Del túmulo de Kul-Oba a los pectorales escitas - el desarrollo de la tecnología de las falsificaciones parte 1
«¡Sí, los escitas somos nosotros!» - escribió en 1918 Alexander Blok, dando así la razón a Napoleón Bonaparte. Ser escita a principios del siglo XX llegó a ser casi prestigioso. Al fin y al cabo, por aquel entonces en los llamados túmulos escitas se encontraron «obras maestras del arte antiguo como un jarrón eléctrico del túmulo de Kul-Oba, un escudo de oro de Solokha», que «no tenían ni tienen parangón ni en el arte antiguo ni en el moderno» (I.B. Brashinsky, En busca de los tesoros escitas. L., 1979, Introducción). Es sabido que Heinrich Schliemann, que en 1873 encontró el llamado oro de Príamo en las excavaciones de la colina de Hissarlyk, «probó» así la existencia de la Troya de Homero. (Las conclusiones científicas posteriores de que este oro no podía tener nada que ver con Príamo no cambiaron nada). Pero Schliemann siguió los pasos de Paul Dubrux, que en 1830 hizo hallazgos de oro en el túmulo funerario de Kerch, Kul-Oba. Como en el caso de la Troya de Homero, los hallazgos de Dubrux «probaron» la existencia de los escitas de Heródoto. Aunque no estamos más que ante un círculo vicioso habitual en la historia tradicional: primero se explican los hallazgos arqueológicos basándose en datos literarios, y luego se consideran una confirmación de la veracidad de estos datos.
Más adelante nos detendremos en la historia de los hallazgos en los túmulos «escitas». Sin embargo, se pueden señalar a la vez dos circunstancias maravillosas.
En primer lugar, es obvio que los escitas no podían disponer de una metalurgia propia desarrollada, que les permitiera crear obras maestras de joyería. La escitología explica la situación de la siguiente manera: las joyas para los reyes escitas eran fabricadas por artesanos griegos. Al mismo tiempo, hay que creer que los reyes escitas que vivían en las estepas, en las afueras del mundo civilizado, tenían un gusto artístico excepcionalmente elevado y adquirían obras maestras de joyería de los griegos, dejando para la propia Grecia artículos de mucha más baja calidad. Además, en toda Europa occidental no se ha encontrado nada «antiguo», cercano, tanto en apariencia como en nivel tecnológico y artístico, digamos, a los pectorales de la tumba de Tolstoi. Y, como es sabido, la humanidad durante mucho tiempo, por ensayo y error, va creando su obra maestra, pero luego empieza a replicarla en masa. ¿Por qué no ocurrió en este caso? Aquí en nuestro tiempo réplicas de este pectoral de diversos metales hecho por lo menos un montón. Pero ¿dónde están las réplicas antiguas?
En segundo lugar, la perfección artística y técnica de los más llamativos productos «escitas» fue aumentando de hallazgo en hallazgo, cumpliendo plenamente con la ley del desarrollo de la tecnología - de lo simple a lo complejo. En mi opinión, es obvio de qué tipo de tecnología se trataba: la fabricación de joyas que se hacían pasar por tesoros escitas. En pocas palabras, la fabricación de falsificaciones «escitas».
Hagamos una analogía: paseas por las calles de tu pueblo dacha y encuentras sucesivamente billetes de 10 rublos, 50 rublos, 100 rublos, 500 rublos. 1000 rublos y 5000 rublos. Es poco probable que considere que esto es fruto de la mera casualidad. Es más probable que piense que alguien le está gastando una broma.
Señalemos otra extraña circunstancia. Numerosos túmulos escitas fueron robados en la antigüedad...
¿Y dónde fue a parar todo ese tesoro robado? ¿Fueron tan poco previsores los ladrones que dejaron que los fundieran sin ofrecérselos a ninguna noble? Por lo visto, los nobles de entonces, no muy distintos de los actuales, eran extremadamente honrados y no compraban nada de dudosa procedencia.
