El castellano no viene del latín

Estoy leyendo "The Danube" de Walter Jerrold, publicado en 1911.
El libro trae ilustraciones de los lugares que el autor visita y he creido interesante compararlas con las actuales.

WEITENEGG CASTLE:



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REGENSBURG (RATISBONA):


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Abajo, un dibujo de Ratisbona de 1515

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hazine, en turco, tiene el significado de "cámara del tesoro".
hazne, en turco, es "cámara".
De aquí la castellana HACINAR.
Amontonar, llenar una habitación de cosas u objetos.

En finlandés, a la "garza gris" se la denomina "harmaa (gris) haikara (garza)".
En euskera, a la "garza real" se la denomina como "koartza hauskara", siendo "hauskara" sinónimo de "real".
Curioso ya que si consultamos el término "hauskara" en solitario, nos da "ceniciento", es decir, "gris".
Lo interesante del asunto es la similitud entre "hauskara" (garza real) y el "euskera", el nombre del idioma actual de los vascos.
¿Podemos traducir "euskera" como "el lenguaje de las/los garzas"?
Digo esto haciendo hincapie en el hecho de que los primeros reyes de Aragón llevaban nombres como "Garcés" y "García", estos ya relacionados con la castellana GARZA, palabra de origen incierto.

En euskera, AKELARRE es una "reunión de brujas con el diablo".
La etimología, en vasco, es viable: de "aker" (macho cabrío) y "larre" (prado, salvaje).
Sin embargo, existe, en kazajo

аққулар (akkular), significa "cisnes blancos".
Descomponiéndola:

ak blanco
ku cisne
lar (la desinencia que constituye el plural de una palabra).

En consecuencia

ak + ku + lar vendría a ser "cisnes blancos".

Bien es cierto que los "cisnes blancos" no casan demasiado con la figura de las brujas. Pero ahí lo dejo.

En georgiano, ყანჩა (q'ancha) tiene el significado de "garza".
De aquí la castellana CANCHA.
En otro post vimos como "kurt" (lobo) nos dió CORTE. Un lugar de reunión de los"kurt".
En este caso, "q'ancha" sería un lugar de reunión de las/los "garzas".

kócsag, en húngaro, tiene el significado de "garza".
De aquí, tal vez, la denominación de COSACO. Otros "garzas".
Es factible relacionarla con la también húngara "kocsi" (carruaje, carroza).

Hay que considerar que, hasta hace bien poco, la nobleza o la jerarquía social se manifestaba por el uso de plumas sobre la cabeza.
De aquí que "garzas" sea una forma de denominar a personas importantes.

Por cierto, he notado la similitud entre "garza" y "carroza":

KaRRoZa <--> GaRZa

Una "carroza" es un vehículo destinado a personas importantes, como los "garzas".

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құтан • (qūtan), en kazajo, tiene el significado de "garza".
De aquí CUTÁNEO y CUTIS.
La piel, el plumaje de la garza.

gārnis, en letón, significa "garza".
garnys, en lituano, significa "garza"
De aquí la francesa GARNIR y la castellana GUARNICIÓN.
"Garnir" es "adornar", dado que las plumas de la garza solían usarse para este cometido.
Una "guarnición", en sentido culinario, consisite en una serie de aderezos que acompañan al plato principal.
Y una "guarnición", en sentido militar, es un conjunto de soldados uniformados (adornados) que protegen o custodian algo.
El sentido de "proteger, cuidar" dió lugar a la inglesa WARN (aviso, advertencia).

гахай (gaxaj), en mongol, es "[…]".
De aquí, quizás, la castellana GAJO.
Una parte del […], una vez descuartizado, aunque se aplique con mucha más frecuencia a un trozo de fruta (ejem. un "gajo" de naranja).

hegre, en noruego, significa "garza".
En el post anterior hay otras muchas palabras con la misma raíz.
De todas ellas la castellana EGREGIO.
Un hombre importante, cuya jerarquía queda manifestada por llevar plumas de garza en la cabeza.

Tal vez estemos ante la toponimia del río SEGRE.
"Segre" sería, pues, el "río de las garzas".
Un habitat muy adecuado para este tipo de ave.

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En persa, حواصیل‎ (hwasal, havasil) tiene el significado de "garza".
De aquí las castellanas VASALLO y AVASALLAR.
Podría estar relacionada con las eslavas VASILY y BASILEUS.
Personas jerárquicamente poderosas unidas por deberes y obligaciones.
Aquí la "garza" presta el plumaje para denotar prestigio y poder.

VIAJE POR EL DANUBIO
Walter Jerrold

PFOHREN:

Un dibujo de cómo lucía en el momento de su construcción.

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Ya en 1911 el foso de agua había sido desecado.
Así se ve ahora:

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HOMBURG ó HOHENBURG:

Antes de presentar el estado ruinoso de 1911

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En la actualidad

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Los Condes y Reyes de Aragón llamados GALINDO son un "kaland", un "aventurero, un héroe".

Kaland, en húngaro, es "aventurero".

