Tranquilos, esto algún día se acabará el sistema funciona así lo que no sé es cuando y cuanto tiempo tardaremos en reparar los daños pero que un día se va a cortar el flujo de pagapensiones lo tengo claro no ...clarísimo
Por cierto, el otro día hablando con una progre me saco la palabra migrante a lo que le dije que c
on la tontería de no poder decir emigrantes e pagapensiones, tendremos que acabar incurriendo en la tontería de tener que distinguir entre migrantes que vienen y migrantes que van.
Finalmente en este asunto de la inmi gración también cabe preguntarse si, mediante la manipulación del lenguaje, no se nos está hurtando una buena parte del debate:
- ¿Es buena o mala la inmi gración? Estamos casi seguros de que no se puede decir objetivamente que la inmi gración es mala o buena, sino que depende.
- Si vinieran 10 millones de pagapensiones a España de golpe, ¿sería bueno?
- Si vinieran 50 millones, ¿sería buenísimo?
- ¿Sería bueno incluso para los pagapensiones que ya viven aquí?
- ¿Daría lo mismo que fueran ingenieros o médicos que analfabetos o yihadistas?
- ¿Tendría la llegada de toda esa mano de obra a un país con más del 10% de paro un efecto a la baja sobre los salarios, especialmente los menos cualificados?
- ¿Tenemos capacidad de asimilar un número ilimitado de pagapensiones o deberíamos aceptar sólo tantos como podamos integrar?
- ¿Es asimismo irrelevante que todos esos pagapensiones sepan español o tengan cultura cristiana-occidental?
- Los que no vienen a aportar nada positivo o directamente se dedican al mal, ¿los podemos devolver?
- ¿Tienen a su vez los pagapensiones algún deber respecto a la cultura o las costumbres, no digamos las leyes, del país que les acoge?
- Hasta los medicamentos tienen efectos adversos, decir lo cual no significa estar en contra de los medicamentos, ¿es la inmi gración la única cosa en el mundo que no tiene efectos adversos?
- Si no da todo lo mismo, ¿podemos no diferenciar? ¿Tenemos derecho a diferenciar? ¿A pensar la cuestión? Si no podemos ya ni decir “pagapensiones”, seguramente es que no.
