (paso mi explicación a otro post)
===
¿ Cómo uso los Misterios Gozosos para Meditar ?
Dado que en su "literalidad" me resultan complicados, los uso en su "simbolismo".
Trato de orientar mi meditación al GOZO que me representa haber -finalmente- descubierto, entendido y aceptado a Dios y mi parte espiritual. Al GOZO que me produce saber que no soy solo "carne" que pasa por este valle de lágrimas sin sentido, razón ni causa. Que hay MAS COSAS que las que veo y que soy una criatura que es AMADA por Dios y merecedora de su ayuda y acompañamiento... aunque también que debo soportar los rigores de la enseñanza cuando tocan.
Hay una diferencia entre GOZO y ALEGRIA que me la supo explicar en su momento un Pastor protestante -a quien siempre agradezco que me haya ayudado a entenderlo-.
La alegría es un estado de ánimo exaltado pero de corta duración... mil veces te habrás "alegrado" de algo pero, esa alegría no dura para siempre. También te habrás "entristecido" mil veces por diferentes causas... pero la tristeza tampoco dura para siempre.
El GOZO en cambio, es un estado del espíritu, es un "background" de tu personalidad. El Gozo es un VIRTUD
Si vives con (y en) GOZO, podrás estar triste o alegre... pero siempre GOZOSO.
Está relativamente bien explicado en Wikipedia incluso -relativamente-, pero pueden ir a leerlo con más detalle:
Gozo (virtud) - Wikipedia, la enciclopedia libre
De allí rescato unos pocos párrafos:
De este modo, los misterios gozosos, aunque no sean muy relevantes en su LITERALIDAD, si lo son en su SIGNIFICADO Y SIMBOLISMO porque, viviremos una vida GOZOSA cuando hayamos entendido (iluminado) cómo funciona el mundo y para qué estamos aquí.
Si meditamos desde esta perspectiva, terminaremos esta práctica de oración profundamente tranquilos, felices y GOZOSOS.
Como siempre, tomamos las citas de aquí:
Y, en el caso de los Misterios Gozosos, el link específico es este:
===
Con estos Misterios tengo un problema personal pero, no voy a detenerme en exceso en ello porque implicaría explicaciones muy extensas (que no sé si viene al caso comentar acá).
Para no dejarlos con la duda simplemente indico que "literalmente" son los que más complicados me resultan pero, esto no me impide usarlos "simbólicamente" en su significado más profundo.
Y, su valor simbólico es lo suficientemente importante como para que puedan ser la base de una meditación, profunda e intensa.
Como su nombre lo indica son GOZOSOS. Se encaran con alegría, felicidad, sirven para exaltar el espíritu y llenarse de felicidad y gozo por la vida y nuestra naturaleza espiritual.
Vamos a ellos...
===
El primero de los Misterios Gozosos es: 1º LA RESURRECCIÓN DEL SEÑOR
Padrenuestro.
1. Yo os aseguro que lloraréis y os lamentaréis, y el mundo se alegrará. Estaréis tristes, pero vuestra tristeza se convertirá en gozo. (Jn. 16, 20). Avemaría.
2. También vosotros estáis tristes ahora, pero volveré a veros y se alegrará vuestro corazón y nadie os podrá quitar vuestra alegría. (Jn. 16, 22). Avemaría.
3. El primer día de la semana, muy de mañana, llegaron al sepulcro llevando los aromas que habían preparado. (Lc. 24, 1). Avemaría.
4. De pronto hubo un gran terremoto, pues un Ángel del Señor bajó del cielo, se acercó, hizo rodar la piedra del sepulcro y se sentó en ella. (Mt. 28, 2). Avemaría.
5. No temáis, pues sé que buscáis a Jesús, el crucificado. (Mt. 28, 5). Avemaría.
6. No está aquí: resucitó como dijo. Venid y ved el sitio donde estaba. (Mt. 28, 6). Avemaría.
7. Y va delante de vosotros a Galilea. Allí le veréis. (Mt. 28, 7). Avemaría.
8. Ellas se alejaron a toda prisa del sepulcro, y con temor y gran alegría corrieron a llevar la noticia a los discípulos. (Mt. 28, 8). Avemaría.
9. Yo soy la Resurrección y la Vida. El que cree en Mí, aunque muera, vivirá. (Jn. 11, 25). Avemaría.
10. Y todo el que vive y cree en Mí, no morirá jamás. (Jn. 11,26). Avemaría.
Gloria al Padre...
Como podrán advertir la Resurrección de Cristo encierra un mensaje de trascendencia profunda. Nos está diciendo que la vida trasciende lo físico, que si creemos (nos "iluminamos" en este conocimiento), en realidad seguiremos viviendo.
La vida puede ser "triste" pero, si entendemos que hay algo más allá, la tristeza se convertirá en "gozo".
Esto se completa con el Misterio siguiente, así que, vamos al mismo...
===
El segundo Misterio Gozoso es: 2º. LA ASCENSIÓN DEL SEÑOR
Padrenuestro.
1. Los llevó después afuera hasta cerca de Betania; y, levantando la mano, les dio su bendición. (Lc. 24, 50). Avemaría.
2. Me ha sido dado todo poder en el Cielo y en la tierra. (Mt. 28, 18). Avemaría.
3. Id, pues, y haced discípulos a todas las gentes. (Mt. 28, 18). Avemaría.
4. Bautizándolas en el nombre del Padre y del Descendiente y del Espíritu Santo. (Mt. 28, 19). Avemaría.
5. Y enseñadles a observar todo cuanto yo os he mandado. (Mt. 28, 20). Avemaría.
6. El que crea y se bauticé, se salvará. (Mc. 16, 16). Avemaría.
7. Pero el que no crea, se condenará. (Mc. 16, 16). Avemaría.
8. Y mirad, Yo estaré siempre con vosotros hasta el fin del mundo. (Mt. 82, 20). Avemaría.
9. Y, en tanto que los bendecía, se apartó de ellos y fue elevándose al Cielo. (Lc. 24, 51). Avemaría.
10. Y allí está sentado a la diestra de Dios. (Mc. 16, 19). Avemaría.
Gloria al Padre...
Como pueden ver el punto a destacar es que, desde el mundo físico nos cuesta entender -y creer- en que existe un ámbito mayor del que somos parte -en nuestra condición espiritual-. Creer en ello, entenderlo, iluminarnos es lo que nos permite "salvarnos" (perfeccionarnos) en tanto que, la desatención a este aspecto (el espiritual) hace que nuestro paso por la experiencia del mundo físico no se complete. Quede a la mitad. Tenga que seguir (se condene).
Este mensaje -en el fondo- está presente en todas las religiones, prácticas, doctrinas o filosofías... en el fondo nos dicen "Despierten!", no somos sólo "carne", hay más en nosotros !
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El tercero de los Misterios Gozosos es: 3º. LA VENIDA DEL ESPÍRITU SANTO
Padrenuestro.
1. Cuando llegó el día de Pentecostés, estaban todos juntos en un mismo local. (Hch. 2, 1). Avemaría.
2. Y se oyó de repente un estruendo, que venía del cielo, como de una ráfaga de viento que sopla con furia. (Hch. 2, 2). Avemaría.
3. Y aparecieron unas como lenguas de fuego, que se repartieron y posaron sobre cada uno de ellos. (Hch. 2, 3). Avemaría.
4. Todos quedaron llenos del Espíritu Santo, y comenzaron a hablar en lenguas extrañas, según el Espíritu Santo les movía a expresarse. (Hch. 2, 4). Avemaría.
5. Había en Jerusalén judíos que allí residían, hombres piadosos, venidos de todas las naciones que hay bajo el cielo. (Hch. 2, 5). Avemaría.
6. Entonces Pedro, en pie con los once, alzó su voz y les dirigió estas palabras. (Hch. 2, 14). Avemaría.
7. Arrepentíos y que cada uno de vosotros se bautice en el nombre de Jesucristo para remisión de vuestros pecados; y recibiréis entonces el don del Espíritu Santo. (Hch. 2, 38). Avemaría.
8. Y los que acogieron su palabra se bautizaron, y se agregaron aquel día unas tres mil almas. (Hch. 2,41). Avemaría.
9. Envías tu soplo y son creados, y renuevas la faz de la tierra. (Sal. 104, 30). Avemaría.
10. Ven, ¡oh Espíritu Santo!, llena los corazones de tus fieles; y enciende en ellos el fuego de tu Amor. Aleluya. (Secuencia de Pentecostés). Avemaría.
Gloria al Padre...
Les decía que estos Misterios son los que "literalmente" me resultan más complicados de manejar pero "simbólicamente" son relevantes y son una buena base para meditar.
El "Espíritu Santo" es un modo especial en que Dios se comunica con nosotros. Quien busca, encuentra. Quien llama, es atendido. Quien pide, recibe.
Cuando uno empieza a "buscar", las puertas se abren y las respuestas -o las guías- llegan.
Esto puede ser complicado de entender para los agnósticos puros pero, cuando te decides a abrir tu vida a lo sobrenatural, lo sobrenatural llega.
===
El cuarto Misterio Gozoso es: 4º. LA ASUNCIÓN DE MARÍA SANTÍSIMA
Padrenuestro.
1. Bendita seas Tú, hija del Dios Altísimo, entre todas las mujeres de la tierra. (Jdt. 13, 18). Avemaría.
2. La confianza que has demostrado no se borrará del corazón de los hombres. (Jdt. 13, 19). Avemaría.
3. Que Dios te conceda para exaltación perpetua el ser favorecida con todos los bienes, porque no vacilaste en exponer tu vida a causa de la humillación de nuestra raza. (Jdt. 13, 20). Avemaría.
4. Tú eres la exaltación de Jerusalén, Tú el gran orgullo de Israel, Tú la suprema gloria de nuestra raza. (Jdt. 15, 9). Avemaría.
5. Escucha, hija, mira y pon atento oído: el Rey está prendado de tu belleza. (Sal. 35; 11, 12). Avemaría.
6. Entonces se abrió el templo de Dios que está en el cielo, y hubo relámpagos, y estrépito, y truenos. (Ap. 11, 19). Avemaría.
7. Apareció una grandiosa señal en el cielo: una Mujer vestida del sol. (Ap. 12, 1). Avemaría.
8. Con la luna bajo tus pies, y con una corona de doce estrellas en la cabeza. (Ap. 12, 1). Avemaría.
9. Toda espléndida, la Hija del Rey, va adentro con vestido en oro recamado. (Sal. 45, 14). Avemaría.
10. Cantad al Señor un canto nuevo, porque ha hecho maravillas. (Sal. 98, 1). Avemaría.
Gloria al Padre...
Tendría que detenerme en este misterio -y el que sigue- porque estamos ante un "truco" de la religión católica que, si tenemos que ponernos a discutir desde lo LITERAL, estamos fritos !... pero si lo entendemos desde una perspectiva SIMBOLICA y esotérica y teológica profunda tiene una enorme virtud.
Si se detienen a revisar o estudiar las citas usadas verán que son todas "exóticas"... en ningún sitio el texto puro de los evangelios hacen referencia a que María haya sido "elevada al cielo"... esto es una incorporación vía "Doctrina de la Iglesia".
Las citas son de Judith (y hablan de Judith, no de María), o bien el Apocalipsis (apareció una Mujer vestida de Sol con la Luna bajo sus pies y una corona de doce estrellas) pero, no de ninguno de los Evangelios.
Esto es lo que lleva a los protestantes a considerar la veneración de los católicos (y ortodoxos) por María como una superstición.
La "literalidad" les da la razón.
Sin embargo, el punto es que Dios se manifiesta de DIFERENTES MODOS y, así como el Cristo representa una de las manifestaciones de Dios, el aspecto FEMENINO de su totalidad, también es uno de los modos de manifestación.
Usar la imagen de María para "sentir" este aspecto de la manifestación de Dios es FORMIDABLE (y bueno)... pero, la "literalidad" de una divinidad de María, no existe en las Escrituras... es un agregado POSITIVO pero, desde lo simbólico y no desde lo literal.
Esto se hace más marcado en el Misterio que sigue...
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El último de los Misterios Gozosos es: 5º. LA CORONACIÓN DE MARÍA SANTÍSIMA
Padrenuestro.
1. ¿Quién es ésta que surge cual aurora, bella como la luna, refulgente como el sol?. (Cant. 6, 10). Avemaría.
2. Como flor del rosal en primavera, como lirio junto al manantial; como brote del Líbano en verano, como fuego e incienso en el incensario; como vaso de oro macizo adornado de toda clase de piedras preciosas. (Eclo. 50, 8-9). Avemaría.
3. Yo soy la Progenitora del Amor hermoso, del temor, del conocimiento, y de la santa esperanza. (Eclo. 24, 24). Avemaría.
4. En mi está toda gracia de camino y de verdad; en mi toda esperanza de vida y de virtud. (Eclo. 24, 25). Avemaría.
5. Venid a mi los que me deseáis y hartaos de mis frutos. (Eclo. 24, 26). Avemaría.
6. Que mi recuerdo es más dulce que la miel; mi heredad mas dulce que panal de miel. (Eclo. 24, 27). Avemaría.
7. Ahora, pues, descendientes, escuchadme, escuchad la instrucción y haceos sabios, no la despreciéis. (Prov. 8, 32-33). Avemaría.
8. Dichosos los que guardan mis caminos. Dichoso el hombre que me escucha velando ante mi puerta cada día. (Prov. 8, 33-34). Avemaría.
9. Porque el que me halla, ha hallado la Vida, ha logrado el Favor del Señor. (Prov. 8, 35). Avemaría.
10. Salve, oh Reina de la Misericordia, líbranos del enemigo, y recíbenos en la hora de la gloria. (Gradual M. de B. V M). Avemaría.
Gloria al Padre...
Como verán en este caso he remarcado TODAS las citas porque, cada una es más bella -y profunda y significativa- que la anterior... pero ninguna habla de que María haya sido "coronada" en el cielo y, si las revisan verán que son citas de Eclesiastés, Proverbios o Cantares (textos todos ellos maravillosos pero que hablan de otra cosa).
Dije que no iba a entrar en la "explicación profunda" del asunto pero, voy a darles un ejemplo de por qué es tan relevante tener una manifestación de los aspectos femeninos de Dios a la hora de manejar las EMOCIONES que nos permiten elevar nuestro espíritu.
No... mejor lo hago en el post siguiente así dejo este cerrado ya (paso mi explicación a otro post)
===
¿ Cómo uso los Misterios Gozosos para Meditar ?
Dado que en su "literalidad" me resultan complicados, los uso en su "simbolismo".
Trato de orientar mi meditación al GOZO que me representa haber -finalmente- descubierto, entendido y aceptado a Dios y mi parte espiritual. Al GOZO que me produce saber que no soy solo "carne" que pasa por este valle de lágrimas sin sentido, razón ni causa. Que hay MAS COSAS que las que veo y que soy una criatura que es AMADA por Dios y merecedora de su ayuda y acompañamiento... aunque también que debo soportar los rigores de la enseñanza cuando tocan.
Hay una diferencia entre GOZO y ALEGRIA que me la supo explicar en su momento un Pastor protestante -a quien siempre agradezco que me haya ayudado a entenderlo-.
La alegría es un estado de ánimo exaltado pero de corta duración... mil veces te habrás "alegrado" de algo pero, esa alegría no dura para siempre. También te habrás "entristecido" mil veces por diferentes causas... pero la tristeza tampoco dura para siempre.