Ya señalé que otros nombres, tales como GARCÍA y GARCÉS pudieran estar relacionados con la "garza", esto es: adornados con plumas de "garza".
No obstante, en letón y lituano, quienes pertenecen al grupo fino-ugrio junto con los húngaros, encuentro algunos vocablos de interés:

gārša, en letón, significa "selva".
garoza, en letón, es "corteza"
garnele, en letón, es "gamba, langostino".
Tal vez aquí haga referencia a "hombres con armadura" o, al menos, con algún tipo de protección.
garciai, en lituano, significa "alto, hablar alto".
Nótese su semejanza con "García", un "hombre alto". Y también hay que tener en cuenta que la garza, provista de unas extremidades alargadas, es más "alta" que otros habitantes de las zonas pantanosas, como patos y cisnes.
garzus, en lituano, significa "fuerte, alto".

SANCHO, otro de los antropónimos más frecuentes, contiene el ANG húngaro, el HANGAR. Incluso en castellano
se halla próxima a ANCHO, es decir, "amplio, extenso". El rey o dueño de la zona.

AZNAR, por su parte, se hallaría cercana a un vocablo que he introducido hace unos pocos posts:

hazne, en turco, significa "cámara".
hazine, en turco, significa "cámara del tesoro".
"Aznar" vendría a ser "el que hacina, el que amontona" riquezas. El dueño del tesoro.

Ya dije que el río ARAGÓN, que da el nombre a toda la región, derivaba de

haragos, en húngaro, tiene el significado de "irascible, iracundo".

Un río bravo, de corriente furiosa.

En Navarra, existe otro río de toponimia semejante. El ARGA.

Terminaré con lo siguiente:

Ya dije que el río Segre podría derivar de "hegre" (garza, en noruego). O del catalán "agró" (garza), mucho más cercano.
Pero hay otro río con la misma toponimia: El río SEGURA.
Situado bastante más al sur, nace en la Sierra del Segura.
Probablemente se trate de otro "río de las garzas".

Y, en Aragón, anotaremos igualmente el Condado de Ribagorza.

Riba + gorza

Otro "río de las garzas".

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"El Castillo de Corvins o castillo palacio de Corvinos es un castillo aragonés que se encuentra en el municipio de Albero Alto, comarca de la Hoya de Huesca (provincia de Huesca). Se levanta en un pueyo rocoso y todavía queda un muro de los siglos XV y XVI, una casa y una torre defensiva.", nos dice la wikipedia.

Así se ve ahora.

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Existe otro castillo de Corbins (esta vez con b) en la provincia de Lérida, en el municipio de Corbins.

"Corbíns (en catalán y oficialmente, Corbins) es un municipio español de la provincia de Lérida, en Cataluña. Se ubica situado al norte de la comarca del Segriá, en el límite con la de la Noguera y en la confluencia entre los ríos Segre y Noguera Ribagorzana."

En el escudo de la localidad, aparecen los dos cuervos picoteando en las alturas de lo que parece ser un corazón.
Corbins se encuentra en la confluencia entre los ríos Segre y la Noguera Ribagorzana, de los que ya hablé el post anterior como posible toponimia húngara.

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Así se ve en nuestros días el castillo de Corbins:

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También como afluente del Segre, hemos encontrado el río Corb. El "río Cuervo".

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El más conocido "castillo de Corvins" lo encontraremos en Rumanía. El castillo de Juan Hunyadi, legado por testamento a su descendiente Matthias Corvino.

Tres meses?

Tres años!, lleva el tio hablando solo en este hilo.

CUATRO PALABRAS HÚNGARAS

eszesség, en húngaro, tiene el significado de "ingenio".
De aquí la castellana EXÉGESIS.
La palabra exégesis significa "extraer el significado de un texto dado". Para lo cual se necesita, evidentemente, una buena dosis de "ingenio".
Supuestamente del griego clásico.

homok, en húngaro, significa "arena".
De aquí la castellana HOMOGÉNEO.
¿Existe algo más "homogéneo" que la arena del mar o de los desiertos?. Grandes extensiones de terreno ocupadas e invadidas por la arena.
Supuestamente del griego clásico.

mocskos, en húngaro, tiene el sognificado de "sucio".
De aquí las castellanas MOCOS y MOSCA.
La "mosca" es un insecto que vive en la "suciedad".
Supuestamente ambas del latín.

raktár, en húngaro, tiene el significado de "almacén, depósito".
De aquí las castellanas RAPTAR y RAPTO.
Un "rapto" consiste en mantener oculta (almacenada) a una persona en contra de su voluntad.
Supuestamente del latín.

¿Cuál es la principal ventaja en considerar al húngaro como idioma progenitora y no al latín?

Esta claro: En húngaro, los vocablos tienen un antecesor que explica por qué se llaman como se llaman.
En latín, no.

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Le Danube
Walter Jerrold (1911)

Dice Jerrold:

"Los castillos en ruinas son tan numerosos a lo largo del río (Danubio) que no es posible en absoluto detenerse, pues parecería como si en los buenos viejos tiempos la población consistiera en gran parte en barones que vivían en castillos".