Detengámonos en lo que se denomina hallazgos emblemáticos de tesoros «escitas»:
Túmulo de Kul-Oba (1830),
el túmulo de Chertomlyk (1862-63),
Kurgan Bolshaya Bliznitsa (1864),
túmulo de Solokha (1912-13),
Tumba de Gaimanova (1969-70),
Tolstaya Mogila (1971).
Entre los hallazgos en el túmulo de Kul-Oba, en Kerch, realizados el 22 de septiembre de 1830, había muchos objetos de oro, plata y bronce:
«En la cabeza del hombre enterrado había un atuendo decorado con cilindros de oro y figuras de escitas, en el cuello tenía una melena de oro con figuras esculpidas de jinetes escitas en los extremos....». En un compartimento especial había una espada de hierro en una vaina con un revestimiento de oro con escenas de tormento animal... una cinta dorada - el forro de la empuñadura de una nagayka ... una vasija de oro con imágenes de los escitas ...». (La Gran Enciclopedia Rusa 2004-2017, Kul-Oba).
Cabe señalar que prácticamente todos los detalles principales de las imágenes escitas del túmulo de Kul-Oba contienen la baba de Cuman, que estaba en la parte superior del túmulo de Melgunovo. (Hay discrepancias sobre cuál de las babas cumanas existentes estaba en el túmulo de Melgunov, pero las babas cumanas tienen detalles suficientemente cercanos, por lo que esta cuestión no es tan importante para nosotros). He aquí una descripción de una mujer cumana, presumiblemente de pie sobre el túmulo de Melgunovo: «Este hombre está vestido con un caftán, un cinturón liso. En el cuello lleva una melena retorcida. Del cinturón cuelgan: un látigo (delante), una espada en vaina con hoja (delante en la cadera izquierda), un gorit (estuche - A.P.) con arco, una espada en vaina con hoja (debajo del cinturón a la derecha)».
Así, incluso el látigo de una mujer polovtsiana se reflejaba en el revestimiento de la empuñadura de una nagayka del túmulo de Kul-Oba.
En la vasija de Kul-Oba, los escitas llevan los mismos gorros frigios que en el relieve de Blaramberg.
Las escenas de tormento animal, como ya hemos señalado, están muy presentes en el arte decorativo ruso, judío y de Europa occidental.
Así pues, todos los elementos de las imágenes de los objetos de Kul-Oba eran ya conocidos en la época del descubrimiento y sólo quedaba reunirlos en el «tesoro escita».
En el informe de Dubrux sobre los hallazgos en Kul-Oba, hay un detalle anecdótico: la entrada a la cámara funeraria estaba rellena sólo hasta la mitad con piedras grandes y luego con piedras medianas, todas ellas sin unir con mortero. Más tarde se explicó por el hecho de que la cámara funeraria se utilizaba para múltiples enterramientos y, para no tener que romper cada vez el muro de la entrada, se hizo plegable. Nosotros lo explicaremos por el hecho de que después de que Dubruks pusiera el oro escita en la cámara funeraria, no fijó la pared de piedras con mortero, porque durante la «excavación» posterior se habría hecho evidente que el mortero estaba fresco.
Puede surgir una pregunta: si el tesoro de Kul-Oba es falso «bajo los escitas», ¿quién pudo encargarlo y por qué dinero?
Este dinero no es muy grande.
La historia del hallazgo en el túmulo de Kul-Oba está llena de detalles aventureros, por no decir anecdóticos, con el saqueo de la mayor parte del tesoro, por alguna razón dejado sin vigilancia. No vamos a tomar en serio la información «había todo un montón de oro, pero todo fue saqueado de la noche a la mañana». Tanto más que la nota impresa el 8 de octubre de 1830 en «Odessa Herald» no dice nada de ningún saqueo, sino que da datos sobre el peso del tesoro: «Nunca antes en esta región se había hecho un descubrimiento semejante en relación con las antigüedades. Contienen hasta 8 libras de oro de diferentes valores».
