un tecnico preocupado
Madmaxista
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Vuelven a la carga. Rojo y […], Saturno presidiendo...etc
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*Tema mítico* : Simbologia V
- Autor del tema Arzairus
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Jane AUSTEN.
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Jane Austen - Wikipedia, la enciclopedia libre
Hija y hermana de CASSANDRA, a lo mejor viene por ahí......
Casandra - Wikipedia, la enciclopedia libre
Harrymorgan
Madmaxista
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Con Saturno arriba del todo nos dice bien a las claras quien manda
un tecnico preocupado
Madmaxista
Anoche analice a vuela pluma este nuevo despropósito de portada.
Decir que la sonrisa que hay abajo del todo es de Elon Musk.
Decir que la sonrisa que hay abajo del todo es de Elon Musk.
Archicanciller
Himbersor
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En la letra: que tiene '33 mujeres'... El Fary, canción "[…] Juan" (2002), metraje de La 1.
EliasGamer
Himbersor
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Los jovenes que hablaron con el Rey, van uno de azul y otro de rojo
Son siempre los mísmos códigos con alguna variación.
BONAIRE (64)
Por cierto nombre que delata detalles del "circo" valenciano (BONAIRE=RESPIRA, donde no hubo finalmente perecid, contra el lema de la manifestación días previos 19 de Octubre "VALENCIA S´OFEGA" -Valencia se ahoga-, donde cogieron como fondo una foto de la Gran Riada del 57).
Un mes después (hoy 19 de Noviembre), los REYES han cerrado el círco (falta el Funeral De Estado). Terminando en LETUR (FLORECIMIENTO), enclave de la ORDEN de SANTIAGO (cuyo "Master" es Felipe VI). Hasta podríamos jugar con estas localizaciones y UCLÉS.
Monasterio de Uclés - Wikipedia, la enciclopedia libre
es.wikipedia.org
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Es la "piscina de las transformaciones" TEMPLARIA.
Sintra
La torre invertida dentro de la tierra que alberga el mito del Pozo Iniciático de los templarios
La torre de 27 metros de la Quinta da Regaleira (Sintra, Portugal) está llena de historia y de misterioswww.abc.es
POZO (veneración de "la mujer del pozo"), que tenemos en el Juego de La OCA.
Originalmente en la casilla 36 (36!=666), hoy en la casilla 31. La OCA tiene 63 (64) casillas (8x8), el octógono templario u OJO de Horus (64), o los escaques del ajedrezado masónico del Ajedréz.
Hay mucho simbolísmo iniciatico en esos números. La OCA se despliega en ciclos de 9 (Vírgen, Isis) - 9 - 18 - 27 - 36 - 45 - 54-.
Lo que ha analizado UTP va por esos derroteros.
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La estrella de 8 puntas es siempre (Sirio/Isis/Ishtar/Inanna). Vírgen zaina. La MAGNA MATER que pone en relación todo, y su trono por encima de Luz y Oscuridad (SOL-LUNA).
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Por ello la escalera de JACOB es transversal pero el centro de poder, es la TERCERA Columna (invisible).
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Lo de los cíclos de 8 años en BONAIRE muy interesante. Y muy sagáz.
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El 8 (símbolo del infinito), tiene muchos misterios, está el octógono templario, los 8 minutos que tarda la luz solar en descender, el octógono radiante en Radiestesia, tiene que ver con la estructura vorticial del ETHER, que no está "en ningún sitio" y "está en todos los lados" (pre-materia ubiquia). En resumen la "Magna Mater".
Son siempre los mísmos códigos con alguna variación.
BONAIRE (64)
Por cierto nombre que delata detalles del "circo" valenciano (BONAIRE=RESPIRA, donde no hubo finalmente perecid, contra el lema de la manifestación días previos 19 de Octubre "VALENCIA S´OFEGA" -Valencia se ahoga-, donde cogieron como fondo una foto de la Gran Riada del 57).
