El castellano no viene del latín

"tēvs" [tǣːws], continuando el anterior post, además de al Zeus griego, es la clave del "teos" y de la castellana DIOS.

La idea religiosa de un "dios" creador, apartado de la vida de los hombres y que reside en lo alto o fuera de la tierra, es una evolución posterior de la figura del jefe supremo que habita en un palacio (posiblemente sobre un acantilado) y al que los comunes mortales no han visto jamás, ni esperan ver nunca.
Por lo mismo, los dioses griegos habitan una alta montaña: el Olimpo.
La creencia historicista de que los primeros hombres poseían ya, en su fuero interno, la necesidad de un dios creador de todo lo existente y, por ello, eran capaces de arrastrar pesadas piedras a lo largo de muchos kilómetros para rendirle culto o pleitesía, no deja de ser una boutade más.
El ser humano es práctico, y la religión únicamente surge cuando se hace necesaria, si no a todos, si a aquellos que ansían estructurar el mundo de una manera favorable a sus intereses. Es decir, surge desde arriba, desde los claustros del poder y supone una copia exacta de del mundo real existente: unos que mandan y dirigen a los que resulta imperioso obedecer, y otros sobre los que recae el peso de la obediencia.

Pero, en fin, volviendo al vocablo letón "tēvs", diré que también sería el responsable último de la toponimia de las ciudades llamadas TEBAS.


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Hoy conocemos a Tebas en Egipto, pero también en Beocia y otros lugares cercanos de Grecia y Asia Menor.
Tebas fue un nombre común a muchas ciudades, algo que seguramente sucedió con Roma y Jerusalén.

TEBAS es equivalente a "el lugar donde reside el dios". El que manda, el dueño, el señor, el padre, el que lleva un penacho de plumas.

Dice Andrei Stepanenko:

"LA LOGÍSTICA ES LA BASE DE LA CIVILIZACIÓN
El intercambio de mercancías es rentable porque cada parte vende a un precio superior al nacional y compra a un precio inferior al nacional. Resultado: cada parte obtiene nuevos recursos adicionales.
.
El coste del transporte en esta situación es crucial: hay un número de días de viaje más allá del cual el coste de las mercancías alcanza niveles inaceptables. El transporte de mercancías por el hombre es el más caro (se desarrolló en México). Es notablemente más barato transportar las mercancías en carros tirados por caballos. Más barato aún es el transporte por barco, tanto fluvial como marítimo. Y la mayoría de los bienes de balsa rentables aguas abajo, sobre todo si se trata de una mercancía barata y masiva: madera, grano, fibras vegetales, etc.
.
Cuanto mayor sea la superficie cubierta por una cuenca fluvial, mayor será el volumen de mercancías autóctonas que podrá recibir la ciudad portuaria situada en la desembocadura del río. Cada una de las principales cuencas fluviales tiene su propio conjunto de productos baratos: el Kama tiene mucho metal y el Kuban mucho grano. Las ciudades portuarias situadas en las desembocaduras de los ríos comercian con esta mercancía masiva."

Vuelvo a aconsejarles que lo traduzcan con deepl.com.
Yo no los incluyo en los post ya que resultaría demasiado farragoso.

No creo haga falta decir que el Poder tiene una base económica. Quien controla la economía, tiene el Poder. Y este Poder se convierte en Absoluto, si el control de la economía es total.
Solemos confundir el Poder con la posesión de grandes ejércitos, pero ante todo hay que considerar que estos ejércitos deben ser mantenidos, de lo cual resulta que los grandes destacamentos militares que irradia la Antigüedad son ficción.
Los comerciantes poseían una guardia personal, para su protección y para defender los almacenes e instalaciones necesarias para cumplir sus fines comerciales.

También señala Stepanenko, en su artículo, la gran importancia que tenían las cuencas fluviales de los ríos, que hacían las veces de las modernas carreteras y líneas de ferrocarril.

Dejo una imagen del mapa insertado en la web rusa.
Aunque se refiera más que nada a la Europa oriental.
En España cabría destacar las cuencas del Ebro y el Guadalquivir, entre otras.

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GIHON es el nombre de uno de los míticos cuatro ríos del Edén original.
También se les llamó así, durante algún tiempo, a los ríos Nilo y Amu Daria, dos grandes corrientes de la Antigüedad.

Jihun o Ceyhan (Pyramus) es otro río que atraviesa el sur de Turquía.