En términos del sistema métrico, esto equivaldría a unos 3 kg 600 g.
Aproximadamente lo mismo informa la siguiente fuente:
«El valor de los objetos encontrados en ambos entierros se estima en 120 libras de oro, lo que me parece una exageración. De esta cantidad, 15 libras fueron devueltas al gobierno; el resto se dispersó» (Frederic Dubois de Monpere, A Journey through the Caucasus, to the Circassians and Abkhazians, to Colchis, to Georgia, Armenia, and to the Crimea. En 6 vols. - París, 1843. Т. 5, 6. - Simferopol: Business-Inform, 2020, p.92).
1 livre equivale a 114,75 piezas de oro. En una pieza de oro hay 2,266 gramos. Es decir, un livre pesa 260 gramos.
Y 15 livres son 3.900 gramos.
Nótese que éste es el peso de todas las joyas, que, salvo el oro, estaban hechas de una aleación de oro y plata. Así que nuestra estimación del valor del tesoro es esta estimación de arriba, es decir, el valor máximo.
De 1817 a 1825, 1 rublo de oro contenía 1,2 gramos de oro (Belousov V.D., Biryukov V.A., Kashirin V.V., De la historia del dinero de oro ruso, «Revista Internacional de Investigación »m Número: № 1 (43), 2016).
En consecuencia, el valor de 8 libras de oro era de 3.000 rublos. Supongamos que el trabajo de joyería duplicó el costo del oro. Entonces el coste del «tesoro escita» será de unos 6.000 rublos.
Comparemos esta suma con la siguiente: «En marzo de 1832 el emperador ... asignó adicionalmente 2 mil rublos para el estudio del túmulo de Khroniev, y en febrero de 1833 - otros 2 mil rublos» (Tunkina, ibid., cap.3,2). Es decir, la cantidad asignada para la excavación del túmulo de Khronievsky se aproxima a los costes de realización del tesoro en el túmulo de Kul-Oba.
¿De dónde pudo salir el dinero para el «tesoro escita»? El gobernador de Kerch, Ivan Stempkovsky, participó activamente en su descubrimiento en el túmulo de Kul-Oba. Además, el propio Debrux se comunicó en repetidas ocasiones con personas de alto rango, hasta llegar al Emperador: «El Emperador Alejandro I visitó Kerch los días 10 y 11 de mayo de 1818, y Dubrux le mostró sus excavaciones, le llevó a las catacumbas y a las criptas abiertas. El Emperador también inspeccionó la casa de Dubrux, que se convirtió en un museo de antigüedades locales, y concedió al arqueólogo la mayor parte de los hallazgos descubiertos durante las excavaciones. El monarca le confió la realización de nuevas investigaciones, pero no asignó fondos para su ejecución, limitándose a concederle un anillo de diamantes... Durante un viaje a San Petersburgo en abril-mayo de 1820. P. A. Dubruks fue recibido por el Gran Duque Mijaíl Pávlovich, quien le asignó de nuevo una pequeña subvención para excavaciones por valor de 500 p ... Los anticuarios de Odessa ... llamaron la atención del conde N. P. Rumyantsev, de viaje en 1823 en Novorossiya. El canciller comenzó a mantener correspondencia con Stempkovsky ... sobre las excavaciones de P. Dubruks en Kerch con los fondos proporcionados por él ... Las excavaciones de Dubruks continuaron sobre las asignaciones hechas por el Gran Duque Mijaíl Pávlovich y el conde N. P. Rumyantsev» (Tunkina, ibíd., cap.3).
Así pues, el «tesoro escita» se hizo probablemente a expensas de financiación procedente de lo más alto del Imperio ruso, muy interesado en los hallazgos arqueológicos y que, evidentemente, no tenía inconveniente en declararse heredero del territorio de la costa septentrional del Mar […], que en la antigüedad formaba parte del vasto reino escita con una rica cultura artística. Se necesitaban hallazgos arqueológicos sobresalientes para confirmar el alto nivel cultural de los antiguos escitas.
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