Aquí cuento la anécdota, pero antes el contexto:
Los agnósticos suelen aceptar (a regañadientes, pero aceptan) que existe un plano "espiritual" que coexiste con el mundo de lo manifestado. Por eso pueden llegar a entender, o aceptar, la Magia y lo de las "energías espirituales".
Lo que rechazan los agnósticos son las "religiones" porque tienden a considerarlas un corsé estrecho -y hasta manipulado- que pone límites intelectuales y los barniza con diferentes estilos y capas de superstición formal.
Algunos religiosos, ante la incapacidad de llegar a lo más profundo, se quedan en lo externo, en un entorno de supersticiones primitivas y primarias.
NOTA: Los agnósticos no han leído nunca a San Agustín, a Tomás de Aquino o a Ratzinger, o sabrían que no es así, pero fale!
😛
Los ateos opinan lo mismo (o peor) de las religiones, con el agravante de que su propio sistema de creencias les impide INCLUSO creer o aceptar que existen "energías" en "planos no materiales", donde puede operar la "magia" o cosas similares.
Por eso no es lo mismo mantener esta conversación con un ateo, que con un agnóstico, se parte de presupuestos diferentes.
Bien, ayer tras las respuestas de
@Straton me había decidido a no seguir la conversación, cada cual con sus ideas y todos contentos.
Pero hete aquí que en circunstancias que no viene al caso que relate ahora, ni bien había tomado la decisión de "dejarlo ahí", un conjunto de circunstancias fortuitas (a esta altura yo ya sé que NO SON "FORTUITAS") me llevan al texto de Proverbios 26.
Allí me doy con el versículo 4 que dice: "Nunca respondas al necio de acuerdo con su necedad, Para que no seas tú también como él." y me causó mucha gracia porque era como la confirmación de que mi decisión era la correcta. Sin duda Straton era "necio" y yo me ahorraba el esfuerzo de tener que luchar contra su "necedad". Extraordinario!
NOP.
Había interpretado estas extrañas circunstancias de ese modo, pero como el burro al que llevan de nuevo a retirar la carga tuve que regresar al texto y esta vez me llevaron al versículo 2: "Como el gorrión en su vagar, y como la golondrina en su vuelo, Así la maldición nunca vendrá sin causa."
Es un texto extraño y tuve que ir a estudiarlo. Técnicamente está en el contexto de las discusiones necias (que es de lo que va Proverbios 26), y avisa que las meras maldiciones SIN CAUSA, no generan ningún perjuicio porque son como los gorriones o las golondrinas cuando dan "vueltas en el cielo"... en realidad no van a ningún lado, no están "viajando" con un destino, sino más bien "paseando".
Que alguien diga "te maldigo", al no tener un nexo causal, quedará como mero humo, como amenaza vacía, porque esa maldición no tiene "causa" real para golpearte. No hay asidero para ello.
Sin embargo, a la INVERSA (cuando si hay una causa o razón) podría tener efecto. Ya no es un mero "gorrión que vuela sin destino", sino que es como una saeta que busca su blanco.
¿Y qué tiene que ver con esta charla? ¿Straton me maldijo?

, pero si ni me conoce!, ni sabe quién soy. ¿Cómo podría siquiera una "mala energía" apuntarme y causarme daño ?
¿Yo maldije a Straton?

... PARA NADA !!, no lo conozco, no sé quién es, salvo un nickname en un Foro y que escribe demostrando cierta capacidad discursiva y profundidad conceptual, no tengo ni la más remota idea de él o sus circunstancias.
Entonces... ¿Por qué me llevaron DOS veces a ese texto, y eso porque la PRIMERA VEZ pensé que me "estaba dando la razón" de no discutir con un necio, pero en realidad quería referirse a las maldiciones?
No tengo NI IDEA, pero a esta altura no hace falta que la tenga... si te encargan el trabajo LO HACES y punto.
Aquí
@Nefersen disfrutaría mucho haciéndoles el midrash de Jonás (ese que estuvo tres días en la ballena). Dios le encarga al Profeta Jonás una tarea que éste NO QUERIA CUMPLIR (ofrecer perdón a la ciudad de Nínive, enemiga de Israel) y por eso toma un barco en la dirección contraria, viene una tormenta, se arroja al mar, un pez lo tiene 3 días en su interior y lo deja "en la costa" de Nínive y allí cumple con el encargo, etc.
Es una historia PRECIOSA en su significado "profundo" (no en la "literalidad de ignorantes supersticiosos"
🙄) y a esta altura yo ya no me resisto más porque sé que, cuando tengo un encargo, o lo hago a la primera, o alguna "ballena" se encarga de tragarme y dejarme en la costa de Nínive.
Es lo que tiene decir seriamente "que se haga tu voluntad y no la mía".
Por eso regresé para sostener este diálogo con Straton, no porque tuviera "ganas" o "tiempo" (allá él con sus ideas), sino porque me trajeron a las patadas y no voy a resistirme como Jonás, porque igual me agarra la tormenta y la ballena me lleva al sitio del encargo.
Es lo que tiene decir seriamente "que se haga tu voluntad y no la mía".
Lo que NO TENGO EN CLARO, es si este diálogo con Straton es "para Straton", para "mí", o para ALGUIEN MAS. A veces una discusión o debate no afecta en nada a las partes del mismo, pero si a uno de los que lo leen.
- ¿Acaso hay algo en la vida de Straton, en lo que este diálogo será de gran ayuda?... ni idea.
- ¿Será que tengo que "aprender algo" en este debate, que es importante para mi por causas que desconozco ahora?... ni idea.
- ¿Será que Straton y yo ahora tendremos un "debate de necios", pero que el sentido real no es Straton, ni mi persona, sino "alguien más" que encontrará las respuestas a lo que busca?... ni idea.
Pero por extrañas circunstancias (largas de explicar ahora) me hicieron regresar DOS VECES a Proverbios 26, y no voy a tomar el barco en otra dirección como Jonás. Si hay que tener la charla con Straton, tendré la charla con Straton.
Puede que le sirva a EL por alguna particular circunstancia en su vida, puede que la cosa sea para MI -porque tengo que aprender algo en el proceso-, o puede que el destinatario final sea ALGUIEN QUE LO LEA DE AFUERA. No tengo idea, pero no hace falta que la tenga porque, los "supersticiosos primitivos" que aceptamos que "se haga tu voluntad y no la nuestra", terminamos viviendo estas "cositas" y aprendemos a prestarles atención.
Así que, Don Straton, aquí estamos.
😉 Vamos a nuestra conversación. Espero que me respondas a la pregunta del post anterior para poder iniciarla.