Un mes después (hoy 19 de Noviembre), los REYES han cerrado el círco (falta el Funeral De Estado). Terminando en LETUR (FLORECIMIENTO), enclave de la ORDEN de SANTIAGO (cuyo "Master" es Felipe VI). Hasta podríamos jugar con estas localizaciones y UCLÉS.
Monasterio de Uclés - Wikipedia, la enciclopedia libre
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Es la "piscina de las transformaciones" TEMPLARIA.
Sintra
La torre invertida dentro de la tierra que alberga el mito del Pozo Iniciático de los templarios
La torre de 27 metros de la Quinta da Regaleira (Sintra, Portugal) está llena de historia y de misterios
POZO (veneración de "la mujer del pozo"), que tenemos en el Juego de La OCA.
Originalmente en la casilla 36 (36!=666), hoy en la casilla 31. La OCA tiene 63 (64) casillas (8x8), el octógono templario u OJO de Horus (64), o los escaques del ajedrezado masónico del Ajedréz.
Hay mucho simbolísmo iniciatico en esos números. La OCA se despliega en ciclos de 9 (Vírgen, Isis) - 9 - 18 - 27 - 36 - 45 - 54-.
Lo que ha analizado UTP va por esos derroteros.
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La estrella de 8 puntas es siempre (Sirio/Isis/Ishtar/Inanna). Vírgen zaina. La MAGNA MATER que pone en relación todo, y su trono por encima de Luz y Oscuridad (SOL-LUNA).
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Por ello la escalera de JACOB es transversal pero el centro de poder, es la TERCERA Columna (invisible).
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Lo de los cíclos de 8 años en BONAIRE muy interesante. Y muy sagáz.
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El 8 (símbolo del infinito), tiene muchos misterios, está el octógono templario, los 8 minutos que tarda la luz solar en descender, el octógono radiante en Radiestesia, tiene que ver con la estructura vorticial del ETHER, que no está "en ningún sitio" y "está en todos los lados" (pre-materia ubiquia). En resumen la "Magna Mater".
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El emocionante rescate de Aurora, una bebé de un mes que se salvó de la DANA
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The Economist - Portada:
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Análisis de la Imagen con ChatGPT:
Esta es la portada de una edición de The Economist (22 de diciembre de 2012 - 4 de enero de 2013), titulada "A rough guide to Hell" (Una guía áspera al infierno). Presenta una caricatura alegórica que representa al infierno, con referencias a los siete pecados capitales (lujuria, gula, avaricia, pereza, ira, envidia y orgullo), temas globales y figuras políticas.
1. Contexto visual:
En el centro, una figura que representa al diablo conduce el escenario infernal.
Se ven ríos de lava y fuego, paisajes oscuros y caóticos con imágenes de sufrimiento.
Diversas escenas están etiquetadas con los pecados capitales, vinculándolos a diferentes líderes mundiales y temas contemporáneos (clima, economía, tecnología, etc.).
ChatGPT - Diablo:
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Análisis de la Imagen con ChatGPT:
Esta es la portada de una edición de The Economist (22 de diciembre de 2012 - 4 de enero de 2013), titulada "A rough guide to Hell" (Una guía áspera al infierno). Presenta una caricatura alegórica que representa al infierno, con referencias a los siete pecados capitales (lujuria, gula, avaricia, pereza, ira, envidia y orgullo), temas globales y figuras políticas.
1. Contexto visual:
En el centro, una figura que representa al diablo conduce el escenario infernal.
Se ven ríos de lava y fuego, paisajes oscuros y caóticos con imágenes de sufrimiento.
Diversas escenas están etiquetadas con los pecados capitales, vinculándolos a diferentes líderes mundiales y temas contemporáneos (clima, economía, tecnología, etc.).
2. Figuras reconocibles y temas:
Figuras políticas y líderes mundiales están caricaturizados en actos relacionados con pecados o controversias de la época (como avaricia en los banqueros y el clima).
La imagen satiriza problemas globales como la crisis económica, el colapso ambiental y conflictos sociales.
