José Carlos González-Hurtado, autor de "Nuevas evidencias científicas de la existencia de Dios" (Voz de Papel), acudió el pasado 14 de marzo al Colegio Mayor Santillana de Madrid para plantear una cuestión muy directa: ¿hay pruebas de que Dios existe?
Para probar la existencia de Dios empíricamente hay que probar la existencia del alma.
Por consiguiente, hay que decir donde se encuentra y demostrarlo.
José Carlos González-Hurtado, autor de "Nuevas evidencias científicas de la existencia de Dios" (Voz de Papel), acudió el pasado 14 de marzo al Colegio Mayor Santillana de Madrid para plantear una cuestión muy directa: ¿hay pruebas de que Dios existe?
Si, pero, como agnóstico, sé que la realidad existe, por pruebas empíricas, pero no que Dios exista, que haya un coche, no implica que haya un creador del coche.
No de manera inmediata.
Alguien lo construyó, pero no tiene por que ser Dios, de hecho, solo es un ser humano, o incluso una máquina.
Igualmente que haya un arbol o una estrella.
Eso nos lleva a un universe de la causa de la causa, pero no que haya una causa primera.
Igualmente, dice o hay una causa primera o el universo, o más bien la realidad, es incausada, es decir no tuvo una causa primera, sino que es infinito.
La causa, de la causa, de la causa...
Naturalmente, si nos vamos a la teoría de un universo big bang, o primera causa que provocó una expansión del universo posterior, hasta su final. Siguiendo la teoría, que nada puede ser incausado, por que sino sería causa primera de si mismo, entonces necesariamente, el big bang, debió necesariamente tener una causa primera. A no ser que fuera eterno...
Que es lo que parcialmente afirma la teoría de la física cuantica, a saber, que en el vacio, no está vacio, sino que según el principio de incertidumbre, todo vacio tiene una energía permanente remanente, que puede provocar la existencia de materia existente en cualquier motivo precipitando en una existencia aunque futil, y temporal, registrada.
Como agnóstico, nada me alegraría más saber, Dios mediante, que existe esa Causa Primera, y que es Dios.
Pero se me hace tan ilimitadamente incomprensible...
En cambio la realidad infinita, el el universo permanente, con intervalos entre la materia y la energía fluctuantes, con precipitaciones de uno a otro en función de cambios aleatorios, no sólo se me hace evidente, sino probable. Por la sencilla razón de que es lo que sucede constantemente en el universo.
La realidad de Dios me supera, tan extremadamente, que no soy ateo, por lo mismo que no soy creyente, por una limitada capacidad de comprensión de lo que acontece y como y por qué. Y por que no sé, soy agnóstico, es decir, lo contrario que los masones, que son gnósticos, que saben, yo soy agnóstico, por que no sé, soy un ignorante, solo sé que no se nada.
Si Dios existiera, le pido humildemente, no que me descubra sus misterios y profundidades, sino que pueda ser agradable a sus ojos y esté contento conmigo, y me ayude para serlo.
"san Mateo (11,25-27)
En aquel tiempo, exclamó Jesús:
«Te doy gracias, Padre, Señor de cielo y tierra, porque has escondido estas cosas a los sabios y entendidos y se las has revelado a la gente sencilla. Sí, Padre, así te ha parecido mejor. Todo me lo ha entregado mi Padre, y nadie conoce al Hijo más que el Padre, y nadie conoce al Padre sino el Hijo, y aquel a quien el Hijo se lo quiera revelar.»
Si el Señor existe, sólo puedo darle gracias por el regalo del presente. Aunque no entienda nada de nada...
Aunque parcialmente entiendo a los gnósticos, cuando dicen que Jesús a la gente profetizaba y a los suyos les enseñaba el sentido de las profecías...
Mateo, 13
1.
Aquel día, salió Jesús de casa y se sentó a orillas del mar.
2.Y se reunió tanta gente junto a él, que hubo de subir a sentarse en una barca, y toda la gente quedaba en la ribera.
3.Y les habló muchas cosas en parábolas. Decía:
«Una vez salió un sembrador a sembrar.
4.Y al sembrar, unas semillas cayeron a lo largo del camino; vinieron las aves y se las comieron.
5.Otras cayeron en pedregal, donde no tenían mucha tierra, y brotaron enseguida por no tener hondura de tierra;
6.pero en cuanto salió el Sol se agostaron y, por no tener raíz, se secaron.
7.Otras cayeron entre abrojos; crecieron los abrojos y las ahogaron.