Tal sería, en mi opinión, la causante de la toponimia de la ciudad asturiana de GIJÓN.
Una característica de la orografía de Asturias es la gran cantidad de fuentes y manantiales existente.

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Gijón compartiría toponimia con otra localidad sita en la zona levantina, concretamente en la provincia de Alicante.


Jijona, conocida por sus fábricas de turrón, ocupa una zona muy bien provista de manantiales y fuentes de agua surtidas por las peñas adyacentes.

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Recupero este viejo post que publiqué en el hilo de las Crónicas Fomenkianas.

croacia-andres: Historia croata

"La asociación de Croacia al reino de Hungría se estableció
por el Pacta Conventa (pacto convenido) que fue firmado por
el rey Colomán de Hungría (Kálmán "Könyves") y un grupo de
nobles croatas en 1102. En dicho pacto se establecía que la
unión era simplemente personal, es decir que ambos reinos
permanecían independientes con sus propia instituciones y
leyes, y solo el rey era común a ambos.
De esta forma Croacia conservaba el Sabor (la dieta nacional),
las leyes croatas y el gobierno era encargado a un ban elegido
por los propios croatas de entre su nobleza."

Leo este texto en el enlace de arriba e inmediatamente me viene al magín el episodio del Compromiso de Caspe, en el transcurso del cual los distintos territorios de la Corona de Aragón iban a entronizar a Fernando de Antequera como nuevo rey, bajo el nombre de Fernando V (HO).

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También hay ecos de la posterior unión entre el monarca aragonés y la reina Isabel de Castilla.
Esta unión igualmente "era simplemente personal, es decir que ambos reinos permanecían independientes con sus propia instituciones y leyes, y solo el rey era común a ambos"

Llamaré la atención sobre el monarca húngaro citado en el texto, denominado Kálman "könyves" o, lo que viene a ser lo mismo, Calomán "el bibliófilo". Otro "sabio Salomón", remake, por lo visto, del conocido personaje bíblico.

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La ciudad de Caspe (apenas diez mil habitantes) se halla muy próxima al llamado "Mar de Aragón" que, ya antes de construir la presa de Mequinenza, era un paraje en el que el Ebro se ensanchaba hasta ocupar una extensión considerable.

La toponimia de Caspe, aunque la HO no lo admita, nos transporta al lejano mar Caspio y a la ciudad iraní de Qazvin, que parece cederle su nombre al mar.
Lo que en la HO no es posible, se convierte en probable dentro de nuestro paradigma histórico, máxime si añadimos, sitos en el centro de la península, a los montes Carpetanos, quizás remedo de los Carpatos del este europeo.

Hace algunos post incluí esta fotografía perteneciente al museo de Sisián, en Armenia

(imagen visible para usuarios registrados)(imagen visible para usuarios registrados)

Ya entonces subrayé la semejanza con nuestros toros de Guisando, en Avila.
Sin embargo, no mencioné que allá mismo tuvo lugar lo que en la HO se conoce como "Tratado de los Toros de Guisando"

Tratado de los Toros de Guisando - Wikipedia, la enciclopedia libre

en el que, como podrán comprobar, se produjo el acuerdo entre Enrique IV y su hermanastra Isabel por el que ésta última era reconocida como princesa heredera de Castilla.

Les propondré un pequeño juego:

Pronuncien primero el nombre de la ciudad armenia.

SISIAN

Ahora, quítenle a Guisando esa molesta O, a todas luces gramaticalmente añadida

GUISAND

Parece que hablamos de lo mismo. Acuérdense, por lo demás, de que, en Madrid, tuvimos un rey armenio: León V, a finales del siglo XIV (HO).

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¿Ha sido escrita nuestra historia con retazos de sucesos acaecidos en el este europeo?
¿Es la Corona de Aragón fruto de la ocupación de los ejércitos de Hungría, y Castilla de los llegados de Croacia?

¿Es la Historia oficial una farsa?¿un Hoax?

¿HOAXTORIA?

...salía del mesón el baile Antip Sedelnikov...

...y hasta tuteaba a los bailes municipales y eclesiásticos, creyéndose con derecho a ello...

Anton Chejov. Los Campesinos (1897)


En el libro de Chejov, un "baile" re refiere a un individuo que goza de cierta autoridad sobre los demás miembros de la aldea. Una especie de alguacil o delegado de una superior jerarquía provincial.
Sedelnikov, el "baile", tiene la facultad de requisar algún aparato a aquellas familias que no pagan los correspondientes impuestos.