Se destacan temas específicos como "climate change", "bankers" (banqueros), y "hacker centre" (centro de hackers).
En general, la ilustración utiliza humor y simbolismo para criticar eventos y figuras clave en el escenario global de aquel momento.
===============================
Esta portada de The Economist satiriza diversos temas de actualidad global relevantes en 2012, y los relaciona con los siete pecados capitales. Entre los temas destacados que se abordan de manera crítica y sarcástica están:
1. Crisis económica y financiera:
Los banqueros (etiquetados con "Greed" - avaricia) simbolizan el descontento público con los excesos del sistema financiero tras la crisis de 2008.
El colapso del euro y la situación de la Unión Europea están representados por figuras políticas, como Angela Merkel (Alemania) y otros líderes europeos, aludiendo al manejo de la deuda y las políticas de austeridad.
2. Clima:
Se incluye una referencia explícita al "climate change", representado como una de las principales causas de problemas globales. Esto refleja la falta de acción decisiva ante el calentamiento global y el impacto de las grandes corporaciones.
3. Ciberseguridad y privacidad:
El "hacker centre" (centro de hackers) podría aludir al aumento de ataques cibernéticos, filtraciones como las de Wikileaks o Edward Snowden, y las crecientes tensiones en torno a la privacidad digital.
4. Política global y liderazgo:
Líderes mundiales (como Barack Obama, Vladimir Pilingui y otros) aparecen caricaturizados, representando conflictos políticos, corrupción, orgullo y fruta internacionales.
Las tensiones entre grandes potencias y la falta de consenso para enfrentar desafíos globales son críticas recurrentes.
5. Consumismo y desigualdad social:
La gula (gluttony) y la avaricia reflejan el consumismo excesivo en las sociedades occidentales y la acumulación desproporcionada de riqueza frente a la pobreza.
6. Conflictos religiosos e ideológicos:
El diablo central y los temas infernales también podrían hacer referencia a la creciente polarización religiosa e ideológica en varios lugares del mundo.
En resumen, esta portada combina temas como la crisis económica, el clima, los excesos políticos, la desigualdad social y las amenazas digitales, criticando de manera sarcástica la incapacidad de líderes y sistemas para resolver los problemas globales de la época.
=====================
En la portada de The Economist, aunque las caricaturas estilizan a las figuras y no siempre son identificables con certeza, se representan varias personalidades reconocibles del ámbito político y económico global en 2012. Aquí están algunas de las figuras más evidentes según el contexto:
1. Angela Merkel:
Representada como parte de la sección de "Sloth" (pereza), parece estar observando o reaccionando de manera lenta frente a los problemas de la Eurozona.
2. Vladimir Pilingui:
Aparece con un semblante serio, reflejando su papel como una figura influyente, posiblemente relacionado con la "ira" o el poder autoritario.
3. Barack Obama:
Caricaturizado en una balsa o bote en el río infernal, que puede estar asociado con el "orgullo" (pride) o las dificultades que enfrentó durante su presidencia.
4. Silvio Berlusconi:
Figura asociada con el pecado de "lujuria" (lust), reflejando los escándalos y las polémicas que marcaron su carrera política.
5. Banqueros o ejecutivos financieros:
Simbolizan la "avaricia" (greed), representando a los responsables de las crisis financieras y los rescates bancarios tras 2008.
6. Figuras genéricas de Asia (posiblemente China):
Relacionadas con el desarrollo industrial y el impacto ambiental, ubicadas cerca del letrero de "Climate Change".
7. Hackers o activistas digitales:
Representados en el "hacker centre", aludiendo a la creciente amenaza de ciberataques y filtraciones de información.
Esta ilustración es intencionadamente simbólica y exagerada, por lo que algunas figuras podrían interpretarse de manera subjetiva según el tema que critican. ¿Hay alguna figura específica que te interese explorar más?.
