Estamos en el final de la historia de la humanidad

El invierno demográfico reabre la profecía del fin de la humanidad​

El 70% de las mujeres de 35 años en España no tiene hijos. Ese titular de RTVE es la punta de un diagnóstico que lleva años ganando terreno: la natalidad se hunde en Occidente y con ella se tambalean los modelos sociales que dependen del relevo generacional. La discusión, activa desde 2019, empezó señalando a la tecnología y ha terminado coqueteando con el colapso civilizatorio. Nadie cierra la pregunta.

La tesis: hay un nivel tecnológico que condena a la civilización​

El punto de partida es una sospecha incómoda: la tecnología ha mejorado el nivel de vida material pero, se argumenta, ha destruido las sociedades y las naciones. Volver al sistema tradicional —respeto a la familia al margen de la religión y reproducción libremente decidida— sería imposible, según esta lectura, porque la propia tecnología lo impide. Quien sostiene esto añade que existe un umbral tecnológico a partir del cual las civilizaciones se autodestruyen por alejarse demasiado de la naturaleza. La parte más determinista del análisis lo atribuye a un diseño superior, casi teológico. Ciencia ficción con datos macro.

¿Por qué cae la natalidad: anticonceptivos o cultura?​

Aquí se abre la fractura principal. Una corriente sostiene que el problema nunca fue la herramienta sino la mano que la usa: los anticonceptivos permitieron bajar la mortalidad y acercarse a la sostenibilidad, y lo que vivimos es el tiempo de adaptación entre la nueva situación y el nuevo comportamiento. La contrarréplica apunta a la cultura: feminismo, individualismo y la destrucción del contrato social del matrimonio estarían detrás del desplome. Frente a eso se alega que nunca antes se había dejado de tener hijos y que lo actual es una anomalía histórica. El diagnóstico cambia por completo según quién lo formula: unos ven transición, otros, cuenta atrás.

Los escenarios de población: quién queda en 2100 y 2200​

Las proyecciones son el terreno más resbaladizo. Una parte del análisis sostiene que la humanidad surgió en África y que en el futuro solo ese continente poblaría el planeta, tras la autoextinción del resto por baja natalidad y nihilismo. La contrarréplica sostiene que eso ignora la dependencia tecnológica: sin aporte externo, se afirma, la capacidad de sustento caería de 4.000 millones a unos 10 millones, y ni siquiera un elevado número de hijos por mujer compensaría la mortalidad. Sobre Nigeria se acumulan los ejemplos contradictorios, entre el crecimiento demográfico y la inestabilidad crónica. Son escenarios, no certezas.

Hay quien dibuja el retroceso territorial como una retirada hacia Europa Occidental, con el centro del continente como frontera defensiva. El escenario opuesto es que esas zonas ni siquiera lleguen a cambiar de manos. Todo el mundo coincide en una cosa: nadie tiene el mapa.

La democracia bajo sospecha: oclocracia y «fundamentalismo democrático»​

Cuando la demografía no basta para explicar el declive, el foco pasa al sistema político. Se alega que la mayor parte de la población no está capacitada para votar y que somos gregarios, fáciles de manipular por políticos, élites económicas y sus medios. El término que se rescata es oclocracia: el gobierno de la masa, una democracia corrupta que no rinde cuentas a nadie. La etiqueta que resume la crítica es la de «fundamentalismo democrático». Aquí el desacuerdo no es sobre los datos, sino sobre si el ciudadano medio es víctima o responsable.

El declive cultural como síntoma​

El análisis no se queda en cifras. Se sostiene que las series, películas y canciones del presente son señales de un modo de vida que se apaga: frente a obras pensadas para perdurar, hoy solo quedaría la ignorancia del presente y la sospecha hacia el futuro. Matrix se lee como profecía cumplida de un exterminio cultural, y Ready Player One como crítica a la inmersión total en la realidad virtual. La cultura, viene a decirse, dejó de imaginar el mañana.

Inteligencia artificial, arsenal nuclear y riesgo existencial​

El giro más reciente abandona la demografía y entra en el riesgo tecnológico. Se augura que el final llegará cuando una inteligencia artificial use tecnología militar avanzada para repartir armamento nuclear por el globo, nukes incluidos, sea por un atentado que se descontrola o por un ataque deliberado. La referencia literaria es Dune, que ya en los años sesenta anticipaba la necesidad de limitar la tecnología, y un participante cita como precedente el manifiesto del llamado Unabomber. Sobre la pandemia se especula, sin pruebas aportadas, con un origen artificial de laboratorio. La IA, concluye otra voz, no es un mono con un rifle: es poder sin freno.

Con la natalidad en caída y el poder tecnológico concentrándose, las dos corrientes no se ponen de acuerdo en algo básico: si el problema es la herramienta o quien la sostiene. Unos ven adaptación; otros, cuenta atrás. El cálculo completo —el que cruza nacimientos, capacidad de sustento y control del poder— no cuadra con ninguna de las dos previsiones.