La figura del "baile", en español, existe en la RAE, aunque se dirige a funcionarios reales investidos de notable poder, como es el caso de la Corona de Aragón.

"баил" (bail), en ruso, significa "fianza", pero también podemos encontrar vestigios en inglés y francés.

"baillier", en francés, es "alguacil".
"bail", en inglés, significa "fianza", como en el ruso.

Todo este preámbulo debería servir para descifrar la etimología del vocablo castellano BAILE, el cual no desciende del latín "ballare", sino que entronca con los vocablos anotados arriba.

Un "baile" (de bailar) vendría a ser un acto organizado de alguna manera por las autoridades municipales, diferente a los habidos en fiestas y danzas de la cosecha, de corte popular.
Su característica esencial consiste en el pago de una entrada. Eso, o bien dejar alguna prenda u objeto como fianza, si no se disponía del dinero necesario (fianza).

El portero o señor que cobraba las entradas o recibía las fianzas, el "baile", la autoridad delegada municipal, sería un antecesor de los "guardarropas" posteriormente existentes en estos actos festivos con el correr del tiempo.

En resumen, aunque "baile" tiene, en la actualidad, dos acepciones diferentes a las que se atribuye un origen distinto a cada una de ellas, sin embargo, parece ser que no es así: ambas presentan la misma procedencia.

El "baile" como acto festivo se halla relacionado con el "baile" como autoridad local.

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En la imagen, vemos a Pharamond, rey de los Francos, al que relacionan con los Faraones egipcios en el texto de Deprogrammation Historique

Bueno, ya hemos hablado de esto. Son los Per, Par, los Pares de Francia e Inglaterra, los Pferd, los Farsis o persas, los Fariseos, los Faraones, los Ferfi húngaros.
Los Francos llegan a Francia tras la Gran Catástrofe que supuso la caída del Imperio Romano, sea este lo que fuere.

En la HO son los introductores del Cristianismo en Francia, pero pueden observar numerosos turbantes y penachos de plumas, indumentaria que ya atribuí a los "pares", al analizar la relación entre "father" y "antiestéticather".


Gracias a DeprogrammationHistorique

"katil", en turco, equivale a "malo".

Su genitivo, como pueden comprobar: "katilin"

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Les presento a Lucio Sergio Catilina, un político romano de mala fruta, si hemos de hacer caso a lo que cuentan Cicerón y Salustio.
¿Cómo es posible que los nombres del imperio romano de la HO no tengan sentido alguno en latín, y hayamos de recurrir de nuevo al turco?

Me estoy imaginando al amanuense de turno, dedicando su tiempo y conocimientos a la tarea de tervigersar la Historia (qué cosas, amanuense=amaño).
Ante sus ojos un texto en grafía árabe que contiene las peripecias de cierto político cuyo tiempo y lugar real nosotros ignoramos. El objetivo del escribiente consiste en crear las más variopintas historias para mayor gloria del que será conocido, por la posteridad, como el imperio romano occidental. Hay que extraerlas de donde sea. Lee:

bla,bla,bla..katil..bla bla bla

En el texto no hay nombres propios. Sin embargo, en la nueva Historia, que pasará a ser oficial, hacen falta nombres propios.
!Ya lo tengo!, se dice. Lo llamaré...CATILINA (el malo).

Por cierto, de la turca "katil" se origina la castellana GATILLO (el malo, el que mata al ser pulsado".

Algo similar sucede con este otro personaje de la antigüedad clásica. También me he topado con él de casualidad:

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"hesap", en turco, tiene el significado de "cuenta, cálculo".

Nos dice la wikipedia:

"La tradición señala que llegó a Delfos con una gran cantidad de riquezas de parte del rey Creso para hacer ofrendas a Apolo y para distribuir una parte entre los habitantes del lugar pero, tras una fruta con los delfios, decidió hacer únicamente el sacrificio a Apolo y reenvió el resto de las riquezas a Sardes, para reintegrárselas a Creso."

Esopo debía ser una especie de agente comercial de Creso, enviado a Atenas a hacer negocios para su jefe.
También era necesario encontrarle un nombre propio.
Y, como era quien manejaba las cuentas de su señor, pues le pusieron, los amanuenses me refiero, por nombre "CUENTA"

Es decir, "hesap" o ESOPO.