8.Otras cayeron en tierra buena y dieron fruto, una ciento, otra sesenta, otra treinta.
9.El que tenga oídos, que oiga.»
10.Y acercándose los discípulos le dijeron:
«¿Por qué les hablas en parábolas?»
11.El les respondió: «Es que a vosotros se os ha dado el conocer los misterios del Reino de los Cielos, pero a ellos no.
12.Porque a quien tiene se le dará y le sobrará; pero a quien no tiene, aun lo que tiene se le quitará.
13.Por eso les hablo en parábolas, porque viendo no ven, y oyendo no oyen ni entienden.
14.En ellos se cumple la profecía de Isaías: Oír, oiréis, pero no entenderéis, mirar, miraréis, pero no veréis.
15.Porque se ha embotado el corazón de este pueblo, han hecho duros sus oídos, y sus ojos han cerrado; no sea que vean con sus ojos, con sus oídos oigan, con su corazón entiendan y se conviertan, y yo los sane.
16.«¡Pero dichosos vuestros ojos, porque ven, y vuestros oídos, porque oyen!
17.Pues os aseguro que muchos profetas y justos desearon ver lo que vosotros veis, pero no lo vieron, y oír lo que vosotros oís, pero no lo oyeron.
18.«Vosotros, pues, escuchad la parábola del sembrador.
19.Sucede a todo el que oye la Palabra del Reino y no la comprende, que viene el Maligno y arrebata lo sembrado en su corazón: éste es el que fue sembrado a lo largo del camino.
20.El que fue sembrado en pedregal, es el que oye la Palabra, y al punto la recibe con alegría;
21.pero no tiene raíz en sí mismo, sino que es inconstante y, cuando se presenta una tribulación o persecución por causa de la Palabra, sucumba enseguida.
22.El que fue sembrado entre los abrojos, es el que oye la Palabra, pero los preocupaciones del mundo y la seducción de las riquezas ahogan la Palabra, y queda sin fruto.
23.Pero el que fue sembrado en tierra buena, es el que oye la Palabra y la comprende: éste sí que da fruto y produce, uno ciento, otro sesenta, otro treinta.»
24.Otra parábola les propuso, diciendo: «El Reino de los Cielos es semejante a un hombre que sembró buena semilla en su campo.
25.Pero, mientras su gente dormía, vino su enemigo, sembró encima cizaña entre el trigo, y se fue.
26.Cuando brotó la hierba y produjo fruto, apareció entonces también la cizaña.
27.Los siervos del amo se acercaron a decirle: "Señor, ¿no sembraste semilla buena en tu campo? ¿Cómo es que tiene cizaña?"
28.El les contestó: "Algún enemigo ha hecho esto." Dícenle los siervos: "¿Quieres, pues, que vayamos a recogerla?"
29.Díceles: "No, no sea que, al recoger la cizaña, arranquéis a la vez el trigo.
30.Dejad que ambos crezcan juntos hasta la siega. Y al tiempo de la siega, diré a los segadores: Recoged primero la cizaña y atadla en gavillas para quemarla, y el trigo recogedlo en mi granero."»
31.Otra parábola les propuso:
«El Reino de los Cielos es semejante a un grano de mostaza que tomó un hombre y lo sembró en su campo.
32.Es ciertamente más pequeña que cualquier semilla, pero cuando crece es mayor que las hortalizas, y se hace árbol, hasta el punto de que las aves del cielo vienen y anidan en sus ramas.»
33.Les dijo otra parábola:
«El Reino de los Cielos es semejante a la levadura que tomó una mujer y la metió en tres medidas de harina, hasta que fermentó todo.»
34.Todo esto dijo Jesús en parábolas a la gente, y nada les hablaba sin parábolas,
35.para que se cumpliese el oráculo del profeta: Abriré en parábolas mi boca, publicaré lo que estaba oculto desde la creación del mundo.
36.Entonces despidió a la multitud y se fue a casa. Y se le acercaron sus discípulos diciendo:
«Explícanos la parábola de la cizaña del campo.»
37.El respondió:
«El que siembra la buena semilla es el Hijo del hombre;
38.el campo es el mundo; la buena semilla son los hijos del Reino; la cizaña son los hijos del Maligno;
39.el enemigo que la sembró es el Diablo; la siega es el fin del mundo, y los segadores son los ángeles.
40.De la misma manera, pues, que se recoge la cizaña y se la quema en el fuego, así será al fin del mundo.
41.El Hijo del hombre enviará a sus ángeles, que recogerán de su Reino todos los escándalos y a los obradores de iniquidad,
42.y los arrojarán en el horno de fuego; allí será el llanto y el rechinar de dientes.
