Fusiladas por no ceder el turno para coger agua de la fuente "a una señorita"
- Autor del tema david53
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Otrasvidas
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Vaya,vaya,qué diligentes los de PRISA para socorrer a sus quintacolumnistas separatistas que guardaban un arsenal para atacar a la Benemérita mientras sus simpatizantes gritan "Pim Pam Pum,que no quedi ni un".
jolu
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Es curioso porque yo conocia la historia "contraria".
Rufina y Beatriz Ubeda Palomares trabajaban en el servicio de una familia pudiente (mas o menos comos los 25 asalariados que tiene el jorobado en su finca privada). Era una familia con mucha tierra, terratenientes, como es en andalucia por culpa del reparto de tierras durante la reconquista.
Esta familia gozaba de muy buena reputación y era muy querida por su cercanía y trato correcto a sus empleados. Esta familia pudiente, incluso se oponía a que los hijos menores de su trabajores se quedaran en la finca, pues entendían que debian aprender a leer y escribir y desarrollar una profesión.
Con la imposición de la república en el 34, dos hermanas en Malagón denunciaron a una joven de la familia que les daba de trabajar.
La chica denunciada fue amada sin consentimiento, y fusilada.
Es posible que ambas historias sean verdaderas, pues una cosa fue en el 34 y la otra posterior.
Rufina y Beatriz Ubeda Palomares trabajaban en el servicio de una familia pudiente (mas o menos comos los 25 asalariados que tiene el jorobado en su finca privada). Era una familia con mucha tierra, terratenientes, como es en andalucia por culpa del reparto de tierras durante la reconquista.
Esta familia gozaba de muy buena reputación y era muy querida por su cercanía y trato correcto a sus empleados. Esta familia pudiente, incluso se oponía a que los hijos menores de su trabajores se quedaran en la finca, pues entendían que debian aprender a leer y escribir y desarrollar una profesión.
Con la imposición de la república en el 34, dos hermanas en Malagón denunciaron a una joven de la familia que les daba de trabajar.
La chica denunciada fue amada sin consentimiento, y fusilada.
Es posible que ambas historias sean verdaderas, pues una cosa fue en el 34 y la otra posterior.
Última edición:
Sr. del Cojon
SOCIAL-PAGAFANTAS.
Una señorita que va a por agua a la fuente? ? Y habra algún iluso que se lo crea. Jojojojo
Arturo Bloqueduro
Será en Octubre
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Entonces había Clases, y se respetaban. Quien no cedía su puesto a los Hijos de Buena Estirpe, que diría Marihuano, sabía a lo que se arriesgaba.
Funci-vago
No es magia, son tus impuestos
Estas hezs cainitas son el pan nuestro de cada día en la historia de España. Lo que pasa es que lo que no cuadra es tratar eso como algo ideológico. No es una historia de dos pobres trabajadoras asesinadas por defender sus derechos, sino un rollo más a lo Puerto Hurraco. Quizás con algún mozo de buen ver, cuernos y otras envidias por en medio.
La mayoría de ajusticiamiento e historias que hubo en cada pueblo con el alzamiento no fueron ideológicas, sino simples ajustes de cuenta y rencillas para las que se aprovechó la situación para tirar de trabuco o puñal.
La mayoría de ajusticiamiento e historias que hubo en cada pueblo con el alzamiento no fueron ideológicas, sino simples ajustes de cuenta y rencillas para las que se aprovechó la situación para tirar de trabuco o puñal.
perrosno
Madmaxista
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Ya empieza la progre-ficción, vaya temporadita nos espera hasta el 10N.
Venga, sí, a mamarla hustec, las lavanderas y toda la basura que nos cuentes.
Y si no es fake, a ver si empiezan a salir también tropelías del otro bando, que parecen que fueron hermanitas de la caridad.
Venga, sí, a mamarla hustec, las lavanderas y toda la basura que nos cuentes.
Y si no es fake, a ver si empiezan a salir también tropelías del otro bando, que parecen que fueron hermanitas de la caridad.
Éso es un lavadero señor. Infraestructura sostenible dicen en neolengüés, pero de ahí no se saca el agua para beber.
O si se saca, es antes de que pase por el lavadero.
