La inmi gración masiva colapsa las fiestas de Bilbao

Colapso policial en la Semana Grande de Bilbao por robos de móviles​

La primera noche de la Semana Grande de Bilbao deparó una imagen que los gestores municipales preferirían no repetir. Decenas de personas hacían cola durante más de una hora ante la carpa policial para denunciar el robo de sus móviles, con esperas que llegaron a duplicarse en los momentos de mayor afluencia. El suceso, adelantado por Gaceta.es, ha reabierto en la ciudad una discusión que va mucho más allá del carterismo estacional: la relación entre inmigración, seguridad y el modelo de fiestas populares.

Un dispositivo reforzado que se quedó corto​

La Policía Municipal había ampliado el operativo habitual, pero la afluencia de denuncias desbordó las previsiones. Testimonios como el de Izaro Presa, una joven que esperaba a las tres de la madrugada tras perder un teléfono comprado con meses de ahorro, ilustran el ambiente de frustración. Los agentes reconocen que estos hurtos se repiten cada año y que los ladrones buscan sobre todo dispositivos de última generación.

La ubicación de la carpa, en la entrada del recinto festivo, no impidió que los robos se multiplicaran en puntos alejados. Algunos asistentes describieron una ruta de escape natural hacia el Casco Viejo a través de los puentes, mientras otros ironizaban con que los delincuentes actuaban a la vista de los agentes. El resultado: colas de hasta dos horas para formalizar una denuncia.

¿Inmigración o delincuencia estacional?​

El debate ha trascendido las redes y la calle. Un sector de la opinión pública atribuye el repunte a la llegada de población inmigrante, señalando supuestas bandas organizadas. Enfrente, quienes recuerdan que el tirón del móvil es un clásico de las aglomeraciones desde mucho antes de que la inmigración centrara el debate, y que los datos oficiales no permiten establecer ese vínculo.

En el País Vasco la discusión se cruza con la política local. La gestión de las comparsas y el tono de las reivindicaciones abertzales en las fiestas añaden un componente ideológico a la disputa. Hay quien sostiene que la izquierda abertzale ha priorizado el discurso identitario sobre la seguridad ciudadana; otros replican que se está utilizando un episodio delictivo para criminalizar a un colectivo sin evidencia.

El coste de una mala imagen​

Las fotografías de las colas a altas horas de la madrugada han circulado con rapidez. Para una ciudad que apuesta por el turismo urbano, la percepción de inseguridad es un activo que se devalúa. La comparación con otras ciudades europeas no calma los ánimos: en Chaumont, al norte de Francia, las fiestas llegaron a necesitar patrullas militares para mantener el orden, un escenario que algunos dan por posible en las vascongadas si la tendencia no se revierte.

El Ayuntamiento no ha anunciado cambios en el dispositivo, y la próxima jornada festiva será la prueba del algodón. Lo único seguro es que las colas para denunciar no son el cartel que Bilbao quiere enseñar al turista. Mientras tanto, los carteristas, que no necesitan leer discursos políticos, ya saben dónde estarán mañana.