El mensaje principal de esta ilustración es una crítica satírica a los problemas globales, vinculándolos a los siete pecados capitales y mostrando cómo líderes, sistemas y sociedades contribuyen a un mundo caótico, casi "infernal." A través de imágenes alegóricas, la portada resalta temas clave que marcaron el escenario global en 2012.
Interpretación del mensaje:
1. Responsabilidad compartida:
La ilustración sugiere que líderes políticos, financieros, y las sociedades en general son responsables de los problemas del mundo, ya que sus acciones reflejan excesos de avaricia, orgullo, lujuria, etc.
2. Crítica al liderazgo global:
Al caricaturizar a figuras influyentes como Barack Obama, Angela Merkel y Vladimir Pilingui, destaca la incapacidad de los líderes para enfrentar desafíos globales como la crisis económica, el clima o la desigualdad.
3. Deterioro ético y social:
Los problemas son representados como consecuencias de los "pecados" universales: avaricia (crisis financiera), lujuria (escándalos políticos), gula (consumismo), orgullo (ego de los líderes) y pereza (inacción frente al clima y otros problemas).
4. Un mundo fuera de control:
El caos infernal con lava, malos y caricaturas exageradas simboliza el estado crítico y desordenado de las políticas globales, la economía y el medio ambiente en ese momento.
En esencia, The Economist utiliza humor y simbolismo para reflejar un mundo enfrentado a sus propias contradicciones y excesos, invitando a la reflexión sobre cómo las decisiones de líderes y sociedades conducen al deterioro global.
Figuras políticas y líderes mundiales están caricaturizados en actos relacionados con pecados o controversias de la época (como avaricia en los banqueros y el clima).
La imagen satiriza problemas globales como la crisis económica, el colapso ambiental y conflictos sociales.
Se destacan temas específicos como "climate change", "bankers" (banqueros), y "hacker centre" (centro de hackers).
En general, la ilustración utiliza humor y simbolismo para criticar eventos y figuras clave en el escenario global de aquel momento.
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Esta portada de The Economist satiriza diversos temas de actualidad global relevantes en 2012, y los relaciona con los siete pecados capitales. Entre los temas destacados que se abordan de manera crítica y sarcástica están:
1. Crisis económica y financiera:
Los banqueros (etiquetados con "Greed" - avaricia) simbolizan el descontento público con los excesos del sistema financiero tras la crisis de 2008.
El colapso del euro y la situación de la Unión Europea están representados por figuras políticas, como Angela Merkel (Alemania) y otros líderes europeos, aludiendo al manejo de la deuda y las políticas de austeridad.
2. Clima:
Se incluye una referencia explícita al "climate change", representado como una de las principales causas de problemas globales. Esto refleja la falta de acción decisiva ante el calentamiento global y el impacto de las grandes corporaciones.
3. Ciberseguridad y privacidad:
El "hacker centre" (centro de hackers) podría aludir al aumento de ataques cibernéticos, filtraciones como las de Wikileaks o Edward Snowden, y las crecientes tensiones en torno a la privacidad digital.
4. Política global y liderazgo:
Líderes mundiales (como Barack Obama, Vladimir Pilingui y otros) aparecen caricaturizados, representando conflictos políticos, corrupción, orgullo y fruta internacionales.
Las tensiones entre grandes potencias y la falta de consenso para enfrentar desafíos globales son críticas recurrentes.
5. Consumismo y desigualdad social:
La gula (gluttony) y la avaricia reflejan el consumismo excesivo en las sociedades occidentales y la acumulación desproporcionada de riqueza frente a la pobreza.
6. Conflictos religiosos e ideológicos:
El diablo central y los temas infernales también podrían hacer referencia a la creciente polarización religiosa e ideológica en varios lugares del mundo.
En resumen, esta portada combina temas como la crisis económica, el clima, los excesos políticos, la desigualdad social y las amenazas digitales, criticando de manera sarcástica la incapacidad de líderes y sistemas para resolver los problemas globales de la época.