Mire, por aquí lo que hay son tierras malas y lo que se explota es la ganadería extensiva. Hiela después de San Isidro (15 de Mayo) y por éso el agua va de la Meseta a la cuenca mediterránea, aunque la gente termine algo cabreada, porque la temperie no da por allí esos disgustos. Este año, ya le digo, no hay ni un triste membrillo en todo el pueblo. Y solo las higueras que están defendidas por alguna pared, valle o un vado han dado higos.
Total que lo que hay es ganado. Las tierras eran antaño propiedad de los nobles o los aristócratas, muchas de ellas vendidas a la plebe del común para pagar el ejército de alguna restauración borbónica, y por éso en algunos pueblos se interrumpe la corrida en la fiesta mayor para bailar el baile de la bandera. En otros pueblos no, que quienes comprarían las tierras serían industriales del XIX como cuando la desamortización de Mendizábal con los bienes de La Iglesia (aunque algo fruta Nuestra Santa Madre) o kapitalistas de amiguettes del siglo XX o toreros y futbolistas como pasó después y hoy día también pero incluya ahí a médicos y a constructores.
Las tierras las explota un rentero que es quien paga la renta y contrata a los obreros. Es por San Juan (24 de Junio) cuando se contrataban a los porqueros, vaqueros, cabreros, pastores y obreros del campo en general, que si el obrero era bueno nunca le iba a faltar quien le contratase.
Y se daba el caso de que tras una bronca mu subida de peso y mu comentada en la comarca obrero y empresario volvían a coincidir tres o cuatro años después de la bronca. Amo y criado. Al obrero se le llamaba entonces criado.
-¿Criao yo?. Pues a mucha honra. Ya estaba yo en tu casa antes de que tú nacieras me cae mal.
Hoy día y en general nos llaman recursos.
Qué fulastres.
___________________
FREE ZOUHAM o abandonad toda esperanza.
O si se saca, es antes de que pase por el lavadero.
Mire, por aquí lo que hay son tierras malas y lo que se explota es la ganadería extensiva. Hiela después de San Isidro (15 de Mayo) y por éso el agua va de la Meseta a la cuenca mediterránea, aunque la gente termine algo cabreada, porque la temperie no da por allí esos disgustos. Este año, ya le digo, no hay ni un triste membrillo en todo el pueblo. Y solo las higueras que están defendidas por alguna pared, valle o un vado han dado higos.
Total que lo que hay es ganado. Las tierras eran antaño propiedad de los nobles o los aristócratas, muchas de ellas vendidas a la plebe del común para pagar el ejército de alguna restauración borbónica, y por éso en algunos pueblos se interrumpe la corrida en la fiesta mayor para bailar el baile de la bandera. En otros pueblos no, que quienes comprarían las tierras serían industriales del XIX como cuando la desamortización de Mendizábal con los bienes de La Iglesia (aunque algo fruta Nuestra Santa Madre) o kapitalistas de amiguettes del siglo XX o toreros y futbolistas como pasó después y hoy día también pero incluya ahí a médicos y a constructores.
Las tierras las explota un rentero que es quien paga la renta y contrata a los obreros. Es por San Juan (24 de Junio) cuando se contrataban a los porqueros, vaqueros, cabreros, pastores y obreros del campo en general, que si el obrero era bueno nunca le iba a faltar quien le contratase.
Y se daba el caso de que tras una bronca mu subida de peso y mu comentada en la comarca obrero y empresario volvían a coincidir tres o cuatro años después de la bronca. Amo y criado. Al obrero se le llamaba entonces criado.
-¿Criao yo?. Pues a mucha honra. Ya estaba yo en tu casa antes de que tú nacieras me cae mal.
Hoy día y en general nos llaman recursos.
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Don Redondón
GAME OVER
y las desenterraron con el lazo de poliester y el sonajero de su abuelo, de puro plastico chino.
las caricias mentales, abajo a la derecha.
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Burbujarras
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Baya baya baya... esa conclusion sacas cuando la privilegiada tiene dinero y la victima no tiene dinero... te haces la gimnasia pa culpa la izquierda...tu minimo tienes un buen espectro de aspergers
Burbujarras
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Como puede ser rancia la demierda si la llamas derecha