El GOZO en cambio, es un estado del espíritu, es un "background" de tu personalidad. El Gozo es un VIRTUD
Si vives con (y en) GOZO, podrás estar triste o alegre... pero siempre GOZOSO.
Está relativamente bien explicado en Wikipedia incluso -relativamente-, pero pueden ir a leerlo con más detalle:
Gozo (virtud) - Wikipedia, la enciclopedia libre
De allí rescato unos pocos párrafos:
Según algunos estudiosos de San Pablo, gozo es aquella profunda alegría espiritual que el Espíritu Santo infunde en los corazones de quienes deciden seguir a Dios.
A diferencia de la felicidad el gozo no es resultado de circunstancias externas, depende únicamente de la actividad del Espíritu Santo en la vida de una persona, así pues las circunstancias aunque adversas no influyen en la voluntad de las personas que tienen una relación profunda con Dios.
De este modo, los misterios gozosos, aunque no sean muy relevantes en su LITERALIDAD, si lo son en su SIGNIFICADO Y SIMBOLISMO porque, viviremos una vida GOZOSA cuando hayamos entendido (iluminado) cómo funciona el mundo y para qué estamos aquí.
Si meditamos desde esta perspectiva, terminaremos esta práctica de oración profundamente tranquilos, felices y GOZOSOS.
Esto lo agrego para "gourmets". Realmente no hace al rezo del Rosario y, ni siquiera, a aprender a meditar aprovechando su poder como "mantra" que nos ayuda a aquietar la mente y enfocarnos en nuestra parte más profunda.
Esto tiene que ver con el valor de los textos místicos y religiosos porque encierran una riqueza INCREIBLE pero, no siempre nos enseñan a aprovecharla.
La vida en el MUNDO FISICO es un gran misterio. Los hombres siempre nos hemos preguntado "por qué" estoy aquí ?, "esto que vivo es un fiasco cósmico o parte de algo más profundo y significante" ?, "existe un Dios" ?, "qué sentido tiene esto" ?
Algunos humanos, más sensibles, o sabios, o iluminados han conseguido "atisbar" la respuesta a estas preguntas y, con su estilo, su idioma, su cultura, en algunos casos lo han convertido en ESCRITOS.
No todos los iluminados han ESCRITO, de hecho ni Buda, ni Jesús han dejado un ESCRITO, su mensaje y sus enseñanzas eran VERBALES. Han sido discípulos o sacerdotes posteriores quienes han ESCRITO su mensaje.
Estos textos, por su antiguedad, idioma, cultura y simbolismo, no siempre son sencillos de entender "a primera lectura" y se requiere de bastante estudio, meditación, vuelta a leer y vuelta a interpretar para que su mensaje -más profundo y oculto- nos sea revelado.
Entre estos textos llenos de sabiduría "escondida" tenemos los del Antiguo Testamento. Estos textos sagrados, místicos y religiosos se entroncan con las religiones y filosofías más antiguas del hombre.
Estos textos -los del antiguo testamento- son 39 (en su versión alubia) y 46 (en su versión griega). Los protestantes optaron por tomar el canon judío -de los 39 libros- y por eso su Biblia tiene menos libros que la versión católica.
Los católicos usaron la versión GRIEGA (de los 46 libros) y por eso incluyen libros que los judíos toman sólo como "ejemplificantes" pero no divinos y parte de su canon.
Bien explicado aquí:
Diferencia entre la Biblia católica y la protestante
Los libros que los católicos incluyen -y no los judíos o protestantes- son: Tobías, Judit, 1 Macabeos, 2 Macabeos, Sabiduría, Eclesiástico y el de Baruc.
En lo personal me gustan mucho estos libros "deuterocanónicos" -por fuera del Canon- así que, los leo con fruición pero, para esta aclaración voy a tomar un texto "canónico" para todos (judíos, cristianos, católicos y ortodoxos) y que está en las citas arriba indicadas. En este caso me refiero a PROVERBIOS.
Los Proverbios son un libro de la Biblia BELLISIMO y LLENO DE MISTICISMO Y SIGNIFICADO... pero hay que tener ciertas claves para interpretarlo en profundidad.
Para que lo puedan entender tengo que hacer una brevísima introducción a la Cábala.
En ésta se explica cómo fue la Creación y -muy sintéticamente- se explica que la emanación de Dios que da lugar a la creación es TAN PODEROSA (como una luz deslumbrante) que, para poder llegar al nivel del mundo FISICO tiene que ser filtrada, pasa por diferentes estados cada uno de ellos más "denso" que el anterior.
Todas las manifestaciones son DUALES (como el yin y yang). Los griegos hablaban de FORMA y SUSTANCIA. En la Cábala las dos columnas de la manifestación son las de la MISERICORDIA y la SEVERIDAD.
Para no hacerlo largo, al que le interese puede ver el tema aquí:
Sefirot (Cábala) - Wikipedia, la enciclopedia libre
Al primer principio de la Creación (Kether) le sigue una dualidad: Jojmá (Sabiduría) y Biná (Entendimiento).
Vean qué cosa maravillosa... la sustancia, la esencia, la misericordia es LA SABIDURIA... pero, la sabiduría sin "forma" es puro aire, puro humo, pura potencialidad... recién tiene sentido cuando EL ENTENDIMIENTO puede hacer algo con ella (la sustancia, la severidad).
No vale de nada "entender", si no conozco. Si no tengo "algo" para entender.
No vale de nada "saber", si no entiendo.
La SABIDURIA sin ENTENDIMIENTO no sirve de nada !!
El ENTENDIMIENTO sin la SABIDURIA no sirve de nada !!
Ambos polos (sabiduría y entendimiento) van en conjunto y, sin ellos, la MANIFESTACION no podría ser aplicada.
La esencia de Dios genera SABIDURIA pero, sólo puede ser aprovechada si hay ENTENDIMIENTO.
Bien... arriba se cita Proverbios 8 en varias de sus partes y voy a recordárselas:
Frases interesantes y sugerentes, verdad ?... vamos a ver Proverbios 8 COMPLETO para que vean lo que dice:
Bible Gateway passage: Proverbios 8 - Reina-Valera 1960
Excelencia y eternidad de la Sabiduría
1 ¿No clama la sabiduría, Y da su voz la inteligencia?
2 En las alturas junto al camino, A las encrucijadas de las veredas se para;
3 En el lugar de las puertas, a la entrada de la ciudad, A la entrada de las puertas da voces:
4 Oh hombres, a vosotros clamo; Dirijo mi voz a los descendientes de los hombres.
5 Entended, oh simples, discreción; Y vosotros, necios, entrad en cordura.
6 Oíd, porque hablaré cosas excelentes, Y abriré mis labios para cosas rectas.
7 Porque mi boca hablará verdad, Y la impiedad abominan mis labios.
8 Justas son todas las razones de mi boca; No hay en ellas cosa perversa ni torcida.
9 Todas ellas son rectas al que entiende, Y razonables a los que han hallado sabiduría.
10 Recibid mi enseñanza, y no plata; Y ciencia antes que el oro escogido.
11 Porque mejor es la sabiduría que las piedras preciosas; Y todo cuanto se puede desear, no es de compararse con ella.
12 Yo, la sabiduría, habito con la cordura, Y hallo la ciencia de los consejos.
13 El temor de Jehová es aborrecer el mal; La soberbia y la arrogancia, el mal camino, Y la boca perversa, aborrezco.
14 Conmigo está el consejo y el buen juicio; Yo soy la inteligencia; mío es el poder.
15 Por mí reinan los reyes, Y los príncipes determinan justicia.
16 Por mí dominan los príncipes, Y todos los gobernadores juzgan la tierra.
17 Yo amo a los que me aman, Y me hallan los que temprano me buscan.
18 Las riquezas y la honra están conmigo; Riquezas duraderas, y justicia.
19 Mejor es mi fruto que el oro, y que el oro refinado; Y mi rédito mejor que la plata escogida.
20 Por vereda de justicia guiaré, Por en medio de sendas de juicio,
21 Para hacer que los que me aman tengan su heredad, Y que yo llene sus tesoros.
22 Jehová me poseía en el principio, Ya de antiguo, antes de sus obras.
23 Eternamente tuve el principado, desde el principio, Antes de la tierra.
24 Antes de los abismos fui engendrada; Antes que fuesen las fuentes de las muchas aguas.
25 Antes que los montes fuesen formados, Antes de los collados, ya había sido yo engendrada;
26 No había aún hecho la tierra, ni los campos, Ni el principio del pole del mundo.
27 Cuando formaba los cielos, allí estaba yo; Cuando trazaba el círculo sobre la faz del abismo;
28 Cuando afirmaba los cielos arriba, Cuando afirmaba las fuentes del abismo;
29 Cuando ponía al mar su estatuto, Para que las aguas no traspasasen su mandamiento; Cuando establecía los fundamentos de la tierra,
30 Con él estaba yo ordenándolo todo, Y era su delicia de día en día, Teniendo solaz delante de él en todo tiempo.
31 Me regocijo en la parte habitable de su tierra; Y mis delicias son con los descendientes de los hombres.
32 Ahora, pues, descendientes, oídme, Y bienaventurados los que guardan mis caminos.
33 Atended el consejo, y sed sabios, Y no lo menospreciéis.
34 Bienaventurado el hombre que me escucha, Velando a mis puertas cada día, Aguardando a los postes de mis puertas.
35 Porque el que me halle, hallará la vida, Y alcanzará el favor de Jehová.
36 Mas el que peca contra mí, defrauda su alma; Todos los que me aborrecen aman la gloria.
===
Si lo leen con algún detalle advertirán que SABIO es el que ENTIENDE y, el que ENTIENDE hallará la vida (iluminación) pero, el que no lo hace DEFRAUDA SU ALMA y ama LA GLORIA (lo contrario a la vida, la luz, la liberación, la iluminación).
Si se toman el trabajo de leer Eclesiástico 24 (Alabanza de la Sabiduría), verán el mismo concepto desarrollado de modo más poético (les recuerdo que Eclesiástico es uno de los libros "griegos" que no forman parte de los textos canónicos judíos o protestantes).
Bible Gateway passage: Eclesiástico 24 - Dios Habla Hoy
===
La sabiduría (el conocimiento, el mensaje, la verdad de Dios) está presente ante nosotros... pero requerimos del ENTENDIMIENTO para poder apreciarla y, es parte del principio FEMENINO de Dios.
María, la FORMA, es lo que nos permite recibir la ESENCIA de la manifestación. Van juntos. No pueden separarse para poder elevarse.
Esto tiene que ver con el valor de los textos místicos y religiosos porque encierran una riqueza INCREIBLE pero, no siempre nos enseñan a aprovecharla.
La vida en el MUNDO FISICO es un gran misterio. Los hombres siempre nos hemos preguntado "por qué" estoy aquí ?, "esto que vivo es un fiasco cósmico o parte de algo más profundo y significante" ?, "existe un Dios" ?, "qué sentido tiene esto" ?
Algunos humanos, más sensibles, o sabios, o iluminados han conseguido "atisbar" la respuesta a estas preguntas y, con su estilo, su idioma, su cultura, en algunos casos lo han convertido en ESCRITOS.
No todos los iluminados han ESCRITO, de hecho ni Buda, ni Jesús han dejado un ESCRITO, su mensaje y sus enseñanzas eran VERBALES. Han sido discípulos o sacerdotes posteriores quienes han ESCRITO su mensaje.
Estos textos, por su antiguedad, idioma, cultura y simbolismo, no siempre son sencillos de entender "a primera lectura" y se requiere de bastante estudio, meditación, vuelta a leer y vuelta a interpretar para que su mensaje -más profundo y oculto- nos sea revelado.
Entre estos textos llenos de sabiduría "escondida" tenemos los del Antiguo Testamento. Estos textos sagrados, místicos y religiosos se entroncan con las religiones y filosofías más antiguas del hombre.
Estos textos -los del antiguo testamento- son 39 (en su versión alubia) y 46 (en su versión griega). Los protestantes optaron por tomar el canon judío -de los 39 libros- y por eso su Biblia tiene menos libros que la versión católica.
Los católicos usaron la versión GRIEGA (de los 46 libros) y por eso incluyen libros que los judíos toman sólo como "ejemplificantes" pero no divinos y parte de su canon.
Bien explicado aquí:
Diferencia entre la Biblia católica y la protestante
Los libros que los católicos incluyen -y no los judíos o protestantes- son: Tobías, Judit, 1 Macabeos, 2 Macabeos, Sabiduría, Eclesiástico y el de Baruc.
En lo personal me gustan mucho estos libros "deuterocanónicos" -por fuera del Canon- así que, los leo con fruición pero, para esta aclaración voy a tomar un texto "canónico" para todos (judíos, cristianos, católicos y ortodoxos) y que está en las citas arriba indicadas. En este caso me refiero a PROVERBIOS.
Los Proverbios son un libro de la Biblia BELLISIMO y LLENO DE MISTICISMO Y SIGNIFICADO... pero hay que tener ciertas claves para interpretarlo en profundidad.
Para que lo puedan entender tengo que hacer una brevísima introducción a la Cábala.
En ésta se explica cómo fue la Creación y -muy sintéticamente- se explica que la emanación de Dios que da lugar a la creación es TAN PODEROSA (como una luz deslumbrante) que, para poder llegar al nivel del mundo FISICO tiene que ser filtrada, pasa por diferentes estados cada uno de ellos más "denso" que el anterior.
Todas las manifestaciones son DUALES (como el yin y yang). Los griegos hablaban de FORMA y SUSTANCIA. En la Cábala las dos columnas de la manifestación son las de la MISERICORDIA y la SEVERIDAD.
Para no hacerlo largo, al que le interese puede ver el tema aquí:
Sefirot (Cábala) - Wikipedia, la enciclopedia libre
Al primer principio de la Creación (Kether) le sigue una dualidad: Jojmá (Sabiduría) y Biná (Entendimiento).
Vean qué cosa maravillosa... la sustancia, la esencia, la misericordia es LA SABIDURIA... pero, la sabiduría sin "forma" es puro aire, puro humo, pura potencialidad... recién tiene sentido cuando EL ENTENDIMIENTO puede hacer algo con ella (la sustancia, la severidad).
No vale de nada "entender", si no conozco. Si no tengo "algo" para entender.
No vale de nada "saber", si no entiendo.
La SABIDURIA sin ENTENDIMIENTO no sirve de nada !!
El ENTENDIMIENTO sin la SABIDURIA no sirve de nada !!
Ambos polos (sabiduría y entendimiento) van en conjunto y, sin ellos, la MANIFESTACION no podría ser aplicada.
La esencia de Dios genera SABIDURIA pero, sólo puede ser aprovechada si hay ENTENDIMIENTO.
Bien... arriba se cita Proverbios 8 en varias de sus partes y voy a recordárselas:
7. Ahora, pues, descendientes, escuchadme, escuchad la instrucción y haceos sabios, no la despreciéis.(Prov. 8, 32-33).
8. Dichosos los que guardan mis caminos. Dichoso el hombre que me escucha velando ante mi puerta cada día. (Prov. 8, 33-34).
9. Porque el que me halla, ha hallado la Vida, ha logrado el Favor del Señor. (Prov. 8, 35).
Frases interesantes y sugerentes, verdad ?... vamos a ver Proverbios 8 COMPLETO para que vean lo que dice:
Bible Gateway passage: Proverbios 8 - Reina-Valera 1960
Excelencia y eternidad de la Sabiduría
1 ¿No clama la sabiduría, Y da su voz la inteligencia?
