SPQR
Lo van a pagar los borricos.
Última edición:
Miscelánea arqueológica.
- Autor del tema Taliván Hortográfico
- Fecha de inicio
Minsky Moment
Será en Octubre
Pero cómo se puede ser así. Yo es que con estas cosas no puedo, me pongo de muy mal humor, les cortaba las manos.
¿Hay alguna forma de recuperarlas?
Taliván Hortográfico
Не бива да се бърка „хабер“ с „а вер“
Pffff. Lo dudo mucho. Debían de ser de algún tinte mineral de óxido de hierro. Un simple pole. Todo eso se habrá quedado adherido a la pintura irremisiblemente.
Lo único que se podrá hacer será eliminar la pintura y hacer tabula rasa o, como dicen los ingleses, "tirar el bebé con el agua del baño". Una vez eliminado todo, volver a pintarlas con los materiales originales. La típica restauración que no vale la pena.
Me parece un vandalismo un poco extraño. Un vándalo "normal" habría escrito algo, "Biba yo" o "Avajo el eteropatricarcado". Esto me huele a un caso de "bomberos pirómanos". Ya me entienden.
Teniente_Dan
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Puedo entender picar la piedra en un intento de sacar la plancha y llevárselo, pero dañarlo porque sí....
Taliván Hortográfico
Не бива да се бърка „хабер“ с „а вер“
Hace unos años fui testigo de un caso parecido. O que se parece a lo que pienso que puede haber pasado. Una persona montó un escándalo en la televisión autonómica andaluza porque no sé qué cueva con pinturas rupestres estaba desprotegida. Como en este caso, más que una cueva era un simple abrigo rocoso.
El individuo, miembro de una asociación ecologista (y ya sabemos que los miembros de las asociaciones ecologistas se dividen en dos categorías: los que están viviendo de un chiringuito y los que están frustrados y amargados porque no están viviendo de un chiringuito) se puso a pontificar ante las cámaras de Canal Sur porque las pinturas estaban poco protegidas y se estaban borrando y la gente venía y tal, que allí había que poner algo, un centro de interpretación y tal y tal. Mientras hablaba y para ilustrar la poca visibilidad y grado de deterioro de las pinturas encendió el típico mechero Bic y puso a desfilar la llama a dos o tres centímetros por debajo de las pinturas, que estaban en posición horizontal en una especie de techumbre de la superficie rocosa. Pese a la poca visibilidad de las preciosísimas pinturas que tanto amaba el estrago de la llama sobre la roca y las pinturas en cuestión de segundos se podía ver incluso a través de la pantalla de televisión.
Vamos, que un ataque tan concienzudo y tan poco personalizado (la gente que hace pintadas suele ser porque ansía tener su segundo de gloria) me huele a un activista intentando concienciarnos. Ese tipo de gente que llevan 40 años salvando a España.
Teniente_Dan
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Espero que hubiera sanción.
Taliván Hortográfico
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¿De oficio? ¿En la Andalucía del PSOE dentro de la España de Zapatero? ¿En un suceso cuya persecución no implicaba provecho político para nadie y que podía salpicar a la Junta?
Recordemos lo de Aznalcóllar, que fue casi contemporáneo del "terrible desastre genocida" del Prestige y se hundió en el olvido.
midelburgo
Lord of the Adipolos
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Pues a mi me recuerda un impulso similar al que movio a los colegas del hortografico con los budas aquellos...
Taliván Hortográfico
Не бива да се бърка „хабер“ с „а вер“
¿Con motivación religiosa? No lo veo. En el norte de África se topan con dibujos parecidos y en general debido a que son muy esquemáticos los dejan en paz.
Aparte de que los talibanes habían tolerado esas estatuas muchos años, previo pago de "rescates" de gobiernos de países como la India y Japón so capa de "colaboración cultural". La voladura de los budas formó parte de una ofensiva cultural en varios frentes. Poco después volaron las torres de Nueva York. Como cuando aquí se juntaron el "No a la Guerra", Perejil y Atocha.
Teniente_Dan
Todo lo hacen por nuestro bien
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Espero que algún día se aclare todo ese barullo de aquella época, imagino que será por el siglo XXIII o así.