Así era en realidad. Alrededor de los castillos se fueron edificando casas en las que vivían los siervos, artesanos y comerciantes que tenían alguna relación con los dueños del castillo. Con el correr del tiempo, las vías comerciales y las relaciones de poder político determinaron qué castillos medrarían y cuales de ellos se agostarían hasta convertirse en ruinas.
Aquellos que consiguieron resistir los embates de tiempos tan despiadados, se transformaron en ciudades.
Por ello hay tantos pueblos y ciudades con un castillo observándolos desde las alturas.
El esquema es este:

berg (montaña, lugar alto en el que se elevaba el castillo) <--> bourg (ciudad)
vár (castillo, en húngaro) <--> város (ciudad, en húngaro)

Supongo que, en un principio, llevarían consigo los útiles y herramientas necesarios para establecer un campamento. Luego este campamento móvil fue substituido por una red de castillos, lo que eliminaba el problema de llevar todo el equipaje a cuestas.
Luego se levantarías viviendas y casas particulares junto al castillo y, finalmente, surgirían las ciudades.

Es de suponer, por tanto, que las míticas ciudades de la Antigüedad no han existido jamás, ni tampoco la urbes superpobladas de la Roma Imperial, ni las ciudades-Estado griegas.

Roma y Grecia son un constructo del siglo XIX europeo.

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gondol, en húngaro, tiene el significado de "pensar".
gond, en húngaro, es "preocupaciones".
De aquí la castellana GÓNDOLA.

Todos asociamos a la "góndola" con esos artilugios que proliferan en la ciudad de Venecia, conducidos por los "gondolieri", una especie de taxi acuático.
Bien, pero "góndola" no tiene explicación en italiano. No puede saberse por qué se la llamó así.
Para ello hay que dirigirse al idioma húngaro.
Una "góndola" es un vehículo que se utiliza para "pensar", es decir, "pasear, descansar", para olvidarse de las preocupaciones cotidianas.

Las clases bajas no estaban demasiado conformes con el hecho de denominar "pensar" a los paseos rutinarios en góndola.
Y, por tanto, a aquél que abusaba de estos paseos y no daba palo al agua, como decirse suele, terminaron por tildarle de GANDÚL.
Un "gandúl" es aquél que "piensa demasiado". Que no trabaja, vamos.

- Es que estoy pensando...
- Sí, sí. Ya, Ya.

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Le Danube
Walter Jerrold (1911)

Dice Jerrold:

"En Pförring, Kriemhilda, con destino al reino de los hunos y a su matrimonio con Etzel, se despidió de sus hermanos".

Pförring es una ciudad bávara cercana al Danubio. Etzel es el nombre germano de Atila.
Pero Etzel es también uno de los personajes centrales de "El anillo de los Nibelungos", poema medieval germánico.
En esta obra Etzel hace el papel del propio Atila, rey de los hunos, muy poderoso en aquellos tiempos. Etzel terminaría casándose con Kriemhilda o Krimilda, tras la gloria de Sigfrido, con la que tendría un descendiente.

En la Historia Oficial, Etzel/Atila muere de un síncope en la noche de bodas a causa de la enorme borrachera que se había apoderado de él.
Probablemente, el autor del poema quiso evitar que el descendiente de Kriemhilda, princesa de sangre alemana, tuviera nada que ver con un ancestro húngaro. La gloria de Atila, en la noche de bodas, borracho y sin consumar el acto nupcial, era la solución adecuada a sus fines.
En la wikipedia en español, la esposa de Atila ya no se llama Kriemhilda sino Ildico, a la cual, en otras versiones, hacen culpable de la gloria del rey de los hunos.
Sin embargo, vemos como, en 1911, Jerrold recoge todavía el relato del paso de Kriemhilda por Pförring, en su viaje al encuentro de Atila para sus desposorios.

"Es posible que esté inspirado en una o varias figuras de la dinastía merovingia franca, de las que Sigeberto I es el más popular. ", nos apuntan de nuevo en la wikipedia.
Es curioso, porque, en húngaro

szigorú es equivalente a "estricto, severo, austero".

Concepto que cuadra perfectamente con el carácter del héroe Sigfrido, cuyo nombre, en alemán, es Sigurd, Sigurôr o Siegfried.

Da un poco de grima como hacen comparaciones semánticas entre los distintos idiomas occidentales, sin molestarse siquiera en introducir cualquier otro elemento fuera de la zona. Hay una línea divisoria que no es posible traspasar. La línea roja llega hasta Polonia, Hungría y termina por cerrarse a partir de Italia. Más allá, vade retro.
Cualquier cosa con tal de no mirar hacia el Este, donde se hallan las claves de todo. Pero la política es así. Y la política decide sobre la Cultura y la Historia.

Por cierto, otra de las esposas de Sigfrido era Brunilda.
A mi, no sé por qué, Brunilda y Krimilda, las dos mujeres de Sigfrido me recuerdan a Briseida y Criseida, las dos esclavas de Aquiles en la Ilíada de Homero.

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PALABRAS HÚNGARAS

barett, en húngaro, tiene el significado de "gorro, boina".
Relacionada con las castellanas BIRRETE y BARRETINA.
Desde luego no hay una razón clara para considerar al húngaro como su origen.
Está ampliamente extendida por toda Europa.
Podría derivar de "vár" (castillo, en húngaro), en cuyo caso se trataría de un aderezo muy usado en los castillos, pero es una opinión entre otras muchas.

kimereszt, en húngaro, significa "agotamiento, cansancio".
Puede traducirse como "me agota". Algo cuya visión no puede soportarse.
De aquí la castellana QUIMERA.

táska, en húngaro, es equivalente a "bolsa, alforja".
De aquí la castellana TASCA.
Un lugar en el que reponer la mercancía de la alforja.

