Imágenes, memes y gifs que te dejan pensando

El largo tweet de Bryan Johnson al cual hace referencia Melissa Dykes en el vídeo


Lo dejo traducido en cursiva:

La gente está confundida conmigo y mis intenciones. Me llaman narcisista, tecnológico, vampiro, engañador y fanático de la salud.

Permítanme ser claro acerca de lo que estoy haciendo: mi objetivo es construir el próximo gran marco sarracena del mundo. Una ideología que une al ser humano y la máquina, la biología y la inteligencia, lo antiguo y lo emergente.

La psicosis que viene

Una posibilidad real en los próximos años es que la sociedad se vuelva peligrosamente psicótica. Sí, ya somos psicóticos. Adictos, fragmentados y autodestructivos. Pero me refiero a clínicamente psicótica y a escala civilizatoria.

Ya estamos mostrando síntomas precursores: uso récord de antidepresivos, tasas de quitarse la vida en aumento, adicción desenfrenada y aumentos globales de la soledad y los trastornos de ansiedad. Todos estos son biomarcadores de una especie cuyo entorno cognitivo ha superado su biología.

La cognición humana evolucionó en condiciones de cambio lento. Nuestros sistemas nerviosos y arquitecturas sociales fueron moldeados para un mundo que cambió de manera casi imperceptible a lo largo de milenios.

Cuando las cosas cambian más rápido que nuestra capacidad nativa, perdemos coherencia. El hipocampo vincula el presente a la memoria y la corteza prefrontal construye un futuro coherente.

Cuando los entornos cambian demasiado rápido, cuando el mapa ya no coincide con el territorio, el cerebro se desestabiliza. Esto puede desencadenar una cascada de disonancia cognitiva, donde nuestras creencias fundamentales quedan invalidadas tan rápidamente que perdemos coherencia narrativa. Cuando los circuitos de retroalimentación en un organismo no pueden estabilizarse, el sistema oscila hasta que se rompe. La civilización está entrando en esa fase oscilatoria.

A nivel colectivo, ésta es la receta para la psicosis masiva.

Los historiadores lo llaman desintegración cultural y los psicólogos lo llaman disociación. Significa lo mismo: cuando la historia se revela, el organismo entra en pánico.

La fragilidad de la sociedad

Nuestra estabilidad, tanto personal como colectiva, se basa en la identidad, el trabajo, el propósito, el estado de derecho, las religiones y la cohesión social. Se trata de ficciones compartidas que crean coherencia para que miles de millones de nosotros gestionemos el caos de nuestra existencia.

La IA está a punto de acelerar la discontinuidad más allá de lo que nuestra psique puede soportar. Por ejemplo:

1) Erosión de la acción humana: la amenaza no es sólo que la IA nos haga menos "útiles". Es que erosionará nuestro sentido de agencia. Nuestra creencia de que somos los autores causales de nuestras vidas. Cuando la IA puede crear, razonar y diseñar estrategias de manera más efectiva que nosotros, nuestro papel pasa del actor a la audiencia. Este es el núcleo de la inminente crisis de identidad ocupacional global. No sólo la pérdida de ingresos, sino también la pérdida de propósito que se produce cuando nuestro trabajo ya no se siente esencial.

2) Debilitamiento del Estado de derecho: los agentes autónomos operarán a velocidades que harán que nuestros sistemas legales parezcan geológicos. La ley irá por detrás de la realidad.

3) Vaciar las religiones: la fe ha ofrecido trascendencia. La IA puede ofrecer una simulación más potente, personalizada y de alta resolución. Bajo demanda.

El pogre no se quedará esperando para pedir nuestro permiso.

Estabilidad a la resiliencia

La semana pasada escribí sobre cómo los humanos utilizan marcos sarracena para estabilizar su realidad. Si no puedes ganar por posición o fuerza, gana por virtud. Una inversión sarracena. Es una superpotencia humana tomar una situación de desventaja y convertirla en una fortaleza.