2 En las alturas junto al camino, A las encrucijadas de las veredas se para;
3 En el lugar de las puertas, a la entrada de la ciudad, A la entrada de las puertas da voces:
4 Oh hombres, a vosotros clamo; Dirijo mi voz a los descendientes de los hombres.
5 Entended, oh simples, discreción; Y vosotros, necios, entrad en cordura.
6 Oíd, porque hablaré cosas excelentes, Y abriré mis labios para cosas rectas.
7 Porque mi boca hablará verdad, Y la impiedad abominan mis labios.
8 Justas son todas las razones de mi boca; No hay en ellas cosa perversa ni torcida.
9 Todas ellas son rectas al que entiende, Y razonables a los que han hallado sabiduría.
10 Recibid mi enseñanza, y no plata; Y ciencia antes que el oro escogido.
11 Porque mejor es la sabiduría que las piedras preciosas; Y todo cuanto se puede desear, no es de compararse con ella.
12 Yo, la sabiduría, habito con la cordura, Y hallo la ciencia de los consejos.
13 El temor de Jehová es aborrecer el mal; La soberbia y la arrogancia, el mal camino, Y la boca perversa, aborrezco.
14 Conmigo está el consejo y el buen juicio; Yo soy la inteligencia; mío es el poder.
15 Por mí reinan los reyes, Y los príncipes determinan justicia.
16 Por mí dominan los príncipes, Y todos los gobernadores juzgan la tierra.
17 Yo amo a los que me aman, Y me hallan los que temprano me buscan.
18 Las riquezas y la honra están conmigo; Riquezas duraderas, y justicia.
19 Mejor es mi fruto que el oro, y que el oro refinado; Y mi rédito mejor que la plata escogida.
20 Por vereda de justicia guiaré, Por en medio de sendas de juicio,
21 Para hacer que los que me aman tengan su heredad, Y que yo llene sus tesoros.
22 Jehová me poseía en el principio, Ya de antiguo, antes de sus obras.
23 Eternamente tuve el principado, desde el principio, Antes de la tierra.
24 Antes de los abismos fui engendrada; Antes que fuesen las fuentes de las muchas aguas.
25 Antes que los montes fuesen formados, Antes de los collados, ya había sido yo engendrada;
26 No había aún hecho la tierra, ni los campos, Ni el principio del pole del mundo.
27 Cuando formaba los cielos, allí estaba yo; Cuando trazaba el círculo sobre la faz del abismo;
28 Cuando afirmaba los cielos arriba, Cuando afirmaba las fuentes del abismo;
29 Cuando ponía al mar su estatuto, Para que las aguas no traspasasen su mandamiento; Cuando establecía los fundamentos de la tierra,
30 Con él estaba yo ordenándolo todo, Y era su delicia de día en día, Teniendo solaz delante de él en todo tiempo.
31 Me regocijo en la parte habitable de su tierra; Y mis delicias son con los descendientes de los hombres.
32 Ahora, pues, descendientes, oídme, Y bienaventurados los que guardan mis caminos.
33 Atended el consejo, y sed sabios, Y no lo menospreciéis.
34 Bienaventurado el hombre que me escucha, Velando a mis puertas cada día, Aguardando a los postes de mis puertas.
35 Porque el que me halle, hallará la vida, Y alcanzará el favor de Jehová.
36 Mas el que peca contra mí, defrauda su alma; Todos los que me aborrecen aman la gloria.
===
Si lo leen con algún detalle advertirán que SABIO es el que ENTIENDE y, el que ENTIENDE hallará la vida (iluminación) pero, el que no lo hace DEFRAUDA SU ALMA y ama LA GLORIA (lo contrario a la vida, la luz, la liberación, la iluminación).
Si se toman el trabajo de leer Eclesiástico 24 (Alabanza de la Sabiduría), verán el mismo concepto desarrollado de modo más poético (les recuerdo que Eclesiástico es uno de los libros "griegos" que no forman parte de los textos canónicos judíos o protestantes).
Bible Gateway passage: Eclesiástico 24 - Dios Habla Hoy
===
La sabiduría (el conocimiento, el mensaje, la verdad de Dios) está presente ante nosotros... pero requerimos del ENTENDIMIENTO para poder apreciarla y, es parte del principio FEMENINO de Dios.
María, la FORMA, es lo que nos permite recibir la ESENCIA de la manifestación. Van juntos. No pueden separarse para poder elevarse.
Bueno y quería cerrar mi participación en este hilo incorporando un último comentario que surgió a consecuencia de un debate que traíamos en un tema (fallido en sus objetivos por cierto) que se llama "El Problema de los Debates Religiosos". El punto que voy a traer a colación a este hilo arranca en la pág. 25 de ese hilo (y continúa en la pag. 28).
El problema de los debates RELIGIOSOS...
No hace falta ir a leerlo allí porque, traigo aquí lo esencial del mismo.
Hasta aquí hemos visto cómo se puede usar el Rosario y sus Misterios para generar un entorno de MEDITACION, sea en los atributos divinos de Dios (como adoración o gracia), o bien en aplicarlo a temas que nos preocupan (sea por perdón, sea por petición).
El hecho de rezar el Rosario nos va "metiendo" en un estado meditativo gracias a su "ronroneo" como mantra y, a la par que aquietamos la mente generamos las EMOCIONES que son la base de la oración propiamente dicha.
Podemos escoger los Misterios que necesitemos ese día por razones personales (Gozosos, Dolorosos, Luminosos o Gloriosos) o bien, seguir el orden que se estila por tradición (ya lo hemos visto).
El efecto de rezar, nos aquieta, cura, energiza, libera, tranquiliza y nos introduce al gozo y la alegría.
No necesariamente tenemos que usar el Rosario, podemos estructurar oraciones de otro modo, meditar SALMOS (es una belleza por cierto) o, directamente si tenemos práctica, realizarlo en base a técnicas más específicas de meditación.
Pues bien, hace muchos años ya -unos cuantos- haciendo un pequeño curso de Meditación (una de las escuelas de nombre raro y que ya ni recuerdo) nos enseñaban a meditar "visualizando" los atributos de Ganesha.
En su momento no terminé de entenderlo -ni de usarlo bien- pero, días atrás a resultas del debate que traíamos en el hilo que comentaba, me acordé de la experiencia y, pienso que va a ser muy útil en este hilo de la Oración para entender cómo podemos usar esta práctica tan maravillosa de diferentes modos.
Gracias a todo lo que estudié y aprendí sobre la oración (en los últimos años) me "cayó la ficha" de lo que me habían explicado en su momento con esta técnica de meditación.
Para irnos metiendo en tema -y que sea claro de lo que hablamos- recordemos que los hindúes, que son MONOTEISTAS tienen, sin embargo, una verdadera "constelación de dioses" que no son otra cosa más que manifestaciones especializadas o particulares de Dios.
Nos puede resultar extraño pero, así como los católicos más simples, a veces rezan a un "Santo" determinado por ciertos asuntos, el pueblo más sencillo de la India entiende mejor a Dios a través de sus diferentes manifestaciones. Prácticamente tienen "un dios" para cada cosa -aunque los católicos también tienen "un Santo" para cada cosa-.
Es más o menos lo mismo.
Vamos al tema. Para quienes no conozcan a Ganesha, se los presento.
(imagen visible para usuarios registrados)
Más o menos -voy a Wikipedia a buscar ayuda- algo como esto:
Ganesha - Wikipedia, la enciclopedia libre
Ganesha o Ganesh es uno de los dioses más conocidos y adorados del panteón hinduista. Tiene cuerpo humano y cabeza de elefante. Es ampliamente reverenciado como removedor de obstáculos, patrono de las artes, de las ciencias y señor de la abundancia.
La mayoría de las representaciones del dios tienen cuatro brazos, en cada mano lleva un atributo distinto que puede variar, pero generalmente se trata de
Ahora voy a explicar cómo se meditaba de modo contemplativo a Ganesha pero, les quiero señalar que, para hacerlo, hay que ponerse a estudiar que era un laddu, la historia del sabio Viasa y el significado del vardá mudrá, etc.,, etc... cuando los católicos ya tenemos el Rosario con sus Misterios que podemos usar DEL MISMO MODO y SIN TENER QUE ESTUDIAR CONCEPTOS NUEVOS !!
Entre ser un mal contemplador de la gloria de Ganesha (del que no entiendo un pito y tengo que estudiar como si fuera para una oposición a la Magistratura para llegar a comprenderlo en toda su complejidad propia de OTRA CULTURA) y aprovechar el "know how" ENORME del Cristianismo -igual de profundo aunque cambie el enfoque-, no hacía falta tomar alforjas para hacer un viaje tan largo.
===
Voy a hacer una COMPARACION entre la meditación contemplativa de Ganesha y, usar la misma estructura para una MEDITACION CRISTIANA. Creo que esto puede ayudar a entender un "arco" completo de oración (con varios pasos y niveles).
Lo hago en el post siguiente para que no sea éste tan extenso...
El problema de los debates RELIGIOSOS...
No hace falta ir a leerlo allí porque, traigo aquí lo esencial del mismo.
Hasta aquí hemos visto cómo se puede usar el Rosario y sus Misterios para generar un entorno de MEDITACION, sea en los atributos divinos de Dios (como adoración o gracia), o bien en aplicarlo a temas que nos preocupan (sea por perdón, sea por petición).
El hecho de rezar el Rosario nos va "metiendo" en un estado meditativo gracias a su "ronroneo" como mantra y, a la par que aquietamos la mente generamos las EMOCIONES que son la base de la oración propiamente dicha.
Podemos escoger los Misterios que necesitemos ese día por razones personales (Gozosos, Dolorosos, Luminosos o Gloriosos) o bien, seguir el orden que se estila por tradición (ya lo hemos visto).
El efecto de rezar, nos aquieta, cura, energiza, libera, tranquiliza y nos introduce al gozo y la alegría.
No necesariamente tenemos que usar el Rosario, podemos estructurar oraciones de otro modo, meditar SALMOS (es una belleza por cierto) o, directamente si tenemos práctica, realizarlo en base a técnicas más específicas de meditación.
Pues bien, hace muchos años ya -unos cuantos- haciendo un pequeño curso de Meditación (una de las escuelas de nombre raro y que ya ni recuerdo) nos enseñaban a meditar "visualizando" los atributos de Ganesha.
En su momento no terminé de entenderlo -ni de usarlo bien- pero, días atrás a resultas del debate que traíamos en el hilo que comentaba, me acordé de la experiencia y, pienso que va a ser muy útil en este hilo de la Oración para entender cómo podemos usar esta práctica tan maravillosa de diferentes modos.
Gracias a todo lo que estudié y aprendí sobre la oración (en los últimos años) me "cayó la ficha" de lo que me habían explicado en su momento con esta técnica de meditación.
Para irnos metiendo en tema -y que sea claro de lo que hablamos- recordemos que los hindúes, que son MONOTEISTAS tienen, sin embargo, una verdadera "constelación de dioses" que no son otra cosa más que manifestaciones especializadas o particulares de Dios.
Nos puede resultar extraño pero, así como los católicos más simples, a veces rezan a un "Santo" determinado por ciertos asuntos, el pueblo más sencillo de la India entiende mejor a Dios a través de sus diferentes manifestaciones. Prácticamente tienen "un dios" para cada cosa -aunque los católicos también tienen "un Santo" para cada cosa-.
Es más o menos lo mismo.
Vamos al tema. Para quienes no conozcan a Ganesha, se los presento.
(imagen visible para usuarios registrados)
Más o menos -voy a Wikipedia a buscar ayuda- algo como esto:
Ganesha - Wikipedia, la enciclopedia libre
Ganesha o Ganesh es uno de los dioses más conocidos y adorados del panteón hinduista. Tiene cuerpo humano y cabeza de elefante. Es ampliamente reverenciado como removedor de obstáculos, patrono de las artes, de las ciencias y señor de la abundancia.
La mayoría de las representaciones del dios tienen cuatro brazos, en cada mano lleva un atributo distinto que puede variar, pero generalmente se trata de
- una soga, para conducir a sus devotos hacia metas más altas y al sendero espiritual.
- un hacha, para cortar las ataduras perecederas de los devotos.
- un laddu (dulce hecho con harina de garbanzo, mantequilla frita, leche condensada y frutas secas), que es su dulce preferido y que usa para recompensar a sus devotos por sus actividades espirituales.
- una maza de oro decorada (que representa el autocontrol).
- una trompa de caracol, cuyo sonido alegra a sus devotos
- un pedazo de colmillo roto como pluma para escribir el Majabhárata que le dicta el sabio Viasa
- una mano extendida en el varadá mudrá (‘gesto de bendición’) para impartir gracias a sus devotos.
Ahora voy a explicar cómo se meditaba de modo contemplativo a Ganesha pero, les quiero señalar que, para hacerlo, hay que ponerse a estudiar que era un laddu, la historia del sabio Viasa y el significado del vardá mudrá, etc.,, etc... cuando los católicos ya tenemos el Rosario con sus Misterios que podemos usar DEL MISMO MODO y SIN TENER QUE ESTUDIAR CONCEPTOS NUEVOS !!
Entre ser un mal contemplador de la gloria de Ganesha (del que no entiendo un pito y tengo que estudiar como si fuera para una oposición a la Magistratura para llegar a comprenderlo en toda su complejidad propia de OTRA CULTURA) y aprovechar el "know how" ENORME del Cristianismo -igual de profundo aunque cambie el enfoque-, no hacía falta tomar alforjas para hacer un viaje tan largo.
===
Voy a hacer una COMPARACION entre la meditación contemplativa de Ganesha y, usar la misma estructura para una MEDITACION CRISTIANA. Creo que esto puede ayudar a entender un "arco" completo de oración (con varios pasos y niveles).
Lo hago en el post siguiente para que no sea éste tan extenso...
NOTA ACLARATORIA: No estoy diciendo que hagan una oración cristiana "visualizando a Ganesha" (aunque podrían ciertamente). Estoy mostrando la ESTRUCTURA de la Meditación Contemplativa de Ganesha para que usen ESA ESTRUCTURA de seis pasos en un proceso de Meditación Cristiana.
===
Como Uds. recordarán la oración puede tener diferentes finalidades:
Aclaro que, para cada paso de la meditación contemplativa de Ganesha ofrezco una "versión cristiana" que podría ser usada por cualquiera.
===
Nos preparamos para orar, nos acomodamos en un sitio tranquilo (en casa o en una Iglesia o en el campo), acompasamos la respiración, empezamos con un Padrenuestro (versión cristiana), aquietamos nuestro espíritu y empezamos
1) Apertura, Ingreso a la Meditación/Oración, Sintonía de tu Alma con el Espíritu de Dios.
Estamos empezando el proceso, lo hacemos con alegría, con gozo, sintiéndonos bien porque vamos a entrar en comunión con la divinidad.
Ganesha: convoca con su alegre música (con su trompa de caracol) el fervor y la atención de sus adeptos. Sientes la música y el llamado, tu alma se regocija, te acercas. Aquí tratas de imaginar una música alegre y convocante y visualizas a Ganesha tocando la trompa y llamándote para colmarte de bendiciones.