Qué pavor. Creo que tiene razón. La forma en que destruye el cuerpo pero deja medianamente recuperable la cabeza de la figura apunta a un "restaurador" preparando el terreno. Que la pintura quede dañada pero con suficientes partes intactas como para merecer pagar su restauración. Ojalá que la Guardia Civil tenga su astucia y consiga atrapar al que lo ha hecho, más que nada por dar un escarmiento que sirva de aviso a otros.
Un casco boecio del siglo IV a. C., sacado del río Tigris en Irak en el anzuelo de un barquero.
Fue usado por la caballería de élite de Alejandro Magno, este casco posiblemente se le cayó a uno de sus hombres mientras cruzaba el río durante la conquista del Imperio persa por parte de Alejandro.
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Fue usado por la caballería de élite de Alejandro Magno, este casco posiblemente se le cayó a uno de sus hombres mientras cruzaba el río durante la conquista del Imperio persa por parte de Alejandro.
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Hallan tumbas fenicias en Osuna.
La consideran única puesto que está alejada de la costa:
Hallan una necrópolis fenicio-púnica en Sevilla "única en el Mediterráneo"
La consideran única puesto que está alejada de la costa:
Hallan una necrópolis fenicio-púnica en Sevilla "única en el Mediterráneo"
Entiendo que quisiste decir casco "beocio", de Beocia.
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Estatuilla de aleación de cobre del dios Sarapis Amón Agathodaemon. Una de las raras estatuas conservadas de esta deidad.
Período helenístico-romano 332 a.C. - 395 d.C.
Museo Arqueológico Nacional, Atenas, Grecia.
Serapis es un dios greco-egipcio del periodo tolemaico (323-30 a.C.) de Egipto desarrollado por el monarca Ptolomeo I Soter (r. 305-282 a.C.) como parte de su visión de unir a sus súbditos egipcios y griegos. El culto a Serapis se extendió posteriormente por el Imperio Romano hasta que fue prohibido por el decreto de Teodosio I (r. 379-395 d.C.).
Alguna forma del dios existía antes del periodo ptolemaico y puede haber sido la deidad patrona del pequeño puerto pesquero y comercial de Rhatokis, que más tarde fue el emplazamiento de la ciudad de Alejandría (Egipto). Se hace referencia a Serapis como el dios que Alejandro Magno invocó a su gloria en el 323 a.C., pero se ha cuestionado que ese dios -Sarapis- sea el mismo que Serapis, ya que se cree que es más probable que Sarapis fuera una deidad babilónica.
Traducción realizada con la versión gratuita del traductor
Estatuilla de aleación de cobre del dios Sarapis Amón Agathodaemon. Una de las raras estatuas conservadas de esta deidad.
Período helenístico-romano 332 a.C. - 395 d.C.
Museo Arqueológico Nacional, Atenas, Grecia.
Serapis es un dios greco-egipcio del periodo tolemaico (323-30 a.C.) de Egipto desarrollado por el monarca Ptolomeo I Soter (r. 305-282 a.C.) como parte de su visión de unir a sus súbditos egipcios y griegos. El culto a Serapis se extendió posteriormente por el Imperio Romano hasta que fue prohibido por el decreto de Teodosio I (r. 379-395 d.C.).
Alguna forma del dios existía antes del periodo ptolemaico y puede haber sido la deidad patrona del pequeño puerto pesquero y comercial de Rhatokis, que más tarde fue el emplazamiento de la ciudad de Alejandría (Egipto). Se hace referencia a Serapis como el dios que Alejandro Magno invocó a su gloria en el 323 a.C., pero se ha cuestionado que ese dios -Sarapis- sea el mismo que Serapis, ya que se cree que es más probable que Sarapis fuera una deidad babilónica.
Traducción realizada con la versión gratuita del traductor
Taliván Hortográfico
Не бива да се бърка „хабер“ с „а вер“
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Imagen de un puñado de monedas recuperadas en el santuario de San Casciano / Foto: Jacopo Tabolli
Descubierto un tesoro votivo único de 3.000 monedas romanas en unas termas de Italia
Los arqueólogos identifican las dimensiones del antiguo santuario de San Casciano, en Siena, y recuperan amuletos de bronce como un útero.
