nancys rezándole a Allah

Nazis rezando a Alá: el pragmatismo religioso del Tercer Reich​

Un oficial prusiano convertido al islam durante la Primera Guerra Mundial acabó en 1944 en las SS. La imagen choca, pero no es excepcional: el nacionalsocialismo mantuvo una relación pragmática con el islam que hunde sus raíces en el Imperio Alemán y que hoy resurge entre grupos neonazis.

Alianza militar, no ideológica​

Durante la Segunda Guerra Mundial, Hitler buscó apoyos en el mundo islámico para debilitar a británicos y soviéticos. Se reclutaron divisiones musulmanas en Bosnia (13.ª División de Montaña de las SS "Handschar"), Albania y el norte de África. Citas atribuidas a Hitler —«los únicos a los que considero dignos de confianza son los musulmanes»— reflejan una admiración táctica por la beligerancia del islam, no una afinidad doctrinal. El régimen veía en los musulmanes aliados útiles contra enemigos comunes.

Hitler y la religión: ni ateo ni cristiano convencional​

El debate sobre la religiosidad de Hitler es recurrente. Bautizado católico, nunca apostató formalmente, pero en privado calificaba el cristianismo de «plaga». Su visión era un providencialismo germánico pagano, aderezado con teosofía. El Concordato de 1933 con la Iglesia católica fue una tregua instrumental: el régimen toleró procesiones a cambio de silencio político, sabiendo que la erradicación del cristianismo llegaría tras la guerra.

La paradoja neonazi​

Hoy, sectores de la ultraderecha europea muestran simpatía hacia el islam, en una repetición de aquel pragmatismo. Grupos como Metapedia en inglés defienden que Hitler era cristiano —citando a historiadores ateos— mientras las versiones en español y alemán son más críticas con el cristianismo. La paradoja se cierra: los mismos que lloran la «decadencia occidental» buscan en el islam un aliado contra el enemigo común, igual que hizo el Tercer Reich.