Cristiano: Usas un Salmo de Adoración y sientes cómo te embriaga el Amor por Dios (hay decenas de Salmos MARAVILLOSOS que son mejores todavía que la música de Ganesha).
Posibles Salmos (escojan el que más les guste):
Pueden ver el Salmo 95
Bible Gateway passage: Salmos 95 - Reina-Valera 1960
O bien el Salmo 103
Bible Gateway passage: Salmos 103 - Reina-Valera 1960
O el Salmo 145
Bible Gateway passage: Salmos 145 - Nueva Traducción Viviente
Lo lees con deleite y tratas de que te bañe con su belleza.
Ya tenemos el espíritu alegre, enamorado, nos embriagamos de gozo.
==> Se pueden seguir varios caminos ahora (escoger diferentes brazos de Ganesha), voy a ir por uno de ellos... escojo el PERDON primero.
2) Analizo y siento lo que hice mal, mis fallos, mis pecados, pido PERDON a Dios por mis debilidades humanas.
Ganesha: Visualizo el hacha que corta las ataduras perecederas, las debilidades de la carne, las trampas del EGO. Asumo la consciencia de mi naturaleza humana y sus problemas. Ganesha con su hacha "corta" mi vinculación con los problemas -y faltas- y me libera. Floto. Estoy perdonado. Me siento feliz.
Cristiano: Me sumerjo en el sacrificio de Cristo en la Cruz para lavar mis pecados, siento el dolor físico que padeció por mi para redimirme, mi corazón se estruja de dolor por su sufrimiento pero, el valor de su sacrificio limpia mi alma y la lava del pecado, recibo el PERDON y lo agradezco.
==> Me he humillado, he visto lo limitado de mi naturaleza humana y ahora puedo separarme de ella para ascender.
3) Me elevo a Dios para percibir su grandeza y sentir su calor.
Ganesha: Visualizo la soga que es el camino o la ayuda que Dios ha dispuesto para que me eleve por el sendero espiritual, asciendo, me acerco a su luz todo lo posible -tras haber cortado mi vínculo con el ego previamente-, ahora puedo ascender a la luz de Dios a través de la soga que Ganesha me ofrece.
Cristiano: Traigo a mi mente Juan 14:6 (Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí), me sumerjo en el Cristo y asciendo a través de la luz que él me brinda para llegar al Padre.
Opcional: Uso la Visión de Jacob (Génesis 28:11 al 15) (... Y tuvo un sueño; soñó con una escalera apoyada en tierra, y cuya cima tocaba los cielos, y he aquí que los ángeles de Dios subían y bajaban por ella. Y vio que Yahveh estaba sobre ella, y que le dijo: «Yo soy Yahveh, el Dios de tu padre Abraham y el Dios de Isaac. La tierra en que estás acostado te la doy para ti y tu descendencia... Mira que yo estoy contigo; te guardaré por donde quiera que vayas y te devolveré a este solar. No, no te abandonaré hasta haber cumplido lo que te he dicho.»)
==> Tu espíritu, libre el ego o perdonado, puede ascender para "calentarse" en la luz de Dios, dicha plena, promesa cumplida.
4) Asumo el compromiso de mejorar
Ganesha: Visualizo la maza de oro que representa el autocontrol y medito sobre este aspecto de mi naturaleza. Tomar el control sobre los aspectos humanos y de la carne y profundizar en los aspectos del espíritu y la consonancia con la Ley Divina.
Cristiano: Sobran las opciones !!... Entregarse a la Voluntad de Dios y su Plan para con nosotros. Aquí se puede meditar con:
Mateo 6:10 (Venga tu reino. Hágase tu voluntad, así en la tierra como en el cielo.)
Mateo 26:42, La Oración en el Huerto (Apartándose de nuevo, oró por segunda vez, diciendo: Padre mío, si ésta no puede pasar sin que yo la beba, hágase tu voluntad.)
Romanos 12:2 (Y no os adaptéis a este mundo, sino transformaos mediante la renovación de vuestra mente, para que verifiquéis cuál es la voluntad de Dios: lo que es bueno, aceptable y perfecto.)
1 Juan 2:17 (Y el mundo pasa, y {también} sus pasiones, pero el que hace la voluntad de Dios permanece para siempre.)
Y otras MIL que no cito para no hacer esto largo.
==> Te has elevado a Dios, lo aceptas, aceptas su voluntad.
==> Ahora toca ir "bajando" de nuevo a tu condición terrena.
5) Recibo la Gracia y Bendición de Dios:
Ganesha: Visualizo la mano extendida en el vardá mudrá (el gesto de bendición) y la recibo con gozo y alegrando mi corazón.
Cristiano: Otra vez hay MILES DE OPCIONES para meditar la Bendición. Sólo algunas:
Salmos 20:4 (Que te conceda lo que tu corazón desea; que haga que se cumplan todos tus planes.)
Proverbios 16:3 (Pon en manos del Señor todas tus obras, y tus proyectos se cumplirán.)
Jeremías 29:11 (Porque yo sé muy bien los planes que tengo para ustedes —afirma el Señor—, planes de bienestar y no de calamidad, a fin de darles un futuro y una esperanza.)
Filipenses 4:19 (Así que mi Dios les proveerá de todo lo que necesiten, conforme a las gloriosas riquezas que tiene en Cristo Jesús.)
==> Ahora, bendecido y agradecido, sólo queda el dulce sabor de la despedida sabiendo que, puedo elevar mi espíritu en oración cada vez que lo desee y recibir las mismas Gracias.
6) Dulce despedida y regreso al mundo cotidiano.
Ganesha: Visualizo el laddu (el dulce tradicional hindú) y con el dulce sabor en la boca, lentamente -y con dolor- me alejo de su bondad y luz para regresar a mis obligaciones cotidianas.
Cristiano: Otra vez más SOBRAN elementos para meditar !!. Algunos "dulces" para el camino de regreso.
Salmos 23: (El Señor es mi pastor, nada me falta; en verdes pastos me hace descansar. Junto a tranquilas aguas me conduce.)
Filemón 1:25 (Que la gracia del Señor Jesucristo sea con su espíritu.)
Mateos 5:6 (Dichosos los que tienen hambre y sed de justicia, porque serán saciados.)
Corintios 2 9:8 (Y Dios puede hacer que toda gracia abunde para vosotros, a fin de que teniendo siempre todo lo suficiente en todas las cosas, abundéis para toda buena obra)
==> Y, tristemente pero con el alma henchida de gozo, dejamos a Ganesha o a Dios y regresamos a nuestro triste "Valle de Lágrimas" para seguir con nuestras cosas.
===
Una meditación de este tipo puede durar entre 20 minutos a DOS HORAS !! (sin problemas), aunque, para las duraciones más extensas sin duda se requiere de bastante práctica.
Uno puede dedicar más o menos el mismo tiempo a cada paso (son seis pasos, a cinco minutos cada uno ya tienes media hora) o bien, extenderte en aquel que más sientes, necesitas o te beneficia... ahí pueden pasar HORAS !!
No hay que exagerar... se puede usar esta estructura de "prueba" varias veces y, la propia práctica la hará enriqueciendo en cada nuevo uso que hagan de ella. Les garantizo que las HORAS SE PASAN VOLANDO.
Adviertan que uno recorre la gama completa de finalidades: Hay adoración, gracia, perdón y petición.
Además -no en vano ha sido desarrollada a lo largo de cientos de años- es un proceso muy bien estructurado porque tienes un "ingreso" (el llamado de la trompa de caracol -Ganesha- o los Salmos de Adoración -cristiano-) que aquieta el espíritu y lo alegra.
Luego te "sumerges" en lo sobrenatural a medida que cortas los lazos con tu ego y pides perdón por tus faltas (hacha en el caso de Ganesha, Cruz y Sacrificio de Cristo en la opción cristiana).
A continuación te "elevas" hacia la Divinidad para adorarla y recibir su Gracia (la soga de Ganesha o la Escalera de Jacob o el Camino de Cristo en la opción cristiana).
Luego solicitas la "gracia" mediante tu compromiso de enmienda (el mazo de oro en Ganesha o cualquiera de las citas cristianas referidas). Aquí puedes sumar tu petición específica.
Seguidamente "recibes esa gracia y perdón" (la mano en vardrá murdá en Ganesha o las citas cristianas de referencia)
Y, finalmente, "regresas al mundo y sus ocupaciones" feliz, bendecido, perdonado y con las gracias recibidas de tu petición (sientes el dulce sabor del laddu en Ganesha o meditas en los Salmos y/o citas indicadas).
===
Podrán advertir como "se sube" y "se baja" dentro de la estructura propuesta. No es un camino abrupto, suavemente se "asciende" y suavemente se "desciende" de regreso al mundo terrenal y sus tareas.
Realmente es un esquema FORMIDABLE porque da una guía muy clara para hacer una meditación profunda, completa y particularmente mística.
Les garantizo que se sale de la misma como si hubieran estado quince días de vacaciones !!
===
Como Uds. recordarán la oración puede tener diferentes finalidades:
- Adoración
- Gracia
- Perdón
- Petición
Aclaro que, para cada paso de la meditación contemplativa de Ganesha ofrezco una "versión cristiana" que podría ser usada por cualquiera.
===
Nos preparamos para orar, nos acomodamos en un sitio tranquilo (en casa o en una Iglesia o en el campo), acompasamos la respiración, empezamos con un Padrenuestro (versión cristiana), aquietamos nuestro espíritu y empezamos
1) Apertura, Ingreso a la Meditación/Oración, Sintonía de tu Alma con el Espíritu de Dios.
Estamos empezando el proceso, lo hacemos con alegría, con gozo, sintiéndonos bien porque vamos a entrar en comunión con la divinidad.
Ganesha: convoca con su alegre música (con su trompa de caracol) el fervor y la atención de sus adeptos. Sientes la música y el llamado, tu alma se regocija, te acercas. Aquí tratas de imaginar una música alegre y convocante y visualizas a Ganesha tocando la trompa y llamándote para colmarte de bendiciones.
Cristiano: Usas un Salmo de Adoración y sientes cómo te embriaga el Amor por Dios (hay decenas de Salmos MARAVILLOSOS que son mejores todavía que la música de Ganesha).
Posibles Salmos (escojan el que más les guste):
Pueden ver el Salmo 95
Bible Gateway passage: Salmos 95 - Reina-Valera 1960
O bien el Salmo 103
Bible Gateway passage: Salmos 103 - Reina-Valera 1960
O el Salmo 145
Bible Gateway passage: Salmos 145 - Nueva Traducción Viviente
Lo lees con deleite y tratas de que te bañe con su belleza.
Ya tenemos el espíritu alegre, enamorado, nos embriagamos de gozo.
==> Se pueden seguir varios caminos ahora (escoger diferentes brazos de Ganesha), voy a ir por uno de ellos... escojo el PERDON primero.
2) Analizo y siento lo que hice mal, mis fallos, mis pecados, pido PERDON a Dios por mis debilidades humanas.
Ganesha: Visualizo el hacha que corta las ataduras perecederas, las debilidades de la carne, las trampas del EGO. Asumo la consciencia de mi naturaleza humana y sus problemas. Ganesha con su hacha "corta" mi vinculación con los problemas -y faltas- y me libera. Floto. Estoy perdonado. Me siento feliz.
Cristiano: Me sumerjo en el sacrificio de Cristo en la Cruz para lavar mis pecados, siento el dolor físico que padeció por mi para redimirme, mi corazón se estruja de dolor por su sufrimiento pero, el valor de su sacrificio limpia mi alma y la lava del pecado, recibo el PERDON y lo agradezco.
==> Me he humillado, he visto lo limitado de mi naturaleza humana y ahora puedo separarme de ella para ascender.
3) Me elevo a Dios para percibir su grandeza y sentir su calor.
Ganesha: Visualizo la soga que es el camino o la ayuda que Dios ha dispuesto para que me eleve por el sendero espiritual, asciendo, me acerco a su luz todo lo posible -tras haber cortado mi vínculo con el ego previamente-, ahora puedo ascender a la luz de Dios a través de la soga que Ganesha me ofrece.
Cristiano: Traigo a mi mente Juan 14:6 (Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí), me sumerjo en el Cristo y asciendo a través de la luz que él me brinda para llegar al Padre.
Opcional: Uso la Visión de Jacob (Génesis 28:11 al 15) (... Y tuvo un sueño; soñó con una escalera apoyada en tierra, y cuya cima tocaba los cielos, y he aquí que los ángeles de Dios subían y bajaban por ella. Y vio que Yahveh estaba sobre ella, y que le dijo: «Yo soy Yahveh, el Dios de tu padre Abraham y el Dios de Isaac. La tierra en que estás acostado te la doy para ti y tu descendencia... Mira que yo estoy contigo; te guardaré por donde quiera que vayas y te devolveré a este solar. No, no te abandonaré hasta haber cumplido lo que te he dicho.»)
==> Tu espíritu, libre el ego o perdonado, puede ascender para "calentarse" en la luz de Dios, dicha plena, promesa cumplida.
4) Asumo el compromiso de mejorar
Ganesha: Visualizo la maza de oro que representa el autocontrol y medito sobre este aspecto de mi naturaleza. Tomar el control sobre los aspectos humanos y de la carne y profundizar en los aspectos del espíritu y la consonancia con la Ley Divina.
Cristiano: Sobran las opciones !!... Entregarse a la Voluntad de Dios y su Plan para con nosotros. Aquí se puede meditar con:
Mateo 6:10 (Venga tu reino. Hágase tu voluntad, así en la tierra como en el cielo.)
Mateo 26:42, La Oración en el Huerto (Apartándose de nuevo, oró por segunda vez, diciendo: Padre mío, si ésta no puede pasar sin que yo la beba, hágase tu voluntad.)
Romanos 12:2 (Y no os adaptéis a este mundo, sino transformaos mediante la renovación de vuestra mente, para que verifiquéis cuál es la voluntad de Dios: lo que es bueno, aceptable y perfecto.)
1 Juan 2:17 (Y el mundo pasa, y {también} sus pasiones, pero el que hace la voluntad de Dios permanece para siempre.)
Y otras MIL que no cito para no hacer esto largo.
==> Te has elevado a Dios, lo aceptas, aceptas su voluntad.
==> Ahora toca ir "bajando" de nuevo a tu condición terrena.
5) Recibo la Gracia y Bendición de Dios:
Ganesha: Visualizo la mano extendida en el vardá mudrá (el gesto de bendición) y la recibo con gozo y alegrando mi corazón.
Cristiano: Otra vez hay MILES DE OPCIONES para meditar la Bendición. Sólo algunas:
Salmos 20:4 (Que te conceda lo que tu corazón desea; que haga que se cumplan todos tus planes.)
Proverbios 16:3 (Pon en manos del Señor todas tus obras, y tus proyectos se cumplirán.)
Jeremías 29:11 (Porque yo sé muy bien los planes que tengo para ustedes —afirma el Señor—, planes de bienestar y no de calamidad, a fin de darles un futuro y una esperanza.)
Filipenses 4:19 (Así que mi Dios les proveerá de todo lo que necesiten, conforme a las gloriosas riquezas que tiene en Cristo Jesús.)
==> Ahora, bendecido y agradecido, sólo queda el dulce sabor de la despedida sabiendo que, puedo elevar mi espíritu en oración cada vez que lo desee y recibir las mismas Gracias.
6) Dulce despedida y regreso al mundo cotidiano.