Que fuera él quien, en realidad, compusiera las conocidas "Fábulas", es lo de menos.
Desde luego no en el tiempo y lugar marcado por la Historia-Ficción.

ieeehhspartaco dijo:

Vale, pero no has desarrollado nada y de los dos enlaces uno está en ruso y el otro en francés. Así que mira, no me parece útil.

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muahahahah yo que iba todo convencido a mirar su lista de palabras similares

el UPerador dijo:

"katil", en turco, equivale a "malo".

Su genitivo, como pueden comprobar: "katilin"

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Catilina - Wikipedia, la enciclopedia libre

es.wikipedia.org

Les presento a Lucio Sergio Catilina, un político romano de mala fruta, si hemos de hacer caso a lo que cuentan Cicerón y Salustio.
¿Cómo es posible que los nombres del imperio romano de la HO no tengan sentido alguno en latín, y hayamos de recurrir de nuevo al turco?

Me estoy imaginando al amanuense de turno, dedicando su tiempo y conocimientos a la tarea de tervigersar la Historia (qué cosas, amanuense=amaño).
Ante sus ojos un texto en grafía árabe que contiene las peripecias de cierto político cuyo tiempo y lugar real nosotros ignoramos. El objetivo del escribiente consiste en crear las más variopintas historias para mayor gloria del que será conocido, por la posteridad, como el imperio romano occidental. Hay que extraerlas de donde sea. Lee:

bla,bla,bla..katil..bla bla bla

En el texto no hay nombres propios. Sin embargo, en la nueva Historia, que pasará a ser oficial, hacen falta nombres propios.
!Ya lo tengo!, se dice. Lo llamaré...CATILINA (el malo).

Por cierto, de la turca "katil" se origina la castellana GATILLO (el malo, el que mata al ser pulsado".

Algo similar sucede con este otro personaje de la antigüedad clásica. También me he topado con él de casualidad:

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Esopo - Wikipedia, la enciclopedia libre

es.wikipedia.org

"hesap", en turco, tiene el significado de "cuenta, cálculo".

Nos dice la wikipedia:

"La tradición señala que llegó a Delfos con una gran cantidad de riquezas de parte del rey Creso para hacer ofrendas a Apolo y para distribuir una parte entre los habitantes del lugar pero, tras una fruta con los delfios, decidió hacer únicamente el sacrificio a Apolo y reenvió el resto de las riquezas a Sardes, para reintegrárselas a Creso."

Esopo debía ser una especie de agente comercial de Creso, enviado a Atenas a hacer negocios para su jefe.
También era necesario encontrarle un nombre propio.
Y, como era quien manejaba las cuentas de su señor, pues le pusieron, los amanuenses me refiero, por nombre "CUENTA"

Es decir, "hesap" o ESOPO.

Que fuera él quien, en realidad, compusiera las conocidas "Fábulas", es lo de menos.
Desde luego no en el tiempo y lugar marcado por la Historia-Ficción.

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vale eso me ha rentado

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Interactuando en un Foro ruso acerca del vocablo "katil" (malo), me apuntan la posibilidad de que se halle relacionado con la histórica figura de ATILA o (K)ATIL.

Es muy posible. Los nombres históricos han sido tomados del Este europeo y el Asia cercana, en cuyas lenguas uno puede descifrar su significado.

También me informa de que, en ruso, "КВИНТАЛ" (kvintal) es equivalente a la castellana "cuenta".
De hecho, "Квитанция" (Kvitantsiya) viene a ser un "recibo", una "factura".

Es sencillo deducir que la rusa "КВИНТАЛ" (kvintal) es la misma palabra que la castellana QUINTAL.

sif dijo:

el idioma actualmente llamado espanyol tiene su origen en un condado de la actual Cantabria frontera con Vizcaya y Alava que se llamaba Castilla, por eso se conocia como lengua de los castellanos, diferente del Leonés, Gallego o Vascuence, lenguas proximas a Castilla.
Por tanto no es ningun error hablar de lengua castellana o de lengua espanyola.

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Disculpa pero Cantabria no tiene frontera con Alava.

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Pegaso era el nombre del caballo de Zeus, un animal alado que guiado por el héroe Belerofonte consiguió dar gloria a la Quimera.

"бе́гать [bˈegətˈ]", en ruso, significa "correr", relacionada con "бег" (carrera).

Un caballo que, al igual que todos los caballos, corría.

