La 'esa época en el 2020 de la que yo le hablo' del Gran Reinicio. Si queréis saber la verdad, los amos permiten que se cuente. Aprovechad la ocasión

El Gran Reinicio: el documental que los amos permiten ver​

¿Por qué un documental que denuncia el Gran Reinicio circula con relativa libertad mientras los grandes medios lo ignoran? La respuesta que se impone en el análisis es incómoda: porque beneficia a quienes denuncia. El material arranca con una tesis que no admite matices: desde el 11-S, nada aterroriza más que la verdad, y por eso se permite que circule en cines y canales de baja difusión, pero no en televisión ni en prensa. El resultado, sostiene el planteamiento, no es despertar conciencias sino inmovilizar al disidente y provocar disonancia cognitiva en quien lo recibe de rebote.

Qué cuenta el documental y qué deja fuera​

El vídeo, de algo más de una hora, arranca con el asesinato de Shinzo Abe y sigue con el virus. Quien lo ve avanza por el minuto veintiuno y comprueba que no se habla ni del BCE, ni de Bretton Woods, ni de las CBDC, ni de cómo se conforman las sociedades. Solo del virus. La sospecha de que el hilo argumental se complete más adelante queda flotando.

La crítica más repetida apunta a la disidencia controlada: un producto que cuenta medias verdades y omite el fondo. El momento más celebrado es el minuto 48:10, cuando interviene un militar y suelta una frase que resume el malestar: «Lo contrario de la valentía no es la cobardía, es el conformismo, lo que hace la mayoría».

El petróleo, la despoblación y el elefante en la habitación​

La objeción de fondo llega por otro lado: el sistema no es sostenible. Falta petróleo y sobra gente. Ocho mil millones de personas no caben en el modelo actual, y ese dato, que no aparece en el documental, explicaría por sí solo la mayor parte de lo que está pasando. El petróleo nunca se gastará, pero no da abasto. La conclusión es tan simple que incomoda: entenderlo ayuda a esquivar el golpe.

La tesis del teatro criminal​

El planteamiento central sostiene que todo es un teatro y que nadie arriba está fuera de la agenda. Cada uno hace su función. Si el documental se les va de las manos —cosa que no ocurrirá—, también salen ganando: conducir a sus vasallos al caos entra dentro de su agenda particular. Así, antes de verse condenados a vivir como en Haití, las masas reclamarán un gobierno fuerte que recorte libertades. Justo lo que quieren los que dirigen la función.

La solución que se ofrece es estoica: entender el mundo y contemplarlo. Si hay coraje para combatir, hacerlo aunque la victoria sea imposible. Sin miedo ni esperanza, como los legionarios romanos. Y un aviso final: los contemplativos serán probablemente los primeros en caer.

La fecha que nadie quiere mirar​

Entre las derivadas del hilo aparece una coincidencia inquietante: el año 2033 como annus horribilis. No se desarrolla, pero queda ahí, como una piedra en el zapato. Mientras tanto, la conversación deriva hacia la geopolítica: los HIMARS, el desgaste ruso, la sospecha de que todo hilo que no hable de eso es una maniobra de distracción.

El cierre no llega. El documental sigue circulando, los medios siguen callando y la pregunta de por qué se permite verlo sigue sin respuesta tranquilizadora. Quizá porque la respuesta es la que nadie quiere oír: porque les conviene.