Ganesha: Visualizo el laddu (el dulce tradicional hindú) y con el dulce sabor en la boca, lentamente -y con dolor- me alejo de su bondad y luz para regresar a mis obligaciones cotidianas.
Cristiano: Otra vez más SOBRAN elementos para meditar !!. Algunos "dulces" para el camino de regreso.
Salmos 23: (El Señor es mi pastor, nada me falta; en verdes pastos me hace descansar. Junto a tranquilas aguas me conduce.)
Filemón 1:25 (Que la gracia del Señor Jesucristo sea con su espíritu.)
Mateos 5:6 (Dichosos los que tienen hambre y sed de justicia, porque serán saciados.)
Corintios 2 9:8 (Y Dios puede hacer que toda gracia abunde para vosotros, a fin de que teniendo siempre todo lo suficiente en todas las cosas, abundéis para toda buena obra)
==> Y, tristemente pero con el alma henchida de gozo, dejamos a Ganesha o a Dios y regresamos a nuestro triste "Valle de Lágrimas" para seguir con nuestras cosas.
===
Una meditación de este tipo puede durar entre 20 minutos a DOS HORAS !! (sin problemas), aunque, para las duraciones más extensas sin duda se requiere de bastante práctica.
Uno puede dedicar más o menos el mismo tiempo a cada paso (son seis pasos, a cinco minutos cada uno ya tienes media hora) o bien, extenderte en aquel que más sientes, necesitas o te beneficia... ahí pueden pasar HORAS !!
No hay que exagerar... se puede usar esta estructura de "prueba" varias veces y, la propia práctica la hará enriqueciendo en cada nuevo uso que hagan de ella. Les garantizo que las HORAS SE PASAN VOLANDO.
Adviertan que uno recorre la gama completa de finalidades: Hay adoración, gracia, perdón y petición.
Además -no en vano ha sido desarrollada a lo largo de cientos de años- es un proceso muy bien estructurado porque tienes un "ingreso" (el llamado de la trompa de caracol -Ganesha- o los Salmos de Adoración -cristiano-) que aquieta el espíritu y lo alegra.
Luego te "sumerges" en lo sobrenatural a medida que cortas los lazos con tu ego y pides perdón por tus faltas (hacha en el caso de Ganesha, Cruz y Sacrificio de Cristo en la opción cristiana).
A continuación te "elevas" hacia la Divinidad para adorarla y recibir su Gracia (la soga de Ganesha o la Escalera de Jacob o el Camino de Cristo en la opción cristiana).
Luego solicitas la "gracia" mediante tu compromiso de enmienda (el mazo de oro en Ganesha o cualquiera de las citas cristianas referidas). Aquí puedes sumar tu petición específica.
Seguidamente "recibes esa gracia y perdón" (la mano en vardrá murdá en Ganesha o las citas cristianas de referencia)
Y, finalmente, "regresas al mundo y sus ocupaciones" feliz, bendecido, perdonado y con las gracias recibidas de tu petición (sientes el dulce sabor del laddu en Ganesha o meditas en los Salmos y/o citas indicadas).
===
Podrán advertir como "se sube" y "se baja" dentro de la estructura propuesta. No es un camino abrupto, suavemente se "asciende" y suavemente se "desciende" de regreso al mundo terrenal y sus tareas.
Realmente es un esquema FORMIDABLE porque da una guía muy clara para hacer una meditación profunda, completa y particularmente mística.
Les garantizo que se sale de la misma como si hubieran estado quince días de vacaciones !!
Última edición:
Respecto a la "oración meditativa cristiana", pueden informarse de más detalles en alguno de estos enlaces:
La oración de contemplación
¿Cómo contemplar el Corazón de Jesús y el Corazón de María?
¿La oración contemplativa es para mí? - Comunidad SEA
La oración de contemplación
¿Cómo contemplar el Corazón de Jesús y el Corazón de María?
¿La oración contemplativa es para mí? - Comunidad SEA
Ya he dicho varias veces que no me gusta subir mis propios temas… cuando llegan a su final o agotamiento… allá quedan.
Sin embargo, se ha producido una sincronía TAN FUERTE, que no puedo menos que incorporarla en este hilo.
Para quien no sepa qué son las “sincronías”, le sugiero un tema donde tratamos el asunto más en extenso (e incluso hay un libro de regalo al respecto):
Sincrodestino de Deepak Chopra (con libro)
Bien, el tema fue el siguiente… hace unos días atrás, no tenía ningún capítulo nuevo en las series que sigo y, por alguna extraña razón se me ocurrió ir a ver una película… cada vez veo menos películas porque, las mejores producciones, temas y desarrollos se han trasladado al mundo de las series pero, esta vez y por algún extraño motivo fui a ver si algo me llamaba la atención.
Apareció un título que logró ese cometido: “Kardec”. Una película que ha producido Netflix.
Como no tenía otra cosa que hacer y, sabía quién era Kardec, empecé a verla por si me gustaba, tenía el botón de pausa en la mano por si no me convencía.
No… nada del otro mundo pero, como tenía alguna idea de qué iba, la fui llevando.
Allan Kardec fue un profesor de secundaria, francés, del S XIX que, sorprendido por el fenómeno espiritista (casi un divertimento de salón por aquel entonces) encaró su estudio y sistematización de un modo serio y, se convirtió en el autor de las principales obras existentes en la materia.
Allan Kardec - Wikipedia, la enciclopedia libre
En la película aparecía un hecho que desconocía… cuando envió su primer cargamento de libros al exterior fue a España y allí, la Iglesia produjo el ULTIMO AUTO DE FE (del Tribunal de Santa Inquisición) para QUEMAR SUS LIBROS.
No se quemaban libros desde hacía DECADAS y, la Iglesia sacó su último Auto de Fe para hacerlo.
Tanto me llamó la atención el asunto, que, hasta abrí un tema al respecto y es este:
El último Auto de Fe (Inquisición) en España fue en 1861 y se quemaron libros en Barcelona...
Ok. No despertó mucho comentario y pasó sin pena ni gloria, me olvidé del tema.
Sin embargo, hace dos días un compañero abre un tema buscando información sobre el espiritismo:
Quiero aprender y llegar a ser medium.
Y, le puse allí información sobre los libros de Kardec.
Mientras daba una rápida mirada a los libros para ver qué le sugería (recordaba que había un “Manual para Mediums” que era lo que había solicitado pero nunca lo había leído) me di con un párrafo al azar -estaba haciendo una lectura ULTRA-RAPIDA- donde citaba a un tal “San José de Cupertino” que me llamó la atención.
Me fui a buscar información sobre San José de Cupertino y casi me caigo de espaldas (pedazo de sincronía me hizo el Santo)
Una de las primeras frases de él que me encontré fue esta:
Ya con ese arranque no podía dejar de estudiar un poco más al respecto y me di con la sorpresa de que era uno de los Santos más sorprendentes… tiene registrados hechos extraordinarios a montones (volaba cuando entraba en trance, atestiguado por toda la ciudad de Cupertino, un Papa y hasta por un Príncipe alemán que se convirtió al catolicismo luego de presenciar en persona alguna de sus hazañas).
¿ Pero qué fue lo que me dejó más sorprendido?
Que esto ocurrió hace apenas dos días y la fecha en que se celebra su día es… el 18 de Septiembre.
Y si me faltaban más empujones para presentarlo a San José de Cupertino, ¿ qué más ocurrió?
Que no UNO, sino DOS compañeros SUBIERON MI TEMA sobre la Oración.
Agrego una reseña sobre tu sorprendente vida en el tema de la Oración y dejo constancia que me trajiste hasta aquí.
Creer o explotar.
Les comento un poco ahora sobre la vida de San José de Cupertino, patrono de los estudiantes y, un Santo especializado en REZAR y HACER MILAGROS.
Ah!... y no sé si él o quién o qué pero, créanme, me trajeron con esta cuestión.
Sin embargo, se ha producido una sincronía TAN FUERTE, que no puedo menos que incorporarla en este hilo.
Para quien no sepa qué son las “sincronías”, le sugiero un tema donde tratamos el asunto más en extenso (e incluso hay un libro de regalo al respecto):
Sincrodestino de Deepak Chopra (con libro)
Bien, el tema fue el siguiente… hace unos días atrás, no tenía ningún capítulo nuevo en las series que sigo y, por alguna extraña razón se me ocurrió ir a ver una película… cada vez veo menos películas porque, las mejores producciones, temas y desarrollos se han trasladado al mundo de las series pero, esta vez y por algún extraño motivo fui a ver si algo me llamaba la atención.
Apareció un título que logró ese cometido: “Kardec”. Una película que ha producido Netflix.
Como no tenía otra cosa que hacer y, sabía quién era Kardec, empecé a verla por si me gustaba, tenía el botón de pausa en la mano por si no me convencía.
No… nada del otro mundo pero, como tenía alguna idea de qué iba, la fui llevando.
Allan Kardec fue un profesor de secundaria, francés, del S XIX que, sorprendido por el fenómeno espiritista (casi un divertimento de salón por aquel entonces) encaró su estudio y sistematización de un modo serio y, se convirtió en el autor de las principales obras existentes en la materia.
Allan Kardec - Wikipedia, la enciclopedia libre
En la película aparecía un hecho que desconocía… cuando envió su primer cargamento de libros al exterior fue a España y allí, la Iglesia produjo el ULTIMO AUTO DE FE (del Tribunal de Santa Inquisición) para QUEMAR SUS LIBROS.
No se quemaban libros desde hacía DECADAS y, la Iglesia sacó su último Auto de Fe para hacerlo.
Tanto me llamó la atención el asunto, que, hasta abrí un tema al respecto y es este:
El último Auto de Fe (Inquisición) en España fue en 1861 y se quemaron libros en Barcelona...
Ok. No despertó mucho comentario y pasó sin pena ni gloria, me olvidé del tema.
Sin embargo, hace dos días un compañero abre un tema buscando información sobre el espiritismo:
Quiero aprender y llegar a ser medium.
Y, le puse allí información sobre los libros de Kardec.
Mientras daba una rápida mirada a los libros para ver qué le sugería (recordaba que había un “Manual para Mediums” que era lo que había solicitado pero nunca lo había leído) me di con un párrafo al azar -estaba haciendo una lectura ULTRA-RAPIDA- donde citaba a un tal “San José de Cupertino” que me llamó la atención.
Me fui a buscar información sobre San José de Cupertino y casi me caigo de espaldas (pedazo de sincronía me hizo el Santo)
Una de las primeras frases de él que me encontré fue esta:
“Rezar, no cansarse nunca de rezar. Que Dios no es sordo ni el Cielo es de bronce. Todo el que le pide, recibe”
Ya con ese arranque no podía dejar de estudiar un poco más al respecto y me di con la sorpresa de que era uno de los Santos más sorprendentes… tiene registrados hechos extraordinarios a montones (volaba cuando entraba en trance, atestiguado por toda la ciudad de Cupertino, un Papa y hasta por un Príncipe alemán que se convirtió al catolicismo luego de presenciar en persona alguna de sus hazañas).
¿ Pero qué fue lo que me dejó más sorprendido?
Que esto ocurrió hace apenas dos días y la fecha en que se celebra su día es… el 18 de Septiembre.
Y si me faltaban más empujones para presentarlo a San José de Cupertino, ¿ qué más ocurrió?
Que no UNO, sino DOS compañeros SUBIERON MI TEMA sobre la Oración.
San José de Cupertino, no hagas más fuerza, ya está, me rindo.
Agrego una reseña sobre tu sorprendente vida en el tema de la Oración y dejo constancia que me trajiste hasta aquí.
Creer o explotar.
Les comento un poco ahora sobre la vida de San José de Cupertino, patrono de los estudiantes y, un Santo especializado en REZAR y HACER MILAGROS.
Ah!... y no sé si él o quién o qué pero, créanme, me trajeron con esta cuestión.
Última edición:
Respecto a la vida -y hazañas y milagros- de San José de Cupertino hay mucho escrito -aunque me sorprende que no haya más-.
Sugiero este enlace:
San José de Cupertino - Radio María Argentina
O este otro:
San José de Cupertino - Radio María Argentina
Mucha de su iconografía lo muestra "volando" porque registra innumerables casos al respecto y ante los más variados testigos:
(imagen visible para usuarios registrados)
Sin embargo, se lo recuerda más por su humildad, obediencia y sacrificio.
De mi parte, lo voy a incluir en mi lista de "contactos" en la oración porque, si se ha tomado tanto trabajo en que lo conozca y presente, es porque debe tener buenas relaciones para explorar... y no es cuestión de desaprovecharlas.
Pero, creo que la frase que viene como anillo al dedo, es la que puse arriba y aquí repito:
San José de Cupertino rules !!
Sugiero este enlace:
San José de Cupertino - Radio María Argentina
O este otro:
San José de Cupertino - Radio María Argentina
Mucha de su iconografía lo muestra "volando" porque registra innumerables casos al respecto y ante los más variados testigos:
(imagen visible para usuarios registrados)
Sin embargo, se lo recuerda más por su humildad, obediencia y sacrificio.
De mi parte, lo voy a incluir en mi lista de "contactos" en la oración porque, si se ha tomado tanto trabajo en que lo conozca y presente, es porque debe tener buenas relaciones para explorar... y no es cuestión de desaprovecharlas.
Pero, creo que la frase que viene como anillo al dedo, es la que puse arriba y aquí repito:
“Rezar, no cansarse nunca de rezar. Que Dios no es sordo ni el Cielo es de bronce. Todo el que le pide, recibe”
San José de Cupertino rules !!
)Mira Eyman... posiblemente la razón por la que, cuando pasaba a gran velocidad en la pantalla el texto al que hago referencia de Kardec, me llamó la atención "San José de Cupertino" en particular sea porque me "sonaba" de California (he pasado por ahí).
Sin embargo, la "secuencia" de hechos fue llamativa (si eso no es una "sincronía", que me anoten una definición nueva 🙄 )
1.- Andaba aburrido y "buscando" algo para ver.
2.- Voy a parar a un sitio de streaming y me llama la atención "Kardec" (la película).
3.- Al verla me entero de la quema de libros en Barcelona (hecho sin el cual, por ahí hasta me hubiera olvidado de la película).
4.- Voy a buscar información y, obviamente, se habla de Kardec y sus libros.
5.- Abro el tema -quizás irrelevante en este caso, aunque, para hacerlo pasé por varios sitios espíritas y me enteré que tenían los libros de Kardec gratis para descargar-
6.- Piden información de Kardec (al que tengo fresco en la cabeza por todo lo anterior).
7.- Por aportar el libro mientras "hojeaba" al paso, me llama la atención "Cupertino" (pudieron ser mil otras cosas pero no, fue "justo" San José de Cupertino).
8.- Al buscar información me doy con su frase sobre la oración de entrada !
9.- Me entero que su fecha de celebración era el 18 de Septiembre.
10.- Me suben el tema de la Oración "justo" para hacer referencia al mismo (en su día !!).
Una de estas cosas -sueltas- es irrelevante.
Tres o cuatro de ellas, aún vinculadas, puede que no sean nada.
Pero DIEZ !!
, todas ellas hilvanadas para el mismo lado y, la gran mayoría NO DEPENDIAN DE MI !! (pedir info de Kardec, subir el tema de la Oración, que esto ocurra en la fecha del Santo -y no cualquier otro día del año-, etc.)