43.Entonces los justos brillarán como el sol en el Reino de su Padre. El que tenga oídos, que oiga.
44.«El Reino de los Cielos es semejante a un tesoro escondido en un campo que, al encontrarlo un hombre, vuelve a esconderlo y, por la alegría que le da, va, vende todo lo que tiene y compra el campo aquel.»
45.«También es semejante el Reino de los Cielos a un mercader que anda buscando perlas finas,
46.y que, al encontrar una perla de gran valor, va, vende todo lo que tiene y la compra.
47.«También es semejante el Reino de los Cielos a una red que se echa en el mar y recoge peces de todas clases;
48.y cuando está llena, la sacan a la orilla, se sientan, y recogen en cestos los buenos y tiran los malos.
49.Así sucederá al fin del mundo: saldrán los ángeles, separarán a los malos de entre los justos
50.y los echarán en el horno de fuego; allí será el llanto y el rechinar de dientes.
51.«¿Habéis entendido todo esto?»
Dícenle:
«Sí.»
52.Y él les dijo:
«Así, todo escriba que se ha hecho discípulo del Reino de los Cielos es semejante al dueño de una casa que saca de sus arcas lo nuevo y lo viejo.»
53.Y sucedió que, cuando acabó Jesús estas parábolas, partió de allí.
54.Viniendo a su patria, les enseñaba en su sinagoga, de tal manera que decían maravillados:
«¿De dónde le viene a éste esa sabiduría y esos milagros?
55.¿No es éste el hijo del carpintero? ¿No se llama su madre María, y sus hermanos Santiago, José, Simón y Judas?
56.Y sus hermanas, ¿no están todas entre nosotros? Entonces, ¿de dónde le viene todo esto?»
57.Y se escandalizaban a causa de él. Mas Jesús les dijo:
«Un profeta sólo en su patria y en su casa carece de prestigio.»
58.Y no hizo allí muchos milagros, a causa de su falta de fe.
No entiendo como primero dice que:
...Padre, Señor de cielo y tierra, porque has escondido estas cosas a los sabios y entendidos y se las has revelado a la gente sencilla...
y luego dice:
«¿Por qué les hablas en parábolas?»
11.El les respondió: «Es que a vosotros se os ha dado el conocer los misterios del Reino de los Cielos, pero a ellos no.
12.Porque a quien tiene se le dará y le sobrará; pero a quien no tiene, aun lo que tiene se le quitará...."
No me entero, como se ha revelado a la gente sencilla, y luego a ellos no, ¿se refiere a la cizaña?
Los que eligen no escuchar, ¿pero y los embotados por el malo?, ¿no sería está una culpa sobrepuesta?
Habrá que tener paciencia:
"...Todo me lo ha entregado mi Padre, y nadie conoce al Hijo más que el Padre, y nadie conoce al Padre sino el Hijo, y aquel a quien el Hijo se lo quiera revelar..."
La existencia del vacio bajo la física cuantica...
No son necesarias, la existencia de dios está demostrada con la sola discusión sobre su existencia.
Dios es todo lo que ha sido, es todo lo que es, es todo lo que será, todo lo que no puede ser ni podrá ser jamás, y todo lo que puede ser o no puede ser nombrado.
No son necesarias, la existencia de dios está demostrada con la sola discusión sobre su existencia.
Dios es todo lo que ha sido, es todo lo que es, es todo lo que será, todo lo que no puede ser ni podrá ser jamás, y todo lo que puede ser o no puede ser nombrado.
1. De la nada no se puede crear nada.
2. Los científicos dicen que antes del big bang no había nada.
3. Esto es imposible, luego antes debía existir algo que creara ese big bang.
1. De la nada no se puede crear nada.
2. Los científicos dicen que antes del big bang no había nada.
3. Esto es imposible, luego antes debía existir algo que creara ese big bang.
Pregúntale a una bacteria de tu tracto intestinal quien eres tú y sabrá darte una explicación tan certera como la que tu puedas dar del universo y su "creador" simplemente no estamos capacitados ni lo estaremos. Por mucho que la ciencieligión quiera hacernos creer, cuanto más se sabe más incógnitas surgen. No conocemos cada vez mejor el universo, cada vez nos damos cuenta de que desconocemos más. Big Bang es una teoría indemostrada, empecemos por ahi seamos serios. De hecho la prueba en la que se basa es que aparentemente las estrellas se alejan, aunque bien pudiera ser que nosotros nos sumergimos en un agujero oscuro,...
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