En fin, otro personaje mítico de la Grecia clásica cuyo significado hemos podido desentrañar gracias a un idioma no griego.

¿No les parece insólito que los nombres propios griegos y latinos se hayan formado con palabras de otros idiomas y no tengan ningún sentido en griego o latín?

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"глина" (glina), en ruso, es equivalente a "arcilla".

De aquí el vocablo castellano CLÍNICA.

Una "clínica" hubo de ser, originariamente, el lugar en el que se procedía a tratar todo tipo de roturas de huesos, revistiendo con arcilla la parte dañada.
Lo que hoy llamamos traumatología.

Recordemos que "trauma" se halla relacionado con "drama" y "dream".

"гордость" (rellenitost'), en ruso, tiene el significado de "orgullo".
De aquí la castellana RELLENITO.

¿Qué tiene que ver la obesidad con el orgullo?
En nuestro tiempo, una persona fuerte no tiene nada de qué enorgullecerse, más bien lo contrario.
Ahora bien, hace unos cuantos siglos la obesidad era un síntoma inequívoco de que el individuo tenía a su disposición una buena mesa, bien surtida, de la cual servirse cuando lo creyera conveniente. Posibilidad que, desde luego, no se encontraba al alcance de cualquiera, contentos casi con poder llevarse algo a la boca para subsistir.

Sucede lo mismo con la inglesa FAT, relacionada con "father" (padre), vocablo que, como ya dije en un post anterior, no representa al "padre" o progenitor masculino, sino al poderoso, como si dijéramos a los "padres de la patria" actuales.
Es decir, el estar rellenito suponía un hecho del que debía uno enorgullecerse.

De aquí derivaría el vocablo castellano FATUO. Un individuo orgulloso, vanidoso, que se cree superior a los demás.
Y, claro está, era rellenito, obeso, "fat".

Como las "Tres Gracias" de Rubens.

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"strauja", en letón, presenta el significado de "rápido". Una corriente de agua que fluye a buena velocidad, un arroyo, el chorro de una fuente.
De aquí las castellanas ESTRECHO y ESTRUJAR.
Debido a que dicha corriente de agua, a la par que rápida, es corta de caudal, como suele suceder con los arroyos y los chorros de las fuentes en los que uno puede beber agua.

"feder", en alemán, es "pluma".
Ya hemos hablado de esta etimología. Lo que importa aquí es que representa la raíz de nombres como FEDERICO, FRIEDRICH, etc. Y, cambiando la F por P (en la grafía árabe no existe la P) nos aparece PETER, PIOTR, PEDRO, etc.
"El que porta un penacho de plumas"-

ريشة
(risha), en árabe, es equivalente a "pluma".
De aquí la castellana RISA.
La reacción placentera ante el cosquilleo causado por una pluma de ave.

ծիծաղ
(tsitsagh), en armenio, es también "risa".
De aquí la expresión ZIG-ZAG, de un lado a otro, movimiento que se hace con la pluma para provocar el cosquilleo de la risa.

"gülüş", en azerí, tiene el significado de "risa, sonrisa".
De aquí ls castellanas GOLOSO y GOLOSINA, un regalo dado a los pequeños para tenerlos contentos y sonrientes.




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...según lo afirman ancianos observadores, el clima en España es
más frío de lo que fue antiguamente...

Fernán Caballero. "La estrella de Vandalia"

Esta cita de Fernán Caballero parece corroborar la teoría recentista de la Gran Catástrofe, evento que alteró el clima, además de la lógica destrucción que ha dejado huella imperecedera en casi todo el mundo.
La zona norte de Europa se cubrió de hielo, impidiendo el normal intercambio comercial establecido en el Báltico, Caspio y Mar […].
En España, debido a hallarse a una prudente distancia de aquellos territorios, tal vez no sufriera de la misma forma sus maléficas consecuencias, al menos en lo que respecta a la bajada de las temperaturas, pero, con todo, es evidente que el clima se enfrió, aunque no sepamos en qué medida.

...Y así, bien sabido es cuantos de los monjes ancianos
arrancados de sus conventos murieron de tristeza, y otros de dolor, al ver
profanados, vendidos, derribados aquellos santuarios que levantó la fe
espléndida, en gloria de la religión y honra y bien del país. Con el espíritu y
el sentimiento que llevaron a construir esas maravillas, mueren los
grandes arquitectos, escultores y pintores que las hicieron...