Bárbara Ramos
Gran sorpresa arqueológica en las antiguas termas de San Casciano. La última campaña excavaciones en el yacimiento, situado en la provincia de Siena, en el centro de Italia, ha permitido documentar las verdaderas dimensiones de un santuario con varios edificios sagrados, altares y piscinas, mucho más grande de lo que hasta ahora pensaban los investigadores. Pero es que además, las prospecciones se han saldado con un hallazgo excepcional: un tesoro sacro con miles de monedas romanas y figuras votivas "único en el Mediterráneo", según ha desvelado este jueves la principal agencia de noticias del país.
Los arqueólogos llevaban tres años excavando en las antiguas termas de esta localidad, que todavía en la actualidad es famosa por sus aguas y baños termales. Los nuevos trabajos han permitido en primer lugar reconstruir la distribución de estas termas, fundadas por los etruscos y que los romanos convirtieron después, durante las primeras décadas del Imperio, en un monumental complejo consagrado al asueto pero también al culto de los dioses.
Ahora los arqueólogos han encontrado las evidencias de estas prácticas religiosas. En las aguas del santuario se ha hallado un "tesoro sacro" compuesto por un sinfín de objetos y ofrendas a la divinidad, entre los que sobresalen unas 3.000 monedas en perfecto estado porque no llegaron a entrar en circulación, sino que fueron ofrecidas nada más ser acuñadas en las cecas de Roma.
También han aparecido algunas representaciones del cuerpo humano en bronce que los antiguos romanos dedicaban a los dioses para pedir la curación de algún mal. Entre estos objetos se contabilizan una pierna, un falo y una oreja. Esta última habría pertenecido a un tal Aulus Nonnius, que pretendía así agradecer su sanación de alguna enfermedad que padeció, según ha explicado a los medios Giacomo Pardini, investigador de la Universidad de Salerno y uno de los directores del proyecto.
Pero quizá el elemento más singular sea un útero en bronce de finales del periodo republicano de Roma, en el siglo I a.C, y a buen seguro usado como amuleto para la fertilidad. Los investigadores han explicado que este tipo de objetos suelen aparecer en los templos etruscos y romanos, pero hechos en terracota.
El ministro de Cultura en funciones, Dario Franceschini, calificó el hallazgo de "verdaderamente excepcional" y prometió la creación de una "sede expositiva" para acoger estos vestigios, en declaraciones a la agencia Ansa. Por su parte, el arqueólogo Jacopo Tabolli, apuntó que se trata de "un contexto sin igual en Italia y en el Mediterráneo antiguo".
www.elespanol.com
Imagen de un puñado de monedas recuperadas en el santuario de San Casciano / Foto: Jacopo Tabolli
Descubierto un tesoro votivo único de 3.000 monedas romanas en unas termas de Italia
Los arqueólogos identifican las dimensiones del antiguo santuario de San Casciano, en Siena, y recuperan amuletos de bronce como un útero.
Bárbara Ramos
Gran sorpresa arqueológica en las antiguas termas de San Casciano. La última campaña excavaciones en el yacimiento, situado en la provincia de Siena, en el centro de Italia, ha permitido documentar las verdaderas dimensiones de un santuario con varios edificios sagrados, altares y piscinas, mucho más grande de lo que hasta ahora pensaban los investigadores. Pero es que además, las prospecciones se han saldado con un hallazgo excepcional: un tesoro sacro con miles de monedas romanas y figuras votivas "único en el Mediterráneo", según ha desvelado este jueves la principal agencia de noticias del país.
Los arqueólogos llevaban tres años excavando en las antiguas termas de esta localidad, que todavía en la actualidad es famosa por sus aguas y baños termales. Los nuevos trabajos han permitido en primer lugar reconstruir la distribución de estas termas, fundadas por los etruscos y que los romanos convirtieron después, durante las primeras décadas del Imperio, en un monumental complejo consagrado al asueto pero también al culto de los dioses.