O Kardec, o San José de Cupertino andaban buscando reconocimiento y publicidad y no me iban a largar hasta que no prestara ayuda... además, en el caso de San José de Cupertino, era famoso por sus "maravillas" así que, es posible que siga con sus particulares bendiciones y poderes allá por donde ande.
En todo caso, he dejado su contacto anotado en mi libreta de direcciones y amigos... uno nunca sabe cuándo va a necesitarlos. 😉
Sin embargo, la "secuencia" de hechos fue llamativa (si eso no es una "sincronía", que me anoten una definición nueva 🙄 )
1.- Andaba aburrido y "buscando" algo para ver.
2.- Voy a parar a un sitio de streaming y me llama la atención "Kardec" (la película).
3.- Al verla me entero de la quema de libros en Barcelona (hecho sin el cual, por ahí hasta me hubiera olvidado de la película).
4.- Voy a buscar información y, obviamente, se habla de Kardec y sus libros.
5.- Abro el tema -quizás irrelevante en este caso, aunque, para hacerlo pasé por varios sitios espíritas y me enteré que tenían los libros de Kardec gratis para descargar-
6.- Piden información de Kardec (al que tengo fresco en la cabeza por todo lo anterior).
7.- Por aportar el libro mientras "hojeaba" al paso, me llama la atención "Cupertino" (pudieron ser mil otras cosas pero no, fue "justo" San José de Cupertino).
8.- Al buscar información me doy con su frase sobre la oración de entrada !
9.- Me entero que su fecha de celebración era el 18 de Septiembre.
10.- Me suben el tema de la Oración "justo" para hacer referencia al mismo (en su día !!).
Una de estas cosas -sueltas- es irrelevante.
Tres o cuatro de ellas, aún vinculadas, puede que no sean nada.
Pero DIEZ !!
, todas ellas hilvanadas para el mismo lado y, la gran mayoría NO DEPENDIAN DE MI !! (pedir info de Kardec, subir el tema de la Oración, que esto ocurra en la fecha del Santo -y no cualquier otro día del año-, etc.)O Kardec, o San José de Cupertino andaban buscando reconocimiento y publicidad y no me iban a largar hasta que no prestara ayuda... además, en el caso de San José de Cupertino, era famoso por sus "maravillas" así que, es posible que siga con sus particulares bendiciones y poderes allá por donde ande.
En todo caso, he dejado su contacto anotado en mi libreta de direcciones y amigos... uno nunca sabe cuándo va a necesitarlos. 😉
Y, recién ahora puedo responder este post.
Aclaro que lo había hecho por privado -me parecía descortés dejar sin respuesta a tito346- pero, no lo hice en el hilo porque no "estaba en onda" como para hacerlo apropiadamente.
Aclaré al principio del hilo que iba a hablar de la Oración -como modo especializado de meditación y contacto con lo sobrenatural- y que, si bien iba a utilizar el "know how" cristiano para hacerlo -porque es el que más conocemos y más tenemos a mano-, entender su estructura y operatividad en realidad servía para cualquier religión o práctica meditativa.
Conté además -creo que en este hilo- que he dado muchas vueltas con esto:
1) Rezaba el Rosario (un misterio por vez) cuando tenía un viaje en avión que hacía todas las semanas. Me ayudaba a pasar el rato del viaje y "cargarme" de energía.
2) Sin embargo, gracias -o culpa- de Internet pude enterarme con más profundidad de la visión Protestante del tema y, realmente me pareció lapidario: Sólo se reza a Dios -en nombre de Jesús-. Toda la parafernalia de la Virgen, los Angeles o los Santos era deformación "católica" lindante con la idolatría y, más propia de un manejo psicológico para dominar las masas que una clara interpretación de las Escrituras.
3) Dejé de lado la práctica de rezar durante años (y cualquier aspecto "sobrenatural" vinculado a mi interpretación de la vida).
4) Por causas largas de comentar ahora -pero ya contadas en otro sitio- un buen día empiezo a entender y estudiar la Magia y luego la Cábala, gracias a eso entiendo cómo funciona "la parte de arriba"... al final era un complejo -y maravilloso- cruce de seres y energías que son PARTE DE LA CREACION.
5) De repente, puedo "leer" los textos sagrados con otro enfoque, mucho más claro y profundo... ahora sé que bajo un lenguaje "humano" -e insuficiente-, en definitiva se está hablando de LAS MISMAS COSAS (Dios, el Hombre, su razón de ser dentro de la Creación, la Creación -con TODAS sus cosas, incluyendo las sobrenaturales-).
6) Esto me permite encuadrar mi vida espiritual, ahora sin vergüenza (de sentirme siguiendo un "cuento de niños").
7) Comprendo las diferentes manifestaciones o modos en que Dios se nos hace presente. Recuperar su sentido la figura de la Virgen, no sólo es su rol histórico de Progenitora de Jesús, sino como representación de la parte femenina o maternal de la Divinidad. El Rosario como un "software" de Meditación es formidable !, recupero su práctica -ahora mejor entendida y profundizada-
8) Un día, por un problema de salud, se me ocurre buscar si hay alguien "especializado" en la materia y me entero que el Arcángel Rafael está en el tema 🙄
Arcángel Rafael - Wikipedia, la enciclopedia libre
No tenía mucha idea de "Angeles" o "Arcángeles" pero -y no voy a explicar esto ahora- había visto que en la Magia los rituales de protección (algunos al menos) usaban a los cuatro Arcángeles para proteger el círculo (Rafael al Este -justamente el primero con el que se abre el ritual-, Miguel al Sur, Gabriel al Oeste y Uriel al Norte).
Leyendo un poco e informándome, advierto que si bien Miguel es el que se lleva las palmas entre la gente (es el más poderoso, Comanda los Ejércitos de Dios), tanto él como Rafael y Gabriel están expresamente citados en la Biblia y son los Arcángeles "oficialmente" reconocidos, tanto en la religión Musulmana como por Cristianos y Ortodoxos.
==> continúo en el siguiente post...
9) De todos modos, no avancé mucho por ese lado aunque, desde ahí y siempre "en Nombre de Dios" me acostumbré a "conversar" las cuestiones de Saludo con el Arcángel Rafael.
10) Un buen día -ya ni recuerdo por qué, recuerden que "al que busca las cosas le llegan"- me doy con el "Tratado de la Oración" de Orígenes de Alejandría.
Cuál sería mi sorpresa al enterarme que hacía referencia profunda y reiterada a la historia del Libro de Tobías donde -justamente- el que aparece es el Arcángel Rafael !! (ya las sincronías ni las miro, vienen solas 😉 )
Y, por primera vez -al menos en décadas- releo el Libro de Tobías y descubro -gracias a Orígenes- a cantidad de claves y pistas que posee respecto a la "tecnología de la Oración".
11) Ahora si me quedaba más claro el rol de los Ángeles y de que, si bien NO SON OBJETO DE ADORACION, si son "intermediarios especializados" porque, al estar más cerca de nosotros en los planos de Creación, ellos pueden "traducir" nuestras palabras en las energías que Dios entiende !!
Repasen más atrás -o lean a Orígenes- y verán que comenta que Rafael, en el Libro de Tobías !!.
De todos modos nada mejor que repetir ésto directamente en el texto de Orígenes (que lo tienen para descargar en el PRIMER post de este hilo). Vamos a la Pág 2 in fine:
3 Pablo conocía todos los dichos y muchos más de la ley y de los profetas, y de la plenitud del
evangelio; podría explicarlos hábilmente entretejiendo su interpretación. Habla con estilo
cuidadosamente elaborado y veraz, pues reconoce, a pesar de su buen entender, lo poco que
sabe sobre el objeto de la oración y cómo se ha de orar. Añade: «No sabemos qué pedir ni
cómo hemos de orar», pero indica que esa ignorancia le será perfeccionada a la persona
merecedora de tal complemento. Por eso dice: «El Espíritu viene en ayuda de nuestra
flaqueza. Pues nosotros no sabemos pedir como conviene, mas el Espíritu mismo intercede
por nosotros con gemidos inenarrables, y el que escruta las razones conoce cuál es la
aspiración del Espíritu, y que su intercesión en favor de los santos es según Dios» (Rom. 8:
26-27).
En el corazón, de los escogidos, el Espíritu clama: «Abba, Padre» (Gal. 4, 6). Conoce
muy bien nuestros gemidos en la tienda del cuerpo, suspiros de abatimiento por haber caído
en pecado. «Intercede ante Dios con gemidos inenarrables» pues, por el amor misericordioso
que tiene a la humanidad, hace suyos nuestros gemidos. Con su sabiduría ve «nuestra alma
hundida en el pole» (Sal. 44, 26) y prisionera en este «cuerpo» (Flp. 3, 21).
«Intercede de modo especial ante Dios» no con súplicas corrientes sino con «gemidos
inefables, que el hombre no puede pronunciar» (2 Cor. 12, 4). Y no se contenta el Espíritu con
interceder ante Dios sino que intensifica su petición «con especial ahínco». Creo que esto lo
hace por aquellos que superan con generosidad las dificultades, como dice san Pablo: «Pero
en todo salimos vencedores gracias a aquel que nos amó» (Rom. 8, 37). También por los
gloriosos vencedores, no sólo por los que a veces son vencidos.
4. «Oraré con el espíritu, pero oraré también con la mente; cantaré salmos con el espíritu pero
también los cantaré con la mente» (1 Cor. 14, 15). Frase que va de par con ésta: «Pues
nosotros no sabemos pedir como conviene, mas el Espíritu mismo intercede por nosotros con
gemidos inenarrables» (Rom. 8, 26). Porque nuestra mente no sería capaz de orar si no fuese
secundando al Espíritu ni podríamos cantar salmos al Padre en Cristo con perfecto ritmo,
melodía, medida y armonía, si «el Espíritu que todo lo sondea, hasta las profundidades de
Dios» (1 Cor. 2, 10) no alabase antes y cantase a aquél cuyas profundidades el mismo Espíritu
ha peine y entendido en cuanto es posible.
¿ Se dan cuenta ?
Si bien podemos "hablarle a Dios" directamente, no siempre nuestras palabras son inteligibles del todo pero, si las entienden mejor los ángeles a quienes podemos pedir apoyo para que "las traduzcan en gemidos inenarrables" que son parte del lenguaje directo de Dios !!
Nos están dando "el password" para usar funciones más poderosas del Software !! 😉
===
12) Pese a eso, mi límite eran los Angeles, usar en este rol a "los Santos" no me terminaba de convencer.
Sería largo de explicar aquí -y no voy a hacerlo- pero, por "santa" que haya sido una persona no deja de ser una persona y, si bien en algunas creencias y prácticas orientales la presencia de los parientes perecid o, de los "hombres santos o maestros" se supone que se quedan cerca de la Humanidad para ayudarla, esto no deja de estar cerca del espiritismo y cosas similares que no terminan de convencerme.
13) Sin embargo, y a resultas de esta cuestión con Don San José de Cupertino regresé al texto de Orígenes y me he encontrado con algunas frases sugerentes.
Por empezar Orígenes avisa que, muchas oraciones hechas por Santos son muy importantes porque, ellos rezaban con "El Espíritu en su corazón" y por lo tanto, son INSPIRADAS. No está mal aprender de ellas, conocerlas, usarlas.
Así como los Salmos son modos extraordinarios de alabar a Dios -escritos por poetas sublimes cuyas palabras exceden con mucho las que podemos nosotros usar e imaginar-, Origenes nos avisa que, muchas oraciones escritas por Santos y grandes Místicos son muy útiles.
Pág. 3:
5. Como esas oraciones eran verdaderamente espirituales, porque el Espíritu oraba en el
corazón de los santos, fueron escritas llenas de secretas y maravillosas enseñanzas. Hallamos
en el primer libro de Samuel parte de la oración de Ana, porque «cuando ella prolongaba su
oración ante el Señor» hablaba «en su corazón» (1 Sam 1, 1113).
Pág. 12:
2. Si el conocimiento a que llegan los santos en esta vida es sólo mediante espejo y enigma y
en la otra conocerán cara a cara (1 Cor. 13, 12), necia cosa sería no suponer que lo mismo
sucederá con las demás virtudes. Adquiridas ya en esta vida, solamente entonces lograrán su
perfección. Como ha dicho el Señor, una de las más subidas virtudes será el amor del prójimo.
Debemos suponer que los ya fallecidos con respecto a los que aún combaten esta vida, tienen
esta virtud en mayor medida que cuando todavía revestidos de humana fragilidad se ejercitan
en servicio de los demás.
Acá Orígenes estaría replicando la versión oriental... si fueron Santos en vida, luego de perecid fortalecerán sus virtudes y poder y, si en vida ayudaron a otros, cuánto más no lo harían siendo más poderosos !
Pág. 16: (regresando al tema de aprender a orar como los Santos)
El Verbo de Dios nos exhorta a que imitemos las oraciones de los santos y pidamos la verdad
de lo que ellos conseguían en figura.
Pág. 17:
6. No está fuera de razón dirigir peticiones, súplicas y acción de gracias a los santos. Súplicas
y acción de gracias no sólo a los santos sino también a los hombres. Peticiones, sin embargo,
únicamente a los santos, si se halla algún Pablo o Pedro que nos ayude a merecer los frutos
del poder que ellos tienen para perdonar los pecados (Mt. 9, 6; Jn. 20, 23).
==> Buen detalle, Dios les otorgó el poder de "perdonar los pecados" a los Apóstoles que eran HOMBRES -y hoy son Santos-
Pág. 18: (Aquí vuelve a poner de ejemplo el hecho de "aprender de los Santos" a rezar y da consejos interesantes)
2. Por eso, cuando los santos en sus oraciones dan gracias a Dios lo hacen por medio de Cristo
Jesús. Si es cierto que para orar correctamente no hay que dirigirse a uno que es también
orante, sino al Padre, a quien nuestro Señor Jesucristo nos enseñó a dirigirnos en la oración,
es no menos cierto que no hay que dirigir la oración al Padre sin el Descendiente. Él mismo lo dice
claramente: «Yo os aseguro: lo que pidáis al Padre en mi nombre os los dará. Hasta ahora
nada habéis pedido en mi nombre. Pedid y recibiréis para que vuestro gozo sea colmado» (Jn.
16, 2324). No dijo «pedidme» o simplemente «pedid al Padre» sino «lo que pidáis al Padre
en mi nombre os lo dará». Porque hasta que Jesús enseñó esto nadie había pedido al Padre en
nombre del Descendiente. Era verdad lo que dijo Jesús: «Hasta ahora nada habéis pedido en mi
nombre». Verdad asimismo: «Pedid y recibiréis para que vuestro gozo sea colmado».
==> Buen detalle. Tenerlo en cuenta !
Pág. 22: (la Asamblea de los Santos, los aspectos sobrenaturales de la Comunidad reunida)
5. El lugar de oración, el sitio donde se reúnen los fieles, tiene probablemente gracia especial
para ayudarnos, porque los ángeles acompañan en las asambleas de los fieles. También el
poder de nuestro Señor y Salvador, y las benditas almas de los difuntos y aún de los vivos,
aunque esto no sea fácil de explicar. Con respecto a los ángeles podemos discurrir de este
modo. Si es cierto que «acampa el ángel del Señor en torno a los que le temen y los libra»
(Sal. 34, 8); si es cierto lo que refiere Jacob no sólo de sí mismo sino de todos los que confían
en Dios cuando dice «el ángel que me ha rescatado de todo mal» (Gn. 48, 16), entonces es
probable que cuando mucha gente se reúne sólo para alabar a Jesucristo, el ángel de cada uno
está en torno a los que temen al Señor, junto a la persona que le ha sido encomendada. Por
consiguiente, cuando se reúnen los santos hay una doble iglesia o asamblea: la de los hombres
y la de los ángeles.