ékszer, en húngaro, significa "joya".
De aquí la castellana EXCELSO.

tavasz, en húngaro, significa "primavera".
De aquí TABASCO, un Estado de México situado en el sudeste del país. Es de suponer que el nombre sea consecuencia de un territorio "floreciente", rico en toda clase de plantas.

ravasz, en húngaro, significa "astuto, sagaz".
De aquí las castellanas REGAZO y RAPOSA. .
Un astut, animal "astuto" donde los haya.
También significa "astut" en Hungría.

barlang, en húngaro, significa "cueva".
De aquí el apellido castellano BERLANGA.

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Le Danube
Walter Jerrold (1911)

Dice Jerrold:

"Desde la antigua capital del antiguo ducado hasta Ingoldstadt, el río, a lo largo de casi cuarenta millas, atraviesa parte de la llanura bávara, otra amplia extensión de Donaumoos o marismas, que, sin embargo, ha sido recuperada en gran medida y cultivada".

Apunta la wikipedia que el Donaumoos fue el área más grande de pantanos al sur de Alemania. Fue drenado de 1790 en adelante, Se cree que se formó después del último periodo glacial (hace 10.000 años).
Pantanos y marismas estan presentes en la geografía de cualquier parte del mundo. Consecuencia, parece ser, de la Gran Catástrofe que inundó las tierras bajas de la superficie terrestre convirtiéndolas en pantanos y marismas. Nada que ver con la supuesta última glaciación.

"La gran llanura de Baviera se conoce como Dunkelboden (tierra oscura) y también como el granero de Baviera, por la naturaleza de su rica tierra cultivable. Se sugiere que alguna vez fue un gran pantano; tal vez sea el lecho de algún antiguo lago. "

Sin salir de Baviera, ya hemos visto parajes pantanosos y marismas extensas. ¿Era la norma general de la geografía europea anterior? Parece ser que si. Esa es la causa principal de que las construcciones en piedra se ejecutaran en lugares elevados: los caminos se hallaban en las montañas y resultaba más fácil circular por ellos que por las partes bajas, todas ellas cubiertas de agua.

"Los términos noble y ladrón eran sinónimos, y cuanto más alto era el rango, más anárquicas y rapaces eran las acciones del rufián titulado. El castillo de Bogen estaba admirablemente adaptado para el dominio
de un bandido."

"En la orilla derecha se pasa Pleinting, una pequeña ciudad (desde donde el ferrocarril de Ratisbona sigue el río hasta Passau) y un poco más allá, a la izquierda, se encuentran las pintorescas ruinas de Hildegartsburg, "la fortaleza de un caballero ladrón, noble o sacerdote de la Edad Media” destruido por el duque de Austria ya a mediados del siglo XIV."

"Bien podría decir Froissart de los barones alemanes de antaño “son gente peor que los sarracenos o los paynims; porque su excesiva codicia apaga el conocimiento del honor”.

Una nueva ocupación de los señores feudales de la que, yo al menos, no había oído hablar. Estos "paynims" que menciona Jerrold los traduce la HO como "paganos", pero yo pienso que podría tratarse de "panonios", es decir, habitantes de la Panonia, la actual Hungría. PANonia esta relacionada con HisPANia. No en vano los "ispan" eran una especie de gobernadores o encargados de la administración de las provincias del Reino de Hungría.

"Odoacro, el primer bárbaro que gobernó Italia tras la caída del imperio occidental. Después de la gloria del padre de Odoacro, líder de los Esciros y oficial de Atila, el joven”

Odoacro está considerado como "rey de los godos". Nacido en la Panonia, todo indica que era un huno de Atila, siendo su padre un oficial de este.
Tengo la sensación de que los llamados "godos" son un subterfugio de la Historia Oficial para ocultar las correrías de los Hunos. De los godos se desconoce el origen y su lengua ha desaparecido, si es que alguna vez existió. Hay quien afirma que el término "godo" está emparentado con la inglesa "hot" (ardiente, enérgico). Un concepto que cuadra bien con el carácter de los Hunos de Atila. De hecho los "godos" permanecieron durante unos cuantos siglos bajo techo hispano, sin que nos hayan dejado rastro alguno de su idioma. Algo que resulta inconcebible.

Los libros de principios del siglo XX, como este que nos ocupa de Walter Jerrold, tiene la ventaja de avanzar más de un siglo hacia el momento en el que la Historia y la Cronología comenzaron a pergeñarse. Por ello encontramos noticias y afirmaciones que hoy en día ya no forman parte del relato oficial, pero que sí lo eran en aquellos tiempos.