Ahora los arqueólogos han encontrado las evidencias de estas prácticas religiosas. En las aguas del santuario se ha hallado un "tesoro sacro" compuesto por un sinfín de objetos y ofrendas a la divinidad, entre los que sobresalen unas 3.000 monedas en perfecto estado porque no llegaron a entrar en circulación, sino que fueron ofrecidas nada más ser acuñadas en las cecas de Roma.
También han aparecido algunas representaciones del cuerpo humano en bronce que los antiguos romanos dedicaban a los dioses para pedir la curación de algún mal. Entre estos objetos se contabilizan una pierna, un falo y una oreja. Esta última habría pertenecido a un tal Aulus Nonnius, que pretendía así agradecer su sanación de alguna enfermedad que padeció, según ha explicado a los medios Giacomo Pardini, investigador de la Universidad de Salerno y uno de los directores del proyecto.
Pero quizá el elemento más singular sea un útero en bronce de finales del periodo republicano de Roma, en el siglo I a.C, y a buen seguro usado como amuleto para la fertilidad. Los investigadores han explicado que este tipo de objetos suelen aparecer en los templos etruscos y romanos, pero hechos en terracota.
El ministro de Cultura en funciones, Dario Franceschini, calificó el hallazgo de "verdaderamente excepcional" y prometió la creación de una "sede expositiva" para acoger estos vestigios, en declaraciones a la agencia Ansa. Por su parte, el arqueólogo Jacopo Tabolli, apuntó que se trata de "un contexto sin igual en Italia y en el Mediterráneo antiguo".
Descubierto un tesoro votivo único de 3.000 monedas romanas en unas termas de Italia
Los arqueólogos identifican las dimensiones del antiguo santuario de San Casciano, en Siena, y recuperan amuletos de bronce como un útero.
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El embalse de As Conchas deja a la vista el campamento romano de Aquis Querquennis
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Taliván Hortográfico
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Los bronces de Riace celebran medio siglo desde su hallazgo, rodeados de misterio y fascinación
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iconoclasta
Atribulado
En Vigo hallaron, mientras hacían el museo del mar, restos de un templo fenicio. Les gustó tan poco a los historiadores del régimen (prefieren que los gallegos seamos todos celtas), que, tras el asombro inicial, ha caído en el olvido y ni siquiera lo mencionan en los trinc y carteles del museo.
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Sorprendente comprobar que la estatura es casi la misma que ahora, quizá un poco mayor. Esto desdice muchos mitos sobre la cuestión de la estatura en la antigüedad.
Taliván Hortográfico
Не бива да се бърка „хабер“ с „а вер“
Las estatuas de Riace miden cosa de 1,95 (de lo que se deduce que el submarinista de la derecha es un tío grandullón), pero hay que tener en cuenta que representaban a héroes (en concreto a algunos de los famosos Siete contra Tebas), seres fabulosos, superiores al ser humano normal.
Mi impresión personal es que con la estatura pasaba como con la longevidad. Sabemos que alcanzar 80 ó 90 años no era algo absurdamente raro entre la gente que se podía permitir una vida tranquila, pero muchos más que en nuestra época se quedaban en el camino. Con la estatura, la gente bien alimentada y criada en entornos sanos alcanzaría con frecuencia los 1,80 o más si su genética era la que suponemos de los griegos, una mezcla equilibrada de EEF y arios de la zona del Danubio. Pero habría mucha gente que habría sufrido problemas de desarrollo y de nutrición en la infancia.
Un cliché común hasta el siglo XX temprano es que la gente de las montañas era más grande y fuerte que la de los llanos y las ciudades. Ese cliché estaba extendido a toda el área del Mediterráneo, sin importar religión o cultura. Seguramente era porque en las montañas la gente tenía acceso a aguas más puras que en las ciudades y en las llanuras fluviales, donde ésta se contaminaba con frecuencia de heces humanas y de ganado, y también porque tenían acceso a más productos lácteos, leche, queso, que, además, en el fresco de las montañas se conservaba mejor.
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Veo que el enlace que he puesto a abc.es no se lee. Voy a descargarlo por otro medio y lo pegaré aquí, que es muy interesante.
Tengo entendido que uno de los factores clave en el desarrollo de la estatura en niños/adolescentes es el acceso a proteína. Quizá los pastores y gente de la montaña tuviera mejor alimentación en general.