===
Hay muchas pistas en Orígenes para aprender, pensar y meditar.
Por lo pronto, voy a anotar a San José de Cupertino como un mentor para aprender de su pasión, humildad y capacidad de obedecer y rezar y, lo tendré en cuenta en mis oraciones... no está de más tener un "Santo" bregando por uno allá arriba.
Más si éste ha decidido "quedarse cerca" por su amor a la Humanidad para ayudarla en su aprendizaje y mejora en el camino rumbo a Dios.
10) Un buen día -ya ni recuerdo por qué, recuerden que "al que busca las cosas le llegan"- me doy con el "Tratado de la Oración" de Orígenes de Alejandría.
Cuál sería mi sorpresa al enterarme que hacía referencia profunda y reiterada a la historia del Libro de Tobías donde -justamente- el que aparece es el Arcángel Rafael !! (ya las sincronías ni las miro, vienen solas 😉 )
Y, por primera vez -al menos en décadas- releo el Libro de Tobías y descubro -gracias a Orígenes- a cantidad de claves y pistas que posee respecto a la "tecnología de la Oración".
11) Ahora si me quedaba más claro el rol de los Ángeles y de que, si bien NO SON OBJETO DE ADORACION, si son "intermediarios especializados" porque, al estar más cerca de nosotros en los planos de Creación, ellos pueden "traducir" nuestras palabras en las energías que Dios entiende !!
Repasen más atrás -o lean a Orígenes- y verán que comenta que Rafael, en el Libro de Tobías !!.
De todos modos nada mejor que repetir ésto directamente en el texto de Orígenes (que lo tienen para descargar en el PRIMER post de este hilo). Vamos a la Pág 2 in fine:
3 Pablo conocía todos los dichos y muchos más de la ley y de los profetas, y de la plenitud del
evangelio; podría explicarlos hábilmente entretejiendo su interpretación. Habla con estilo
cuidadosamente elaborado y veraz, pues reconoce, a pesar de su buen entender, lo poco que
sabe sobre el objeto de la oración y cómo se ha de orar. Añade: «No sabemos qué pedir ni
cómo hemos de orar», pero indica que esa ignorancia le será perfeccionada a la persona
merecedora de tal complemento. Por eso dice: «El Espíritu viene en ayuda de nuestra
flaqueza. Pues nosotros no sabemos pedir como conviene, mas el Espíritu mismo intercede
por nosotros con gemidos inenarrables, y el que escruta las razones conoce cuál es la
aspiración del Espíritu, y que su intercesión en favor de los santos es según Dios» (Rom. 8:
26-27).
En el corazón, de los escogidos, el Espíritu clama: «Abba, Padre» (Gal. 4, 6). Conoce
muy bien nuestros gemidos en la tienda del cuerpo, suspiros de abatimiento por haber caído
en pecado. «Intercede ante Dios con gemidos inenarrables» pues, por el amor misericordioso
que tiene a la humanidad, hace suyos nuestros gemidos. Con su sabiduría ve «nuestra alma
hundida en el pole» (Sal. 44, 26) y prisionera en este «cuerpo» (Flp. 3, 21).
«Intercede de modo especial ante Dios» no con súplicas corrientes sino con «gemidos
inefables, que el hombre no puede pronunciar» (2 Cor. 12, 4). Y no se contenta el Espíritu con
interceder ante Dios sino que intensifica su petición «con especial ahínco». Creo que esto lo
hace por aquellos que superan con generosidad las dificultades, como dice san Pablo: «Pero
en todo salimos vencedores gracias a aquel que nos amó» (Rom. 8, 37). También por los
gloriosos vencedores, no sólo por los que a veces son vencidos.
4. «Oraré con el espíritu, pero oraré también con la mente; cantaré salmos con el espíritu pero
también los cantaré con la mente» (1 Cor. 14, 15). Frase que va de par con ésta: «Pues
nosotros no sabemos pedir como conviene, mas el Espíritu mismo intercede por nosotros con
gemidos inenarrables» (Rom. 8, 26). Porque nuestra mente no sería capaz de orar si no fuese
secundando al Espíritu ni podríamos cantar salmos al Padre en Cristo con perfecto ritmo,
melodía, medida y armonía, si «el Espíritu que todo lo sondea, hasta las profundidades de
Dios» (1 Cor. 2, 10) no alabase antes y cantase a aquél cuyas profundidades el mismo Espíritu
ha peine y entendido en cuanto es posible.
¿ Se dan cuenta ?
Si bien podemos "hablarle a Dios" directamente, no siempre nuestras palabras son inteligibles del todo pero, si las entienden mejor los ángeles a quienes podemos pedir apoyo para que "las traduzcan en gemidos inenarrables" que son parte del lenguaje directo de Dios !!
Nos están dando "el password" para usar funciones más poderosas del Software !! 😉
===
12) Pese a eso, mi límite eran los Angeles, usar en este rol a "los Santos" no me terminaba de convencer.
Sería largo de explicar aquí -y no voy a hacerlo- pero, por "santa" que haya sido una persona no deja de ser una persona y, si bien en algunas creencias y prácticas orientales la presencia de los parientes perecid o, de los "hombres santos o maestros" se supone que se quedan cerca de la Humanidad para ayudarla, esto no deja de estar cerca del espiritismo y cosas similares que no terminan de convencerme.
13) Sin embargo, y a resultas de esta cuestión con Don San José de Cupertino regresé al texto de Orígenes y me he encontrado con algunas frases sugerentes.
Por empezar Orígenes avisa que, muchas oraciones hechas por Santos son muy importantes porque, ellos rezaban con "El Espíritu en su corazón" y por lo tanto, son INSPIRADAS. No está mal aprender de ellas, conocerlas, usarlas.
Así como los Salmos son modos extraordinarios de alabar a Dios -escritos por poetas sublimes cuyas palabras exceden con mucho las que podemos nosotros usar e imaginar-, Origenes nos avisa que, muchas oraciones escritas por Santos y grandes Místicos son muy útiles.
Pág. 3:
5. Como esas oraciones eran verdaderamente espirituales, porque el Espíritu oraba en el
corazón de los santos, fueron escritas llenas de secretas y maravillosas enseñanzas. Hallamos
en el primer libro de Samuel parte de la oración de Ana, porque «cuando ella prolongaba su
oración ante el Señor» hablaba «en su corazón» (1 Sam 1, 1113).
Pág. 12:
2. Si el conocimiento a que llegan los santos en esta vida es sólo mediante espejo y enigma y
en la otra conocerán cara a cara (1 Cor. 13, 12), necia cosa sería no suponer que lo mismo
sucederá con las demás virtudes. Adquiridas ya en esta vida, solamente entonces lograrán su
perfección. Como ha dicho el Señor, una de las más subidas virtudes será el amor del prójimo.
Debemos suponer que los ya fallecidos con respecto a los que aún combaten esta vida, tienen
esta virtud en mayor medida que cuando todavía revestidos de humana fragilidad se ejercitan
en servicio de los demás.
Acá Orígenes estaría replicando la versión oriental... si fueron Santos en vida, luego de perecid fortalecerán sus virtudes y poder y, si en vida ayudaron a otros, cuánto más no lo harían siendo más poderosos !
Pág. 16: (regresando al tema de aprender a orar como los Santos)
El Verbo de Dios nos exhorta a que imitemos las oraciones de los santos y pidamos la verdad
de lo que ellos conseguían en figura.
Pág. 17:
6. No está fuera de razón dirigir peticiones, súplicas y acción de gracias a los santos. Súplicas
y acción de gracias no sólo a los santos sino también a los hombres. Peticiones, sin embargo,
únicamente a los santos, si se halla algún Pablo o Pedro que nos ayude a merecer los frutos
del poder que ellos tienen para perdonar los pecados (Mt. 9, 6; Jn. 20, 23).
==> Buen detalle, Dios les otorgó el poder de "perdonar los pecados" a los Apóstoles que eran HOMBRES -y hoy son Santos-
Pág. 18: (Aquí vuelve a poner de ejemplo el hecho de "aprender de los Santos" a rezar y da consejos interesantes)
2. Por eso, cuando los santos en sus oraciones dan gracias a Dios lo hacen por medio de Cristo
Jesús. Si es cierto que para orar correctamente no hay que dirigirse a uno que es también
orante, sino al Padre, a quien nuestro Señor Jesucristo nos enseñó a dirigirnos en la oración,
es no menos cierto que no hay que dirigir la oración al Padre sin el Descendiente. Él mismo lo dice
claramente: «Yo os aseguro: lo que pidáis al Padre en mi nombre os los dará. Hasta ahora
nada habéis pedido en mi nombre. Pedid y recibiréis para que vuestro gozo sea colmado» (Jn.
16, 2324). No dijo «pedidme» o simplemente «pedid al Padre» sino «lo que pidáis al Padre
en mi nombre os lo dará». Porque hasta que Jesús enseñó esto nadie había pedido al Padre en
nombre del Descendiente. Era verdad lo que dijo Jesús: «Hasta ahora nada habéis pedido en mi
nombre». Verdad asimismo: «Pedid y recibiréis para que vuestro gozo sea colmado».
==> Buen detalle. Tenerlo en cuenta !
Pág. 22: (la Asamblea de los Santos, los aspectos sobrenaturales de la Comunidad reunida)
5. El lugar de oración, el sitio donde se reúnen los fieles, tiene probablemente gracia especial
para ayudarnos, porque los ángeles acompañan en las asambleas de los fieles. También el
poder de nuestro Señor y Salvador, y las benditas almas de los difuntos y aún de los vivos,
aunque esto no sea fácil de explicar. Con respecto a los ángeles podemos discurrir de este
modo. Si es cierto que «acampa el ángel del Señor en torno a los que le temen y los libra»
(Sal. 34, 8); si es cierto lo que refiere Jacob no sólo de sí mismo sino de todos los que confían
en Dios cuando dice «el ángel que me ha rescatado de todo mal» (Gn. 48, 16), entonces es
probable que cuando mucha gente se reúne sólo para alabar a Jesucristo, el ángel de cada uno
está en torno a los que temen al Señor, junto a la persona que le ha sido encomendada. Por
consiguiente, cuando se reúnen los santos hay una doble iglesia o asamblea: la de los hombres
y la de los ángeles.
===
Hay muchas pistas en Orígenes para aprender, pensar y meditar.
Por lo pronto, voy a anotar a San José de Cupertino como un mentor para aprender de su pasión, humildad y capacidad de obedecer y rezar y, lo tendré en cuenta en mis oraciones... no está de más tener un "Santo" bregando por uno allá arriba.
Más si éste ha decidido "quedarse cerca" por su amor a la Humanidad para ayudarla en su aprendizaje y mejora en el camino rumbo a Dios.
Para que no haya errores o malas interpretaciones conviene reiterar algo:
DIOS es la fuente de toda la Creación y el destino final del Hombre.
Es tan "grande" -y nosotros tan "pequeños"- que, si bien tiene la posibilidad de escucharnos, requiere que seamos capaces de desarrollar una ENERGIA o MUNAY tan poderosa, que no está al alcance de todos. Es como si una bacteria de nuestro cuerpo pretendiera que la "escuchásemos".
Pero, nos otorgó un CAMINO -Jesús- y por lo tanto, El, que es Dios encarnado, se convierte en el canal por el cuál podemos hablar a Dios.
Aún así, nada obsta que podamos pedirle a la Vírgen María (su progenitora en este Mundo) que nos "ayude" a que pueda interpretar nuestra débil voz. Recordemos que Jesús hizo su PRIMER MILAGRO a petición de su Progenitora y si ésta nos ayuda a traducir nuestras necesidades, podemos llegar a Dios invocando a Cristo.
No adoramos "a María", le agradecemos su Gracia e invocamos su ayuda !
Lo mismo con los Angeles. NO SON OBJETO DE ADORACION pero, son una parte especializada de la Creación con "buenos contactos" con Dios !. Ellos conocen el lenguaje !! (los gemidos inenarrables) y, así como estamos habilitados para dirigirnos directamente a Dios a través del Cristo, también podemos pedir a los Angeles que nos ayuden a traducir nuestras necesidades, miedos, deseos o búsquedas para que sean comprensibles.
Y, si bien no soy muy experto en esto -recién llego al tema-, no está de más pensar que ciertos espíritus muy especiales (los de los Santos), por su Amor al trabajo de Dios -la Humanidad es parte del mismo-, no se hayan quedado ayudando -como lo hicieron en vida- ahora que son puro espíritu.
Ellos han sido hombres -y mujeres- de carne y hueso y entienden CLARAMENTE lo que nos toca vivir (los Angeles de última, no han pasado por este trámite). Es más que probable que, para ciertas, cosas requerir su auxilio no esté de más y, cuando menos, hay que aprender de ellos y tomarlos como ejemplo por sus virtudes.
Por lo pronto, San José de Cupertino nos legó esta sabia enseñanza:
DIOS es la fuente de toda la Creación y el destino final del Hombre.
Es tan "grande" -y nosotros tan "pequeños"- que, si bien tiene la posibilidad de escucharnos, requiere que seamos capaces de desarrollar una ENERGIA o MUNAY tan poderosa, que no está al alcance de todos. Es como si una bacteria de nuestro cuerpo pretendiera que la "escuchásemos".
Pero, nos otorgó un CAMINO -Jesús- y por lo tanto, El, que es Dios encarnado, se convierte en el canal por el cuál podemos hablar a Dios.
Aún así, nada obsta que podamos pedirle a la Vírgen María (su progenitora en este Mundo) que nos "ayude" a que pueda interpretar nuestra débil voz. Recordemos que Jesús hizo su PRIMER MILAGRO a petición de su Progenitora y si ésta nos ayuda a traducir nuestras necesidades, podemos llegar a Dios invocando a Cristo.
No adoramos "a María", le agradecemos su Gracia e invocamos su ayuda !
Lo mismo con los Angeles. NO SON OBJETO DE ADORACION pero, son una parte especializada de la Creación con "buenos contactos" con Dios !. Ellos conocen el lenguaje !! (los gemidos inenarrables) y, así como estamos habilitados para dirigirnos directamente a Dios a través del Cristo, también podemos pedir a los Angeles que nos ayuden a traducir nuestras necesidades, miedos, deseos o búsquedas para que sean comprensibles.
Y, si bien no soy muy experto en esto -recién llego al tema-, no está de más pensar que ciertos espíritus muy especiales (los de los Santos), por su Amor al trabajo de Dios -la Humanidad es parte del mismo-, no se hayan quedado ayudando -como lo hicieron en vida- ahora que son puro espíritu.
Ellos han sido hombres -y mujeres- de carne y hueso y entienden CLARAMENTE lo que nos toca vivir (los Angeles de última, no han pasado por este trámite). Es más que probable que, para ciertas, cosas requerir su auxilio no esté de más y, cuando menos, hay que aprender de ellos y tomarlos como ejemplo por sus virtudes.
Por lo pronto, San José de Cupertino nos legó esta sabia enseñanza:
“Rezar, no cansarse nunca de rezar.
Que Dios no es sordo ni el Cielo es de bronce.
