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Por fin una cineasta pogre reconoce que la conquista de los musulmanes es mala

Heteropatriarca · 2025-09-02T08:08:26+00:00

Nooooo. Para eso habría que dejar de ser una ignorante y conocer la historia (no la propaganda), algo difícil para una pogre. La cineasta argentina Lucrecia Martel critica la conquista y su componente religioso pero solo la española (también un poco la conquista israelí). De la conquista del desierto y el genocidio asociado (verdadero antecedente de las injusticia que denuncia su película): Conquista del Desierto - Wikipedia, la enciclopedia libre No dice ni una palabra, solo vaguedades sobre la herencia de España en la república argentina. Sobre que los nativos tenían derecho a tierras comunales (ejidos) reconocidos por las autoridades virreinales tampoco ni una palabra. Restaurar esas propiedades comunales (en EE.UU. sí se hizo gracias a los documentos de la Corona española que conservaban algunos pueblos indios) tampoco es mencionado. Y luego algunos se asombran de que no queramos a esta ralea en nuestro país creando un mundo ignorante, injusto y violento, el paraíso hislatinista. Lucrecia Martel: “La conquista dijo que dios era el dueño del planeta, y eso despojó a los pueblos de sus tierras” La cineasta argentina presenta en Venecia su documental 'Nuestra tierra', sobre el asesinato del activista Javier Chocobar y el racismo hacia las comunidades nativas Lucrecia Martel lleva casi 15 años tras la historia de Javier Chocobar. El activista indígena fue asesinado en 2009 por unas disfrutas por los territorios de su comunidad de los que querían apropiarse. (…) No solo por cómo era posible que el asesinato se hubiera registrado, sino por cómo un país como el suyo había permitido el racismo hacia ciertas comunidades hasta el punto de creerse legitimados para expulsarles de sus tierras y hasta dispararles con total impunidad. Nuestra tierra es una película que trasciende al propio activista, ya que reivindica el cine como acto para preservar y reivindicar esa memoria que puede perderse, la de todas esas comunidades a las que expulsan de sus hogares. Martel coloca en el centro de ese relato el racismo y sus orígenes: religiosos e históricos. Se ve una iglesia con paneles que muestran, y así se enseñan a los visitantes, cómo dios castiga a los indígenas. Se leen libros de texto donde no se explica la historia real del país. Y ellos mismos acaban dándose cuenta de que ese repruebo al diferente lleva más de cinco siglos, desde que España realizó una conquista basada en la imposición de sus creencias y su religión. Pese a ello, Lucrecia Martel asegura no tener “absolutamente ningún reproche contra la colonia española”. “Creo que ese es un problema que tiene que pensar la gente de España y es un tremendo problema. El problema que a mí más me preocupa es la idea de dios en el proceso de la conquista. Porque eso existe todavía en América. Dios operó como el primer propietario de todo el planeta, y esa idea fue la primera idea con que se despoja de su tierra a toda América. Llegan y dicen ‘bueno, todo esto es de Dios, ustedes qué hacen aquí’”, dice la cineasta desde Venecia. Un problema que también les salpica a ellos, pero según Martel, de otra forma. “Lo que más me preocupa no es respecto a la colonia, sino la continuidad de la colonia en la República. El problema más grave de Argentina lo tenemos porque si uno dice que el mito fundacional argentino es la independencia… ¿Qué independencia? Creo que parte del mito argentino de fundación de la nación consistió en echarle la culpa a España de todos los males y sentir que ellos eran los enemigos y que todos los que vinieron después son los amigos. Pero lo que pasó más tarde es lo peor. Entonces, sinceramente yo no pongo el foco en la colonia. Lo pongo en lo que pasó a partir de la creación de la República”, apunta con contundencia. La película llega en un momento donde el filme puede ser leído como una analogía de lo que ocurre en Palestina. De hecho hay algo en esas imágenes de esos terrenos que las asemejan a los vídeos de los colonos israelíes expulsando a la gente de Cisjordania. La propia directora concluyó su rueda de prensa poniendo el foco en Gaza. Mientras casi todos los directores han intentado evitar el tema, ella ha puesto luz sobre él.