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En la portada de The Economist, aunque las caricaturas estilizan a las figuras y no siempre son identificables con certeza, se representan varias personalidades reconocibles del ámbito político y económico global en 2012. Aquí están algunas de las figuras más evidentes según el contexto:
1. Angela Merkel:
Representada como parte de la sección de "Sloth" (pereza), parece estar observando o reaccionando de manera lenta frente a los problemas de la Eurozona.
2. Vladimir Pilingui:
Aparece con un semblante serio, reflejando su papel como una figura influyente, posiblemente relacionado con la "ira" o el poder autoritario.
3. Barack Obama:
Caricaturizado en una balsa o bote en el río infernal, que puede estar asociado con el "orgullo" (pride) o las dificultades que enfrentó durante su presidencia.
4. Silvio Berlusconi:
Figura asociada con el pecado de "lujuria" (lust), reflejando los escándalos y las polémicas que marcaron su carrera política.
5. Banqueros o ejecutivos financieros:
Simbolizan la "avaricia" (greed), representando a los responsables de las crisis financieras y los rescates bancarios tras 2008.
6. Figuras genéricas de Asia (posiblemente China):
Relacionadas con el desarrollo industrial y el impacto ambiental, ubicadas cerca del letrero de "Climate Change".
7. Hackers o activistas digitales:
Representados en el "hacker centre", aludiendo a la creciente amenaza de ciberataques y filtraciones de información.
Esta ilustración es intencionadamente simbólica y exagerada, por lo que algunas figuras podrían interpretarse de manera subjetiva según el tema que critican. ¿Hay alguna figura específica que te interese explorar más?.
El mensaje principal de esta ilustración es una crítica satírica a los problemas globales, vinculándolos a los siete pecados capitales y mostrando cómo líderes, sistemas y sociedades contribuyen a un mundo caótico, casi "infernal." A través de imágenes alegóricas, la portada resalta temas clave que marcaron el escenario global en 2012.
Interpretación del mensaje:
1. Responsabilidad compartida:
La ilustración sugiere que líderes políticos, financieros, y las sociedades en general son responsables de los problemas del mundo, ya que sus acciones reflejan excesos de avaricia, orgullo, lujuria, etc.
2. Crítica al liderazgo global:
Al caricaturizar a figuras influyentes como Barack Obama, Angela Merkel y Vladimir Pilingui, destaca la incapacidad de los líderes para enfrentar desafíos globales como la crisis económica, el clima o la desigualdad.
3. Deterioro ético y social:
Los problemas son representados como consecuencias de los "pecados" universales: avaricia (crisis financiera), lujuria (escándalos políticos), gula (consumismo), orgullo (ego de los líderes) y pereza (inacción frente al clima y otros problemas).
4. Un mundo fuera de control:
El caos infernal con lava, malos y caricaturas exageradas simboliza el estado crítico y desordenado de las políticas globales, la economía y el medio ambiente en ese momento.
En esencia, The Economist utiliza humor y simbolismo para reflejar un mundo enfrentado a sus propias contradicciones y excesos, invitando a la reflexión sobre cómo las decisiones de líderes y sociedades conducen al deterioro global.
Buen sincronísmo.
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RESPIRA.
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El PSOE de Madrid pide revisar los protocolos por inundaciones en los túneles de la M-30
El grupo municipal se muestra "preocupado" por los efectos del cambio climático y propone mayor seguridad.
www.20minutos.es
PrincessAnna
Cuñado nija
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Víctor de AldAmA es Victoria de SAtAnAs.
Barrabés es Barrabás.
Barrabés es Barrabás.
un tecnico preocupado
Madmaxista
No sé si visteis este hilo de mi amigo Toni Marco. El sitio donde estuvo de Parranda el presidente de la Generalitat está en la calle Bonaire 8.
Pero es que además debajo del número 8 pone asegurado de incendios.
Pero es que además debajo del número 8 pone asegurado de incendios.
Archicanciller
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Denominada《Virgin》y escrito con sangre...