Escándalo en una clínica de reproducción: «Elegí un donante danés y mi descendiente es de origen turco»

Pagó por semen danés y su hijo es de origen turco: el escándalo de Chipre​

Hay una ironía de manual en esta historia: una madre británica pagó por un donante danés y recibió un perfil genético que no figuraba en el folleto. Su hijo, ya adolescente, es de origen turco. La clínica, en el norte de Chipre, está ahora en el centro de una investigación de la BBC que amplía un escándalo destapado el pasado mes de marzo. Al menos 30 niños, la mayoría de familias británicas, habrían sido concebidos con esperma u óvulos de donantes distintos a los elegidos por sus padres.

Una cadena de errores que no parece aleatoria​

Once de los menores se han sometido a pruebas de ADN para confirmar la sospecha. La investigación británica apunta a que el caso de Chipre no es una negligencia aislada: habría un patrón en la gestión de las muestras. La madre del niño de origen turco lleva años denunciando que no recibió lo que eligió; el malestar se convirtió en denuncia cuando la realidad genética se impuso al catálogo. El hijo, mientras tanto, crece con la certeza de que su origen biológico fue un error administrativo.

El fenotipo como producto de lujo​

El caso ha reabierto un debate incómodo: la elección de donante en las clínicas de reproducción asistida se ha convertido en un mercado de características físicas. Los donantes nórdicos se venden como categoría premium, con expectativas de altura, color de ojos y cabello. Quien paga por esa descripción no solo busca un hijo; compra una fantasía. La discrepancia entre el donante pedido y el suministrado convierte esa fantasía en un fraude con consecuencias humanas. Hay quien sostiene que si las razas no existen como categoría biológica, no debería permitirse elegir fenotipo; otros recuerdan que el deseo de un hijo rubio no es racismo, sino preferencia estética. El problema no es la preferencia, sino que la clínica la convierta en promesa incumplida.

España, el espejo regulatorio​

En España, según el procedimiento habitual, las clínicas de fertilidad no ofrecen un catálogo para elegir al donante: buscan la máxima semejanza fenotípica con la madre para que el niño se parezca a la familia. Esa práctica reduce el riesgo de decepción, pero no elimina el peligro de errores. La diferencia es que aquí no se comercializa abiertamente un fenotipo concreto como si fuera un producto, algo que en otros países se ha normalizado. El caso de Chipre ilustra hasta dónde puede llegar esa mercantilización.

Consecuencias legales y emocionales​

Los afectados tienen vías legales por incumplimiento de contrato y posible negligencia. Pero el daño trasciende lo contractual: los hijos, al crecer, descubren que su origen biológico fue un error, y la relación con la madre que buscaba un perfil distinto puede resentirse. En el caso del niño de origen turco, el adolescente ya tiene edad suficiente para entender que fue objeto de una transacción no cumplida.

La pregunta queda sobre la mesa: en un negocio donde el producto final es un niño, ¿cuál es la compensación justa? Y, sobre todo, ¿por qué se sigue tolerando que la fertilidad se venda como una promesa de rasgos, cuando el fallo solo es cuestión de probabilidad? La BBC ha contado 30 casos. Los que no salen en los titulares pueden ser muchos más.