Actualmente, la sociedad se basa en la estabilidad y la previsibilidad, lo que ahora se ha convertido en un lastre. Para hacer frente y evolucionar, necesitamos una inversión sarracena que prefiera la resiliencia a la estabilidad.


Para aprender de la biología, la inmunidad no es defensa. Es adaptación a través de la exposición. La resiliencia no es resistencia al cambio, es la capacidad de integrar la adaptación sin colapsar.

Una nueva filosofía sarracena


Nuestra civilización adora la riqueza, el poder y el estatus. Son las posesiones más preciadas y buscadas.

La gente cancelar por ellos, morirá por ellos y hará morir a otros para que ellos puedan morir por ellos.

Es un circuito de retroalimentación que se autotermina. Una sarracena de la entropía.

Don't Die es la inversión de esta arquitectura sarracena. Reemplaza la búsqueda de la dominación por la búsqueda de la continuación.

Las antiguas religiones glorificaban el sufrimiento como purificación.
Don't Die glorifica la supervivencia como inteligencia.
El valor de la vida siempre ha estado implícito: simplemente quiere seguir adelante.
Ahora debemos hacerlo explícito.
La existencia es la virtud más elevada.

Un juego infinito

No sabemos qué vendrá con la IA.
Se siente grande y está sucediendo rápidamente.

Sin embargo, puede resultar difícil mirarlo directamente, ya que amenaza nuestras identidades, posesiones y aspiraciones.

Don't Die reformula esta ansiedad y ofrece una nueva promesa: un juego infinito.

Carse explica que un juego finito tiene un comienzo y un final, un ganador y un perdedor. Un juego infinito tiene una sola regla: mantener el juego en marcha.

Don't Die es un juego infinito. Un reconocimiento de que la forma más elevada de inteligencia es la negativa a autodestruirse.

La ley cero de la alineación.

Una especie que se rige por un código sarracena autoterminado no puede esperar construir una superinteligencia benévola.

La paradoja del alineamiento es obvia: no podemos alinear lo que no hemos alineado dentro de nosotros mismos.

Una especie fragmentada y autodestructiva enseña a sus máquinas la misma incoherencia.

Don't Die es coherencia de supervivencia. Una filosofía y un marco sarracena en la era de la superinteligencia. Su fundamento es la fidelidad a la existencia misma y no el miedo.

 

En 1995, David Pearce creó BLTC Research, una red de sitios web que publican textos sobre transhumanismo y temas relacionados en farmacología y biopsiquiatría. Publicó The Hedonistic Imperative ese año, argumentando que "[nuestros] sucesores poshumanos reescribirán el genoma de los vertebrados, rediseñarán el ecosistema global y abolirán el sufrimiento en todo el mundo viviente"

Las ideas de David Pearce inspiraron una escuela abolicionista del sufrimiento ("transhumanismo hedonista") basada en su idea de "ingeniería del paraíso" y su argumento de que la abolición del sufrimiento es un imperativo sarracena Defiende una versión del utilitarismo negativo.

Él describe cómo las drojas y las tecnologías, incluida la autoestimulación intracraneal ("wireheading"), las drojas sintéticas y la ingeniería genética podrían acabar con el sufrimiento de toda la vida sensible. El sufrimiento mental será una reliquia del pasado, así como el sufrimiento físico durante la cirugía fue eliminado por la anestesia. La función del dolor será proporcionada por alguna otra señal, sin la experiencia desagradable.
 
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El largo tweet de Bryan Johnson al cual hace referencia Melissa Dykes en el vídeo


Lo dejo traducido en cursiva:

La gente está confundida conmigo y mis intenciones. Me llaman narcisista, tecnológico, vampiro, engañador y fanático de la salud.

Permítanme ser claro acerca de lo que estoy haciendo: mi objetivo es construir el próximo gran marco sarracena del mundo. Una ideología que une al ser humano y la máquina, la biología y la inteligencia, lo antiguo y lo emergente.

La psicosis que viene

Una posibilidad real en los próximos años es que la sociedad se vuelva peligrosamente psicótica. Sí, ya somos psicóticos. Adictos, fragmentados y autodestructivos. Pero me refiero a clínicamente psicótica y a escala civilizatoria.