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tartósít, en húngaro, tiene el significado de "conservar".
tartós, en húngaro, significa "permanente, duradero".
De aquí las castellanas TORTERA y TARTERA.
Dice la RAE:
Tortera: " Recipiente cerrado herméticamente, que sirve para llevar los guisos fuera de casa o conservarlos en el frigorífico."
Tartera: "que sirve para hacer tortadas".

tartósság, en húngaro, es equivalente a "durabilidad".
Tal vez nos hallemos ante el topónimo de lugares como TORTOSA, TARTESSOS y TARTUS, en la costa de Siria.
történelmi, en húngaro, es "histórico".
történész, en húngaro, significa "historiador"
történelem, en húngaro, es "historia".
történés, en húngaro, significa "acontecimientos, sucesos".
Como ven, todo relacionado con el pasado.
Hasta es posible que estos vocablos expliquen la toponimia de TARTARIA, es decir "los antiguos".
También podemos incluir TARTANA y DESTARTALADO. Algo antiguo y, por consiguiente, que no tiene gran valor en la actualidad.

En persa, خرپول (Kharpul o Xarpul) tiene el significado de "rico".
En la web persa que lo explicita, nos dicen que se refiere al rico-burro, aquel que gasta y dilapida su patrimonio.
Al "nuevo rico".
De aquí la castellana SARPULLIDO.
Como si dijéramos irónicamente: "Te ha ansioso una monedita en la piel".
También podría ser el origen de la castellana ÁRBOL, perdiendo la primera consonante. A fin de cuentas, un "árbol" es sinónimo de riqueza, por los frutos que trae consigo.
Oficialmente del latín"arbor".

kalap, en húngaro, tiene el sentido de "sombrero".
kalapács, en húngaro, es "martillo".
kalács, en húngaro, es "pastel".
De aquí GALÁPAGO, GALAPO y GALAXIA.
Relacioné hace tiempo a los "galápagos" con el vocablo turco "kalpak". Evidentemente se trata de la misma palabra que "kalap".
"kalpak" era una "gorra", mientras que "kalap" es un "sombrero". También hice derivar de "kalpak" a la castellana CALABAZA, pero también puede derivar de "kalap". Es el mismo vocablo, sólo que en idiomas distintos.
Un "galapo" es, irónicamente hablando, un "pastel".
Lo mismo podemos decir de "galaxia". Un pastel que se extiende sobre el cielo.
De hecho, se la hace derivar oficialmente del griego gálaktos o "leche".

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GENEALOGIA DE LA CULTURA
MAYSTRE

Dice Maystre:

"...durante un feroz debate sobre si existe el “movimiento del éter” o no existe. Como saben, como resultado de estas fruta, prevaleció la opinión de Einstein.
de que todo movimiento es relativo. Si antes de Einstein se creía que "Éter" es un marco de referencia absoluto, luego de eso la opinión contraria comenzó a prevalecer, que el “Éter” ni siquiera es el Centro del Universo."

el éter (en griego antiguo: αἰθήρ, aither), también llamado "quintaesencia, "es el material que llena la región del universo por encima de la esfera terrestre. El concepto de éter fue utilizado en varias teorías para explicar varios fenómenos naturales, como el movimiento de la luz y la gravedad. A finales del siglo xix, los físicos postularon que el éter permeaba todo el espacio, proporcionando un medio a través del cual la luz podía viajar en el vacío, nos dice la wikipedia.

"Así, a la famosa "revolución copernicana" le sigue la "revolución einsteiniana" y, por tanto, todo hace pensar que la actividad de "Copérnico" data de principios del siglo XX. Después de todo, fue tras de estos acontecimientos que el mundo científico dejó de considerar al “Éter” (Tierra) como un marco de referencia absoluto."

Ya dice Maystre que ETHER es semejante a EARTH (Tierra en inglés) y, paradójicamente, a la eliminación del éter como marco de referencia absoluto, en favor del movimiento "relativo", sigue el descalabro de la Tierra (Earth) como centro del Universo.

En otro orden de cosas, las "matitsa" fueron " sociedades culturales y educativas nacionales creadas por los pueblos eslavos durante la era del renacimiento cultural nacional en el siglo XIX". Maystre desgrana una larga lista de este tipo de sociedades que abogaban por el "renacimiento cultural" de sus respectivos países, con la vista puesta ante todo en la gramatización definitiva del idioma correspondiente. Todas ellas actúan a partir de la segunda mitad del siglo XIX.
Pero no solamente ocurre esto en el mundo eslavo, sino igualmente en Prusia, Turquía. Lo que nos viene a decir que la gramatización generalizada de los idiomas se produce en esta época.
¿Existía en occidente una "gramatización" anterior en el tiempo? La HO afirma que sí, pero es muy posible sospechar que los escritos occidentales fueran pergeñados a partir de la segunda mitad del XIX y "envíados" a tiempos anteriores para fortalecer y "europeizar" el pasado.
Del hecho, absurdo en sí mismo, de que griegos y latinos hubieran podido disponer de un idioma gramatizado propio hace mas de dos milenios, no hace falta ni siquiera discutirlo.
Ni que decir tiene que el tempranísimo "renacimiento" italiano, acaecido quinientos años antes del resto de los idiomas, es motivo de sospecha más que razonable.
Es de suponer que, tras la creación de las Naciones, cada una de estas sientió la necesidad de tener una lengua propia. Era el snobismo de aquellos tiempos.
Lo que hicieran o dejaran de hacer los gramáticos y lingüistas con el idioma popular, fragmentado en regiones y dialectos, es algo que todo el mundo puede imaginarse.
Que todavía podamos efectúar comparaciones textuales entre ellos, es un verdadero milagro.

