Pareto, como Pareto ya no sé cuantas veces te lo he repetido, de verdad, que eres agotador cuanto te metes en la cabeza algo.
Me he definido en este foro multitud de veces, como relativista, como materialista cultural y como marxista. Si soy materialista y relativista y marxista, no puedo bajo ningún concepto ser amante de Hegel. Señala una sola frase mía donde esté defendiendo un concepto en el creo en algo señalado por Hegel, es que como materialista ya no es posible. no hace falta nada más. Yo no sé si equivocas a Hegel con Engels, que yo me los equivoco mucho al escribir, a veces quiero escribir uno y escribo otro, me ha pasado y me lo han hecho ver como una contradicción, cuando es que tengo un lío con ambos y a veces les cambio el nombre.
Hegel, puso mucho en las bases de Derrida, Nietzche, Marx y ayudó mucho a impulsar la historia como fuente de conocimiento. Influyó en padres del historicismo, como el LIBERAL Croce que a su vez influyó en el marxista hoy bastante ensalzado, Gramsci (para que veas como las cosas se van mezclando y hay gente que tanto vale para un roto como un descosido, tanto le deja huella en un liberal como en un marxista)
Pero Hegel era un idealista, por lo tanto decir que un materialista conlleva filosofía hegeliana, es caer en lo absurdo, sólo porque su influencia está en muchas corrientes posteriores a él (hay quien dice que en todas)
Por ejemplo como materialista cultural y como relativista, niego a Hegel, pues su historia era un poco como de la Pepe, para Pepe, la historia empieza y acaba en Europa con el nacimiento de los estados modernos, para Hegel empezaba en Asia y acababa en Europa, el resto, serse de segunda incapaces de hacer la O con un canuto.
Marx, que claramente tiene influencias de Hegel (además de otros muchos filósofos) y ya dejando aparte lo que predican sus incondicionales, que nadie está libre tras Hegel de estar influenciado por él y lo dicen en serio, recoge de este la dialéctica, pero la modifica, de hecho Marx, critica la dialéctica de Hegel.
La dialéctica de Hegel, idealista (como los liberales, el liberalismo es idealista) dice que la idea se produce a través de un proceso dialéctico, el resultado es superior a la contradicción y se acerca más a la verdad. Los marxistas cogieron esto y lo cambiaron, dijeron: sí, sí, es cierto la universalidad y la dialéctica de los cambios, pero la base es la materia. Y a partir de ahí tiró para delante, negando a Hegel, manteniendo su método nada más. Por lo tanto es absurdo decir que alguien que es materialista y además marxista es idealista y seguidor de la filosofía de Hegel, imposible!!!
Y luego viene a jorobarte aún más la chancha el materialismo cultural, que a pesar de sus bases indiscutiblementes marxistas y que es marxista, niega la dialéctica, introduce la ciencia en plenitud y empieza a hablar de la presión reproductiva, la ecología, etc. dejando fuera la dialéctica marxista como método.
Qué te quiero decir con esto? Qué has acusado de ser Hegeliano a todo el que te lleva la contraria, lo tienes como el que llama fulastre a todo el mundo, sin saber que era un fulastre, para que se inventó el nombre, que representaba y porque llegó a terminar con un insulto.....