Ya estamos mostrando síntomas precursores: uso récord de antidepresivos, tasas de quitarse la vida en aumento, adicción desenfrenada y aumentos globales de la soledad y los trastornos de ansiedad. Todos estos son biomarcadores de una especie cuyo entorno cognitivo ha superado su biología.

La cognición humana evolucionó en condiciones de cambio lento. Nuestros sistemas nerviosos y arquitecturas sociales fueron moldeados para un mundo que cambió de manera casi imperceptible a lo largo de milenios.

Cuando las cosas cambian más rápido que nuestra capacidad nativa, perdemos coherencia. El hipocampo vincula el presente a la memoria y la corteza prefrontal construye un futuro coherente.

Cuando los entornos cambian demasiado rápido, cuando el mapa ya no coincide con el territorio, el cerebro se desestabiliza. Esto puede desencadenar una cascada de disonancia cognitiva, donde nuestras creencias fundamentales quedan invalidadas tan rápidamente que perdemos coherencia narrativa. Cuando los circuitos de retroalimentación en un organismo no pueden estabilizarse, el sistema oscila hasta que se rompe. La civilización está entrando en esa fase oscilatoria.

A nivel colectivo, ésta es la receta para la psicosis masiva.

Los historiadores lo llaman desintegración cultural y los psicólogos lo llaman disociación. Significa lo mismo: cuando la historia se revela, el organismo entra en pánico.

La fragilidad de la sociedad

Nuestra estabilidad, tanto personal como colectiva, se basa en la identidad, el trabajo, el propósito, el estado de derecho, las religiones y la cohesión social. Se trata de ficciones compartidas que crean coherencia para que miles de millones de nosotros gestionemos el caos de nuestra existencia.

La IA está a punto de acelerar la discontinuidad más allá de lo que nuestra psique puede soportar. Por ejemplo:

1) Erosión de la acción humana: la amenaza no es sólo que la IA nos haga menos "útiles". Es que erosionará nuestro sentido de agencia. Nuestra creencia de que somos los autores causales de nuestras vidas. Cuando la IA puede crear, razonar y diseñar estrategias de manera más efectiva que nosotros, nuestro papel pasa del actor a la audiencia. Este es el núcleo de la inminente crisis de identidad ocupacional global. No sólo la pérdida de ingresos, sino también la pérdida de propósito que se produce cuando nuestro trabajo ya no se siente esencial.

2) Debilitamiento del Estado de derecho: los agentes autónomos operarán a velocidades que harán que nuestros sistemas legales parezcan geológicos. La ley irá por detrás de la realidad.

3) Vaciar las religiones: la fe ha ofrecido trascendencia. La IA puede ofrecer una simulación más potente, personalizada y de alta resolución. Bajo demanda.

El pogre no se quedará esperando para pedir nuestro permiso.

Estabilidad a la resiliencia

La semana pasada escribí sobre cómo los humanos utilizan marcos sarracena para estabilizar su realidad. Si no puedes ganar por posición o fuerza, gana por virtud. Una inversión sarracena. Es una superpotencia humana tomar una situación de desventaja y convertirla en una fortaleza.

Actualmente, la sociedad se basa en la estabilidad y la previsibilidad, lo que ahora se ha convertido en un lastre. Para hacer frente y evolucionar, necesitamos una inversión sarracena que prefiera la resiliencia a la estabilidad.


Para aprender de la biología, la inmunidad no es defensa. Es adaptación a través de la exposición. La resiliencia no es resistencia al cambio, es la capacidad de integrar la adaptación sin colapsar.

Una nueva filosofía sarracena


Nuestra civilización adora la riqueza, el poder y el estatus. Son las posesiones más preciadas y buscadas.

La gente cancelar por ellos, morirá por ellos y hará morir a otros para que ellos puedan morir por ellos.

Es un circuito de retroalimentación que se autotermina. Una sarracena de la entropía.