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törpe, en húngaro, tiene el significado de "[…]".
De aquí la castellana TORPE.
Que no da la talla para el trabajo, por su escasa envergadura.

szigorú, en húngaro, tiene el significado de "estricto, rígido".
szigor, en húngaro, es "rigor, austeridad"
De aquí la castellana SEGURO.
También podríamos enlazarla con la latina SEQUOR.
Un "szigorú", podría ser un "seguidor" de cualquier secta o personaje importante.

mérce, en húngaro, es "medida, criterio, punto de referencia".
De aquí la castellana MERCED y la francesa MERCI.
Una "merced" es una dádiva o recompensa. En francés, "merci" se usa para dar las gracias por un favor o donación.
Es posible que, con posterioridad, cuando estas prebendas pudieron ser adquiridas en tiendas especializadas previo pago de su coste, darían lugar a MERCERÍAS y MERCADOS.
Un MERCENARIO es aquel que recibe una "merced" (paga) a cambio de sus servicios militares.

merészség, en húngaro, tiene el significado de "coraje, ánimo, valor".
De aquí la castellana MERECER.
Hacerse acreedor a un premio o merced por su valiente comportamiento.

méret, en húngaro, es "medida, dimensión".
De aquí las castellanas MÉRITO y EMÉRITO.
Una "medida" de valor superior a la mayoría.

шөп • (şöp), en kazajo, es "hierba".
De aquí la castellana SOPA.
En origen, un caldo de "hierbas".
Quizás el CHOPED o embutido se llamara así por tratarse de "carne con hierbas" envasada.
Es posible que la inglesa SHOP fuera, en origen, un lugar en el que abastecerse de hierbas y otros productos del campo.

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Lisboa, capital de Portugal.
Los autores clásicos la consideraban fundada por Ulises u Odiseo, basados en la afirmación de Estrabón.
No sé cual sera esta, pero si llamaré la atención sobre el escudo de la ciudad:

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Los dos cuervos, esta vez no sobre las almenas de una torre, sino en la popa y proa de un barco.

Otra referencia que he hallado se refiere a la Orden de San Benito:


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En el mencionado escudo de la Orden, vemos la cruz húngara.

kocsi, en húngaro, tiene el significado de "carruaje, coche de caballos, carroza".
kocsány, en húngaro, es equivalente a "pedúnculo, rabillo, regazo".
De aquí las castellanas COCHE, COXIS y, probablemente, COSTILLA.
El "coxis" y las "costillas" son aquellas partes del cuerpo que obtienen apoyo en los asientos de los carruajes.
El "coxis", además, es un "pedúnculo, rabillo, regazo". Un "kocsány"

homorú, en húngaro, tiene el significado de "cóncavo".
De aquí las castellanas HOMBRO y HÚMERO.
El hombro y la parte superior del brazo tienen una forma cóncava.

módosit, en húngaro, significa "modificar, variar, revisar".
mód, en húngaro, es "modo, manera, estilo"
módositás, en húngaro, significa "arreglo, ajuste".
De aquí las castellanas MODO, MODOSO y MODOSIDAD.
Una persona "modosa" es aquella que guarda las formas, con la que es muy sencillo entenderse.

gúnyol, en húngaro, es equivalente a "burlarse, reír".
gúnyos, en húngaro, es "burlón".
De aquí las castellanas GUIÑO y GUIÑOL.
Oficialmente del francés, personaje de los Teatros de Marionetas llamado GUIGNOL.
Sin embargo, parece obvio su origen húngaro, donde

gúny es "burla, mofa".
"Estar de coña" (gúnya).

Por cierto, en húngaro, al "ganso" se le denomina "gúnár".
Es decir, "el que se burla, el que se ríe y mofa".
Cualquiera que haya observado el canto de estos animales, comprobará lo que digo.

Le Danube
Walter Jerrold (1911)

Dice Jerrold:

"si los abades de antaño se hubieran limitado a tan virtuosas pociones y hubieran sido un poco más cautelosos con la política, yo no habría sido hoy el "abad cervecero de Weltenburg". Estos abades, señor, eran tipos joviales; la mayoría de ellos habían llevado casacas en sus primeros años de vida y, aunque después se refugiaron bajo la capucha, al final acabaron en el tonel".

De aquí se deduce que, tal como habíamos supuesto, los "monjes" fueron guerreros que posteriormente se asentaron en lugares más bien recónditos para dedicarse a diversos menesteres. Las abadías se constituyeron en las fábricas de aquellos tiempos del Antiguo Orden. Hasta que todo se derrumbó. Dice la wikipedia que Weltenburg, ocupada en la fabricación de cerveza, fue disuelta en 1803. La cervecería fue adquirida por nuevos compradores, pero los edificios no. No obstante, en 1842 fue recomprada y restaurada. La Orden que la gestionaba eran los benedictinos (ya vimos la cruz húngara en su escudo), cosa nada extraña ya que Baviera está próxima a Hungría.
De todas formas, haremos bien en acostumbrarnos a asociar a los benedictinos con el Reino de Hungría e, incluso, a pesar de la cronología oficial, con los "hunos" de Atila, mucho más cercanos a nosotros de lo que pretenden hacernos creer.

