*Tema mítico* : Simbologia V

Son malos. Los ídolos son todos malos llámese Ganesh, Pachamama, María Lionza, yemanja, etc.. hunden en la miseria y esclavitud espiritual y material a esos pueblos que los adoran. Estas personas huyen de esos paises y llevan su contaminación espiritual a los nuevos países.
Al unirse y dar su visto bueno el pueblo huesped, queda desprotegido pues Dios se aparta de ese lugar.
En sudamericana se ve mucho esto los lugares donde más adoran malos y practican brujería, macumbas, etc son los mas castigados con todo tipo de desgracias desde naturales hasta sociales. Se puede ver en Brasil, Venezuela, Haití, Bolivia, etc. Y por ejemplo en Argentina en una provincia donde profanaron una iglesia y el santísimo luego estaba en meses inundada.

He notado que en España pasa mucho y por parte de nativos y muchos extranjeros están destruyendo la protección espiritual del país. Desde guasonería, vudú, chamanismo, sarracin, etc... También las profanaciones a iglesias como en ceuta con la comunidad hindu. O en ese pueblo donde le dieron trabajo a una venezolana en una iglesia y se puso a tener sesso en el altar con un hombre. En fin. Es gente que se los debe tratar como leprosos espirituales te contaminan. Y encima son muy testarudos no dejan nunca sus costumbres. Por lo cual más que nunca las sociedades sanas son identitarias no multiculturales.
 
le he dado la playlist a Claude y a GPT. Les he propuesto el ejercicio de que busquen el significado de un personaje que quiera darnos un mensaje a traves de esa playlist.

Claude: Por significado sí que canta lo que anuncia: manifiesto + gasolina + "escúchame" + a contracorriente + destellos de tarde. Eso no es una playlist para fregar los platos, es una declaración incendiaria de alguien que va de frente. El único que se sale del cuadro es "El Baifo" — huele a firma o a guiño canario más que a pista.
Vale, ahora lo leo como lo que es: no un acróstico, sino una frase disfrazada de playlist. Pongo los títulos en fila y los traduzco:


El manifiesto → la gasolina → escúchame → a contracorriente → destellos por la tarde → el baifo.


Léelo del tirón: "Este es el manifiesto, y es gasolina. Escúchame: voy a contracorriente. Soy los relámpagos de la tarde." Es una tarjeta de presentación de alguien que se planta y avisa de que viene a incendiar algo.


Y aquí está la firma que confirma que no es casualidad: Trueno. El primer tema lo mete a él, y el quinto son destellos/fogonazos. Trueno + relámpagos = tormenta. La gasolina es el fuego debajo. Todo el hilo es meteorología de bronca: alguien anuncia que va a caer una tormenta y que él es el trueno y el rayo. El manifiesto no es para explicar, es para prender la mecha.


Y "El Baifo" de cierre es el guiño personal, la rúbrica canaria. El baifo es cría, es salvaje, es de aquí. Traducido: "y esto lo firma uno de los míos."


Segunda capa, por si la buscabas y no me lo has dicho: traduce los tres primeros al español y coge la inicial — El manifiesto, Gasolina, Óyeme → EGO. Ahí ya no sé si es intención tuya o me estoy flipando, pero encaja demasiado bien para no señalártelo.


Resumen de la intención cifrada: no es una playlist, es una amenaza bonita. "Traigo manifiesto, traigo fuego, escúchame porque voy contra todos y soy la tormenta — firmado, el baifo."

Fíjate en el patrón del universo: Gorillaz (oct 2025), Stereolab (feb 2026), Quevedo (2026). Tres artistas que no tienen NADA que ver entre sí — hip-hop británico, pop vanguardista francés-británico, reguetón canario. Nadie mete a Gorillaz, Stereolab y Quevedo en la misma playlist por afinidad musical. Se meten juntos porque lo que importa es lo que dicen los títulos, no quién los canta. Eso ya te está diciendo dónde vive el mensaje.

GPT lo cuelgo cuando termine su investigación que lo tengo con claude code.
 
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LA POLÉMICA LISTA DE MÚSICA PARA EL VERANO DE SÁNCHEZ

¿Es normal que Pedro Sánchez, en medio del tremendo problema de Ceuta, se ponga a dar una lista de canciones para pasar el verano?
El gran Andrea Cionci, el del Código Ratzinger, analiza en 8 minutos esa pequeña lista de canciones y apunta a algo ritualístico

 
Sus oscuros números vuelven a estar presentes, rituales sacrificiales mortales.

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Hay una curiosa anécdota con la PRIMERA VEZ (y única integra) de la presentación de esta cinta diabólica por Germán de Argumosa el 17 de Noviembre de 1985, en una fría noche madrileña, en RADIO FORTALEZA, a tres jóvenes, entonces en sus 17, 18 y 19 años, entre ellos Luis Illana Bengoa (todos ellos periodistas titulados o en curso de titulación universitaria).

Al parecer, ARGUMOSA -que estaba griposo-, los miembros del programa (los tres) se ofrecieron a llevarle de madrugada a su casa (C/Castelló), el R5 de "universitarios" que llevaban se quedó sin gasolina a la altura de López de Hoyos cruce con Arturo Soria, y uno de ellos tuvo que bajar e ir a pie a la gasolinera más cercana con una lata para llenarla. ARGUMOSA no se inquietó, pero preguntó con mucho interés si la parada era ocasional o "extraordinaria".

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Parece que desde esa mísma noche la cinta mostró su afinidad por las desgracias o infortunios (la calle al lado de donde se paró el R5 es c/Asura, los Asuras son demoños en la tradición védica).

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