Todo el que le pide, recibe”
Que Dios no es sordo ni el Cielo es de bronce.
Todo el que le pide, recibe”
En línea con lo que dices, estoy viendo por mí mismo que resulta más eficaz y eficiente pedir a entidades que pedir directamente a Dios (o al Universo en versión más actual) o pedir sin dirigirlo a alguien-algo en particular.
Es lo que comentas, como si Dios o el Universo no pudiera escucharnos o no tuviéramos el lenguaje adecuado, y acaba cayendo en saco roto, mientras que otras entidades sí son capaces de escucharnos y prestar su ayuda.
Por supuesto estas entidades no actúan necesariamente en nombre de Dios (ni en contra), pues no tienen porqué pertenecer al sistema cristiano, pero la mecánica sería equivalente.
Es lo que comentas, como si Dios o el Universo no pudiera escucharnos o no tuviéramos el lenguaje adecuado, y acaba cayendo en saco roto, mientras que otras entidades sí son capaces de escucharnos y prestar su ayuda.
Por supuesto estas entidades no actúan necesariamente en nombre de Dios (ni en contra), pues no tienen porqué pertenecer al sistema cristiano, pero la mecánica sería equivalente.
La diferencia Eyman es que, cuando usas entidades CONOCIDAS te ahorras algunas "sorpresas" que a veces vienen cuando te aventuras con entidades DESCONOCIDAS (o de diferente pelaje y estilo). 🙄
Los Magos -sofisticados- hasta son capaces de "crear" sus propias entidades (elementales) para que cumplan tareas específicas... pero hablamos de gente especializada. El grueso de nosotros somos una manola.
Los Magos -sofisticados- hasta son capaces de "crear" sus propias entidades (elementales) para que cumplan tareas específicas... pero hablamos de gente especializada. El grueso de nosotros somos una manola.
Sí, considero muy importante usar entidades conocidas, tan fundamental que no hago peticiones más que a entidades que conozco "personalmente" (mediante viaje chamánico), luego ya te puedes informar académicamente, leer lo que otros han escrito o lo que sea, pero nada como conocerlas por uno mismo.
Además piénsalo, haciendo un símil del estilo que tú haces, imagínate que eres una entidad de las que estamos hablando.
Hay alguien que pasa el tiempo leyendo una revista del corazón donde hablan de "famous entities" y le llamas la atención y entonces después te envía un correo electrónico tipo spam que te llega a ti pidiéndote 30 Euros.
Mientras que tú vas al parque a sacar a pasear al perrito habitualmente, allí te sueles encontrar con una persona que va a pasear por allí, charlas con él, sois amigos o por lo menos conocidos de confianza y entonces esa persona te pide 30 Euros
¿A quién se los ibas a dar antes, al tipo yo qué sé John Smith de Australia que te envía un frío mail y no lo conoces de nada o al que es habitual en tus paseos?
Bueno en realidad peticiones vagas y generales sí las hago a elementos más generales tipo Dios, Universo, pero conforme la petición es más concreta, entonces pido a entidades más concretas también.
Bueno, no sé, cada uno va ensamblando su propio sistema.
Además piénsalo, haciendo un símil del estilo que tú haces, imagínate que eres una entidad de las que estamos hablando.
Hay alguien que pasa el tiempo leyendo una revista del corazón donde hablan de "famous entities" y le llamas la atención y entonces después te envía un correo electrónico tipo spam que te llega a ti pidiéndote 30 Euros.
Mientras que tú vas al parque a sacar a pasear al perrito habitualmente, allí te sueles encontrar con una persona que va a pasear por allí, charlas con él, sois amigos o por lo menos conocidos de confianza y entonces esa persona te pide 30 Euros
¿A quién se los ibas a dar antes, al tipo yo qué sé John Smith de Australia que te envía un frío mail y no lo conoces de nada o al que es habitual en tus paseos?
Bueno en realidad peticiones vagas y generales sí las hago a elementos más generales tipo Dios, Universo, pero conforme la petición es más concreta, entonces pido a entidades más concretas también.
Bueno, no sé, cada uno va ensamblando su propio sistema.
Buenos días a todos. Esta mañana voy a copiar este hilo para pasármelo al Kindle. Es para leerlo frase a frase, con detenimiento y paciencia.
En mi caso, mi mayor problema es la impaciencia y que me cuesta mucho encontrar el estado de MUNAY, del que habla Nico. La mente, desgraciadamente, se me apodera.
Gracias a todos, y en especial a Nico por la currada que se pega por el bien de todos. Que Dios os bendiga.
En mi caso, mi mayor problema es la impaciencia y que me cuesta mucho encontrar el estado de MUNAY, del que habla Nico. La mente, desgraciadamente, se me apodera.
Gracias a todos, y en especial a Nico por la currada que se pega por el bien de todos. Que Dios os bendiga.
@Gurb hoy Domingo es día de familia y no me va a sobrar el tiempo para comentar tu post.
Sin embargo, creo que este libro -de Dion Fortune-, que te paso por link, aclara muchas cosas al respecto.
No es largo, es sencillo y, como digo, aclara muchos conceptos (sobre los que luego se puede discutir más en profundidad), lo dejo linkeado por si tienes un rato -y ganas- para leerlo. Se llama "Magia Aplicada":
Sin embargo, creo que este libro -de Dion Fortune-, que te paso por link, aclara muchas cosas al respecto.
No es largo, es sencillo y, como digo, aclara muchos conceptos (sobre los que luego se puede discutir más en profundidad), lo dejo linkeado por si tienes un rato -y ganas- para leerlo. Se llama "Magia Aplicada":
Quizá sea muy simple, incluso demasiado, respecto a la forma de oración tan compleja y que requiere tanta implicación que nos recomienda Nico. Yo la dejo por aquí por si sirve de comentario a alguno de vosotros. Gracias por vuestras aportaciones, amigos.
Este es un hilo más "personal" que otra cosa. Básicamente me sirvió a mí para obligarme a estudiar, sistematizar y "poner en algún lado" lo que iba reuniendo y, si de paso era útil para alguien más, bienvenido sea !
Algunos comentarios, preguntas o aportaciones me llevan por otros caminos o me obligan a investigar y profundizar (y meditar) en la cuestión hasta que madura lo suficiente como para que agregue algo más.
Este vídeo había lo había dejado en suspenso hasta hoy -tenía la cabeza en otra cosa- y, tengo que decir que es MUY interesante y profundo !
Va en la línea de Neville Goddard -al que alguien ya ha citado o linkeado en este hilo.
En realidad la bendiciones (o la prosperidad o la Gracia) ya la tenemos o, mejor dicho, ya "están ahí" porque Dios, en su Amor Infinito, Pleno y Completo, nos lo ha otorgado desde siempre. Es nuestra condición humana la que, muchas veces, "bloquea" esa recepción.
Albert Gozlan -el Maestro de Cábala que hace estos vídeos- lo explica muy bien en este vídeo que has aportado horadada y, ahora que he podido asimilarlo con más profundidad creo que es clave en este hilo a la hora de desarrollar una estrategia correcta para la Oración.
Recordaba una explicación de Neville respecto a la abundancia y él decía algo como ésto -lo estoy parafraseando, luego si hace falta busco el texto en concreto-:
"La Creación es COMPLETA desde el inicio y todas las bendiciones, gracias o abundancia YA FUERON CREADAS. Cuando pedimos algo Dios no tiene que "crearlo" sino que, más bien, tiene que ayudarnos a ENCONTRARLO porque lo que pedimos YA EXISTE.
Es como si tuviésemos una habitación con todos los muebles y enseres y, sólo hiciera falta moverlos de lugar para dejarlos del modo en que nos sentimos más cómodos."
Entender cómo funciona el "software y el hardware" de la Creación es lo que nos ayuda a utilizarlo del modo más correcto.
Este vídeo me ha recordado -y enseñado- cómo funcionaba. Muy buen aporte y, digno de meditar un poco al respecto para aquellos que están interesados en recibir todas las gracias y bendiciones QUE YA EXISTEN PARA NOSOTROS DESDE EL INICIO DE LA CREACION y sólo tenemos que "abrir la puerta" para recibirlas.
Este punto lo he contestado más arriba pero, estoy investigando varios temas y éste en particular ha vuelto a surgir con un detalle interesante que me parece valioso incorporarlo en el hilo.
Por otras razones -en las que más adelante me explayaré- estaba estudiando la vida de Bernardo de Claraval (Bernard de Fontaine en realidad, el que hizo famosa la Orden Cister (el otro modelo monacal diferente al de Cluny).
Bernardo de Claraval - Wikipedia, la enciclopedia libre
Tuvo una gran influencia en la Iglesia, en la Mística Cristiana y en la expansión de la Devoción a la Virgen María.
No tiene mucha obra escrita en relación a otros Doctores de la Iglesia -andaba de aquí para allá y tenía poco tiempo para escribir- pero, ha dejado varios sermones que son piezas de oratoria y doctrina. Entre ellos -lo cito por su importancia- el que se conoce como "Del Acueducto" (que justifica las oraciones a María) pero, del que hablaré en otro momento.
Ahora quiero referirme a otro de sus Sermones, el que se titula "Que Te Guarden en Tus Caminos". Hay varios de sus sermones aquí y uno de ellos es al que voy a referirme.
Bernardo de Claraval
En este sermón -en el que analiza el Salmo 90 (en los Salmos católicos, en los protestantes se corresponde al Salmo 91) él explica el papel de los Angeles de un modo muy bonito e interesante.
Les recuerdo que los Salmos son poemas inspirados. Son de una belleza estremecedora y contienen conocimientos y manifestaciones divinas muy importantes.
En particular el Salmo 90 (91 en la otra numeración) dice:
Bible Gateway passage: Salmos 91 - Reina-Valera 1960
Sarracena bajo la sombra del Omnipotente
1 El que habita al abrigo del Altísimo
Sarracena bajo la sombra del Omnipotente.
2 Diré yo a Jehová: Esperanza mía, y castillo mío;
Mi Dios, en quien confiaré.
3 El te librará del lazo del cazador,
De la peste destructora.
4 Con sus plumas te cubrirá,
Y debajo de sus alas estarás seguro;
Escudo y adarga es su verdad.
5 No temerás el terror nocturno,
Ni saeta que vuele de día,
6 Ni pestilencia que ande en oscuridad,
Ni mortandad que en medio del día destruya.
7 Caerán a tu lado mil,
Y diez mil a tu diestra;
Mas a ti no llegará.
8 Ciertamente con tus ojos mirarás
Y verás la recompensa de los impíos.
9 Porque has puesto a Jehová, que es mi esperanza,
Al Altísimo por tu habitación,
10 No te sobrevendrá mal,
Ni plaga tocará tu sarracena.
11 Pues a sus ángeles mandará acerca de ti,
Que te guarden en todos tus caminos.
12 En las manos te llevarán,
Para que tu pie no tropiece en piedra.
13 Sobre el león y el áspid pisarás;
Hollarás al cachorro del león y al dragón.
14 Por cuanto en mí ha puesto su amor, yo también lo libraré;
Le pondré en alto, por cuanto ha conocido mi nombre.
15 Me invocará, y yo le responderé;
Con él estaré yo en la angustia;
Lo libraré y le glorificaré.
16 Lo saciaré de larga vida,
Y le mostraré mi salvación.
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Como pueden ver, Jehová usa a los ángeles para protegerte. Son seres de la Creación, servidores de Dios (una parte de ellos sabemos que se fueron para otro lado 🙄 )
Y, en su Sermón donde analiza este Salmo, Bernardo de Claraval nos comenta:
A sus ángeles ha dado órdenes para que te guarden en tus caminos. Den gracias al Señor por su misericordia por las maravillas que hace con los hombres. Den gracias y digan entre los gentiles: «El Señor ha estado grande con ellos». Señor, ¿qué es el hombre para que le des importancia, para que te ocupes de él? Porque te ocupas ciertamente de él, demuestras tu solicitud y tu interés para con él. Llegas hasta enviarle tu Descendiente único, le infundes tu Espíritu, incluso le prometes la visión de tu rostro. Y, para que ninguno de los seres celestiales deje de tomar parte en esta solicitud por nosotros, envías a los espíritus bienaventurados para que nos sirvan y nos ayuden, los constituyes nuestros guardianes, mandas que sean nuestros ayos.
A sus ángeles ha dado órdenes para que te guarden en tus caminos. Estas palabras deben inspirarte una gran reverencia, deben infundirte una gran devoción y conferirte una gran confianza. Reverencia por la presencia de los ángeles, devoción por su benevolencia, confianza por su custodia. Porque ellos están presentes Junto a ti, y lo están para tu bien. Están presentes para protegerte, lo están en beneficio tuyo. Y, aunque lo están porque Dios les ha dado esta orden, no por ello debemos dejar de estarles agradecidos, pues que cumplen con tanto amor esta orden y nos ayudan en nuestras necesidades, que son tan grandes.
Seamos, pues, devotos y agradecidos a unos guardianes tan eximios; correspondamos a su amor, honrémoslos cuanto podamos y según debemos. Sin embargo, no olvidemos que todo nuestro amor y honor ha de tener por objeto a aquel de quien procede todo, tanto para ellos como para nosotros, gracias al cual podemos amar y honrar, ser amados y honrados.
En él, hermanos, amemos con verdadero afecto a sus ángeles, pensando que un día hemos de participar con ellos de la misma herencia y que, mientras llega este día, el Padre los ha puesto junto a nosotros, a manera de tutores y administradores. En efecto, ahora somos ya descendientes de Dios, aunque ello no es aún visible, ya que, por ser todavía menores de edad, estamos bajo tutores y administradores, como si en nada nos distinguiéramos de los esclavos.
Por lo demás, aunque somos menores de edad y aunque nos queda por recorrer un camino tan largo y tan peligroso, nada debemos temer bajo la custodia de unos guardianes tan eximios. Ellos, los que nos guardan en nuestros caminos, no pueden ser vencidos ni engañados, y menos aún pueden engañarnos. Son fieles, son prudentes, son poderosos: ¿por qué espantarnos? Basta con que los sigamos, con que estemos unidos a ellos, y viviremos así a la sombra del Omnipotente.
ORACIÓN
¡Oh, Dios!, que en tu providencia segarro te has dignado enviar para nuestra custodia a tus santos ángeles, concédenos, atento a nuestras súplicas, vernos siempre defendidos por su protección y gozar eternamente de su compañía. Por nuestro Señor Jesucristo.
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Adviertan que Bernardo tiene en claro que la ADORACION es sólo para DIOS pero, podemos amar con afecto a los ángeles, invocar su ayuda y protección -en nombre de Dios- y aprovecharnos de su protección, ayuda y acompañamiento.
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Me pareció una explicación muy bonita y, también inspirada porque Bernardo de Claraval fue un místico muy profundo. No hablaba por hablar. No hablaba desde "lo humano" solamente. Hablaba inspirado por lo Divino.
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Hago notar -por si hiciera falta tal cosa- que, los cultos "angélicos" de los "New Age" no tienen NADA QUE VER realmente con una espiritualidad sana y que debe estar centrada en la comprensión de DIOS y el sentido de la CREACION.
Los Angeles no son DESTINATARIOS de adoración pero, si de respeto, amor, reconocimiento y de pedido de ayuda -en nombre de Dios- cuando fuera menester porque, ESA ES LA FUNCION para la que han sido dispuestos en la Creación.