"Cuenta la historia que en el año 930 se libró un terrible combate en Haidplatz entre un gigantesco huno, de nombre Craco, y Hans Dollinger, un valiente burgués de Ratisbona."

Con el transfondo de la batalla de Lechfeld que puso y final a las invasiones húngaras en el 955 de la HO, existe una leyenda o saga en Ratisbona que narra el enfrentamiento entre Hans Dollinger y Craco el huno,

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Craco, el retador, fue derrotado con un lanzazo en el rostro.
Es muy probable que la leyenda bíblica de David y Goliath esté basada en este suceso.
Al igual que Craco, Goliath también desafió a los ejércitos de Yahvé sin que nadie se atreviera a confrontarlo. Solamente David aceptó el reto y el golpe mortal que abatió a su enemigo se produjo también en el rostro, en la frente, esta vez con una piedra.

"Fue ante los encantos de una tal Barbara Blomberg, de quien se dice que fue dueña de la Cruz de Oro, lavandera e hija de un ciudadano acomodado, que el emperador Carlos V sucumbió durante una de sus visitas a esta parte de sus vastos dominios. La historia cuenta que Bárbara fue presentada al Emperador para que su canto pudiera aliviar la melancolía que padecía.
El 24 de febrero de 1545 la señora dio a luz un descendiente -dice la tradición en una habitación de esta posada- que pasaría a ser conocido como Don Juan de Austria y vencedor de Lepanto. Al año siguiente, el emperador puso fin al incidente casando a Bárbara con uno de sus cortesanos y se llevó al niño para criarlo como correspondía a su elevado (aunque durante algunos años no reconocido) origen paterno."

La Historia trata a Bárbara Blomberg como una mujer disoluta y libertina, obligada a pasar alguna temporada que otra en conventos para evitar quebraderos de cabeza a la familia real.

Quiero hacer notar los innegables lazos que unen a las realezas de los Habsburgo, los reyes de Hungría y la corte española. Una de las hijas de Juana la […] y Felipe el Hermoso, llamada María, llegó a ser reina de Hungría gracias al matrimonio con el rey de aquél país.

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"Antes de abandonar Ratisbona, cabe recordar que fue aquí donde Ricardo Corazón de León fue enviado
como cautivo al emperador Enrique VI para ser entregado nuevamente a su captor y archienemigo, el du
que Leopoldo de Austria, quien lo encarceló debidamente en un lugar solitario. El castillo del Danubio, a
más de 320 kilómetros río abajo."

Estas son las ruinas del castillo:

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En árabe, مِسْمَار • (mismār), tiene el significado de "clavo, cuña, alfiler".
En armenio, մսմար • (msmar), es "clavo, gancho".
mismar, en azerí, es "clavo"
mismar, en turco, siginifica "clavo".
En hebreo, מַסְמֵר • (masmér), es "clavo".


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Franz Mesmer, fue un médico alemán de finales del XVIII y principios del XIX. Descubridor, entre comillas, de lo que se denominó "magnetismo animal" y, posteriormente, "mesmerismo" en honor suyo. Se le considera un antecesor de la hipnosis.

"En 1774 Mesmer usó un imán para producir una «marea artificial» en una paciente. Mesmer le hizo beber una preparación que contenía hierro, y luego le sujetó imanes en varias partes de su cuerpo.", nos dice la wikipedia.
Y también:
"instauró un procedimiento de terapia de grupo que llamó "baquet": una especie de vasija, diseñada siguiendo el modelo de un condensador eléctrico, de unos 50 cm., de la que salían barras de hierro y cuerdas que comunicaban con los "pacientes".
Gozó de un gran prestigio en Francia, hasta su descrédito final.

Lo llamativo, en este caso, es la coincidencia entre el nombre del individuo y los "imanes, palos y cuerdas" que constituían las herramientas utilizadas para dar salida al "magnetismo animal".
Franz Mesmer, como muchos otros, pudo ser un personaje inventado e introducido en la Historia del siglo XIX.

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En árabe, الأظافر (al'azafir) tiene el significado de "clavos".
De aquí la castellana ZAFIRO.
En singular, el vocablo árabe es ظفر (zafar).
De aquí la castellana ZAFARSE.
Escaparse. El concepto de clavo y llave es el mismo.
En catalán, por ejemplo, "clau" es "clavo" y "llave" a la vez.

En húngaro, "köröm" equivale a "clavo".
De aquí la castellana CORONA y la inglesa CROWN.
Una corona es algo que se "clava" en la cabeza, distintivo de la autoridad.

RECAPITULANDO

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Hace algún tiempo posteé la imagen del escudo de Jaca en 1695.
Jaca tiene una toponimia relacionada con los "Jack" y el hecho de que contenga al mismo tiempo la cruz de Hungría (aquí llamada Cruz de Alcoraz) me permite unir a los citados "jack" con los húngaros.

En croata

jahač, tiene el significado de "jinete".

Los "jack" son, pues, los jinetes, los caballeros.
Probablemente, aquellos que llegaron hasta estas tierras depués de la Gran Catástrofe y se instalaron en el Camino de Santiago (jack, Yago, posteriormente cristianizado como Santiago).
En Francia dieron lugar a los "jacques" (Jacques de Molay, los templarios) y en Inglaterra, a los Jacobo.