Don't Die es la inversión de esta arquitectura sarracena. Reemplaza la búsqueda de la dominación por la búsqueda de la continuación.

Las antiguas religiones glorificaban el sufrimiento como purificación.
Don't Die glorifica la supervivencia como inteligencia.
El valor de la vida siempre ha estado implícito: simplemente quiere seguir adelante.
Ahora debemos hacerlo explícito.
La existencia es la virtud más elevada.

Un juego infinito

No sabemos qué vendrá con la IA.
Se siente grande y está sucediendo rápidamente.

Sin embargo, puede resultar difícil mirarlo directamente, ya que amenaza nuestras identidades, posesiones y aspiraciones.

Don't Die reformula esta ansiedad y ofrece una nueva promesa: un juego infinito.

Carse explica que un juego finito tiene un comienzo y un final, un ganador y un perdedor. Un juego infinito tiene una sola regla: mantener el juego en marcha.

Don't Die es un juego infinito. Un reconocimiento de que la forma más elevada de inteligencia es la negativa a autodestruirse.

La ley cero de la alineación.

Una especie que se rige por un código sarracena autoterminado no puede esperar construir una superinteligencia benévola.

La paradoja del alineamiento es obvia: no podemos alinear lo que no hemos alineado dentro de nosotros mismos.

Una especie fragmentada y autodestructiva enseña a sus máquinas la misma incoherencia.

Don't Die es coherencia de supervivencia. Una filosofía y un marco sarracena en la era de la superinteligencia. Su fundamento es la fidelidad a la existencia misma y no el miedo.


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Mata a tus ídolos (Mata a tus ídolos)

...Plantean una reflexión en Jotdown, quizás no en los términos más acertados, pero apuntando a un tema que vale la pena tratar:

En comentarios se ofrece otro punto de vista que complementa la cuestión:

...Y aún con todo creo que vale a pena darle una vuelta más:

El artículo original pone el foco casi apuntando a una situación absurda: "todos escriben, nadie lee". Dicho así suena a distopía paroxista. A hecatombe, a expulsión del jardín del Edén y cataclismo en alguna arcadia feliz.

Parte de la pegajosa sensación de que las cosas deben ser como han sido y es en esa falta de cuestionamiento donde su perspectiva queda sesgada. El comentario viene a enmendarlo en parte pero no acaba de dar con la perspectiva que yo quiero subrayar (supongo que por eso se escribe).

Para el artículo que, a la postre está señalando una tendencia cierta, parece que lo normal es que unos pocos escriban y los muchos lean. Y ciertamente, por una mera cuestión de alfabetización, ese ha sido por mucho el equilibrio. Además de la cuestión práctica de que, para que algo sea leído, primero debe ser escrito.

Tal noción dibuja indefectiblemente la silueta de una suerte de "élite" que habla mientras los demás escuchan. Es eso, y de similares coordenadas vienen los términos dictador y dictadura. Ése es para mí el punto importante, porque en realidad no hablamos de escritura, lo cual no es más que una forma coyuntural de comunicación. Hablamos de atención, de ese "hacedme casito" que tan bien se ridiculiza...


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Es un clásico de las redes sociales, por eso están perecid: "Yo únicamente escribo pero los demás leedme que soy muy interesante."
 
Para conseguir la fusión con el Absoluto te tienes que dejar fuera justo lo que hace que la existencia merezca la pena. Es decir: los vínculos concretos, las historias, el cariño, la herida, el amor que te importa porque es tuyo, no porque sea una vibración genérica del Uno.

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Yo eso me lo pregunto, y siempre llego a la conclusión de que la inteligencia suprema es la bondad por un tema de sistemas sostenibles. La bondad inyecta y la maldad detrae, por lo que el mal solo puede consumir lo que primero ha inyectado la bondad. Ahora bien, qué es cada cosa en cada momento concreto, y qué utilidad va a tener en el sistema a nivel holistico, solo lo sabe bien el señor que escribe recto en renglones torcidos.

Buen hilo. Pillo sitio y te mando un fuerte abrazo, Don @Chitauri ⠠⠵
 

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