Por tanto, es plausible identificar a los "jack" con los húngaros, los Bathory, Hunyadi, Natthias Corvino, cuyas huellas hemos ido encontrando en diversos parajes de la geografía hispana.

Ahora bien, ¿quienes eran estos "hungaros"?
En teoría los "hungaros" eran "los que habitaban los hangares". No existían las naciones tal y como actualmente las conocemos.
Cuando estas se formaron, aquellos "húngaros" que terminaron habitando la Panonia (Hungría), fueron considerados, ahora sí, Húngaros.
Por la misma razón los "hungaros" que terminaron habitando Croacia se llamaron "croatas".
Y lo mismo podemos decir de los serbios, rumanos y españoles.
Los "hispanos", ya lo dijimos, son "ispán" (nombre húngaro para los administradores de las provincias), también son "sipahi, zipaios o paios". Es decir, "jinetes" que se establecieron definitivamente en "las Españas".
Nótese el plural, porque las Españas hacen referencia a las provincias del territorio, de la misma manera que el Zar de todas las Rusias reina sobre todas las provincias en las que habitan otros jinetes: los rusos (horse, ross en alemán.)

Quiere esto decir que la llegada de los jinetes es anterior a las naciones. No podemos pensar que llegaron a España por el simple hecho de que España (al igual que las demás naciones) no existía como tal. Fueron los diversos grupos de jinetes quienes darían nombre a las naciones. Y, en este caso concreto, fueron los "ispan" quienes darían nombre a España.

Posteriormente se produjo la entronización de las monarquías absolutas, no sin la lógica resistencia por parte de los ciudadanos. En España gobernó la dinastía de los Habsburgo, emperadores de Austria y Hungría y todos recordanos las luchas entre Carlos I y los líderes del movimiento de los Comuneros. Hechos que acontecieron en todas partes.

La Cronología oficial no nos sirve para entender la verdadera historia. Parece obvio que los Habsburgo no reinaron en España durante dos siglos, ni la Edad Media pudo prolongarse durante más de mil años.
El escudo de Jaca es de 1695, a la puerta de la esquina, como quien dice. Quiere esto decir que los procesos históricos analizados no tienen una excesiva duración en el tiempo y se hace preciso observarlos dejando a un lado los vetustos esquemas oficiales.

DOLOR

Schmerz, en alemán, tiene el significado de "dolor".
smerte, en danés y noruego, es equivalente a "dolor".
smärta, en sueco, es "dolor".
De aquí la castellana GLORIA.
Oficialmente del latín "mortem", la cual, probablemente, derive de las anteriores.
El dios MARTE, dios de la guerra y el dolor.

bôlestan, en serbo-croata, significa "enfermo"
bólničār, en serbo-croata, es "enfermero".
bolest, en checo, equivale a "dolor, castigo".
боль • (bolʹ), en ruso, es "dolor".
De aquí la castellana MOLESTIA.
La transposición B/M es frecuente.
Es también posible que sean los antecesores de ABUSA y ABUSA.
Muy cercana al esloveno "bolečína" o "castigo".

En persa, درد • (dard), significa "dolor".
En hindi, दर्द (dard) es "dolor".
дард (dard), en tayiko, es "dolor".
De aquí la castellana DARDO.
Un elemento que causa "dolor".

авырту (avirtú), en tártaro, equivale a "dolor".
Tal vez, de aquí, las castellanas VIRTUD Y VIRTUOSO.
"El que se castiga, el que soporta el sufrimiento".

agyry (aguru), en turkmeno, es "dolor".
Estaría relacionada con el euskera AGUR (adiós, despedida).
Un sentimiento de dolor o pena por despedirse.
En otro post creo que la relacioné con el concepto "campo" (agro), en el sentido de alquién que tiene que atravesar
el campo, que se va a recorrer el campo.
Lo mismo con la griega "agora" (plaza pública), también relacionada con agro, por tratarse de una zona dentro de la ciudad pero con vegetación.
Tal vez AGORERO y AUGUR tenga más que ver con agyry (aguru) o "dolor" que con el "ágora".
Un agorero es aquel que anuncia y predice sucesos con poca gracias.

біль (bil), en ucraniano, significa "dolor".
De aquí la castellana BILIS.

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Miere, en rumano, tiene el significado de "miel".

En Asturias, aunque en la actualidad la cría de abejas haya sufrido un considerable descenso, siempre fue importante la actividad apícola. La fabricación de miel era uno de los recursos habituales de la economía de montaña.
Probablemente Mieres reciba este nombre por una especial dedicación al cultivo de la miel de abeja.

Buscando cosas sobre Mieres, me he topado con tres vocablos interesantes. Los incluyo:

migrenă, en rumano, tiene el significado de "jaqueca".
migrén, en húngaro, es "jaqueca".
De aquí la castellana MIGRAÑA.


migdală, en rumano, tiene el significado de "almendra".
De aquí la castellana AMÍGDALA.



ciocan [tʃiokan], en rumano, tiene el significado de "martillo".
De aquí la castellana CROCANTI.
"Pasteles y helados confeccionados con trozos de almentra".
Es decir, "partida a golpes de martillo"
Es igualmente una especie de turrón endurecido que suele partirse a golpes de martillo.

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