Fernán Caballero. "La Estrella de Vandalia".

La propaganda de la Ilustración suele ser aceradamente crítica con la Iglesia. Sin embargo, parece obvio que los monasterios jugaron un papel importante en la producción económica del Antiguo Orden. Eran como las fábricas de su tiempo. Es bien cierto que hubieron de producirse abusos de poder, a fin de cuentas estamos hablando de seres humanos y estos, en cualquier tiempo histórico que analicemos, tienden a aprovecharse de las diferencias de jerarquía.
Surge una pregunta:
La Iglesia del Antiguo Orden... ¿era católica como la actual?. Tal vez estuviera compuesta de nestorianos, arrianos o de cualquier otra confesión llegada de Oriente.
La Desamortización traería consigo una reestructuración de la doctrina. Y es entonces cuando adquiere las características que nosotros conocemos.
Sea como fuere, parece evidente que la Gran Catástrofe trajo consigo un desorbitado aumento en el valor de las tierras cultivables. Las tierras de la Iglesia pre-católica fueron expropiadas a sus propietarios bajo la excusa de considerarlas "tierras perecid", algo que se hizo extensivo a gran parte de la aristocracia terrateniente.
Con la venta de los terrenos recién adquiridos, así como con la llamada redención de tierras que permitió a muchos individuos adquirir la propiedad de una parcela mediante el compromiso de compensar económicamente al Estado en un determinado periodo de años,
pudo establecerse la división del mundo en Estados y mantener el sistema de vida de aquellos que recibieron una paga para toda su vida.
La oligarquía Estatista, llegada con el Cristianismo.

...han de saber
ustedes que en tiempo de los [eliminado], que fueron los que labraron los tres
alcázares, las murallas y las puertas, estaban ellos aquí tan agarrados y
tan seguros, que ni el mismo malo los hubiese podido echar.
Súpolo esto la reina de Hungría, que era una hembra como un Cid, y se
vino aquí con todo su ejército, con intenciones de cantarle al rey [eliminado] esta
nanita:

Mandole al rey [eliminado] un mensaje diciéndole que tenía
antojo de conocer a S. R. M., y que quería visitarle; que para tener ese
gusto había venido de su tierra Hungría.
y cuando le estaba
el rey enseñando a la reina el real alcázar, —aquel que atodavía está allí
en el pináculo a espaldas nuestras, sobre el despeñadero,— abrió un
balcón, y abajo en el llano estaban los húngaros.

—¿Qué ha de ser? —contestó la reina.— Mis soldados que se divierten
con una mona.
¿Una mona? —dijo el [eliminado], asomándose al balcón para verla.
La reina, que esto aguardaba, le cogió por los pies y le echó por el balcón.
Como que la altura es tanta, tardó el desdichado en llegar al suelo, y
mientras caía, dando vueltas por el aire, iba diciendo: «¡Cara mona, cara
mona!» Y de ahí le viene el nombre, sin que le quede a su mercé duda...

Fernán Caballero. "La Estrella de Vandalia".

Esta anécdota, de nula verosimitud, puesta por la autora del libro en boca de un personaje,
tiene la virtud de traer a la palestra la figura de Santa Isabel de Hungría, esta vez actuando en la toma de Carmona, que la HO adjudica a Fernando III el Santo.

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Aunque Isabel de Hungría pertenece al siglo XIII, esto no tiene demasiada importancia en una cronología oficial totalmente caótica. Es contemporánea de Fernando III y parece ser que el culto a su efigie se extendió por la península debido al matrimonio de Abusa de Hungría, hermana de Isabel por parte del padre, con Jaime I el Conquistador.
De todas formas, es posible que Fernán Caballero (el libro lo escribe en 1855) no conociera motu proprio la Historia oficial de España que, por ese tiempo, comenzaba a pergeñar Modesto Lafuente en su Historia General de España. Lo que viene a decir que todavía no se había incorporado la figura de Isabel la Católica en nuestro acervo cultural.

.... ¡Roca artificial sobre la roca natural, magnífica
obra de los hombres, que otros hombres van destruyendo y llevándose
pedazo a pedazo, para hacer tapias, para hacer cuadras, para hacer
zahúrdas!...

Fernán Caballero. "La Estrella de Vandalia".

Algo de este asunto avancé en un post anterior. La autora ya conocía en su época la existencia de una técnica para crear piedra artificial de similares características a la piedra natural.

...¡No hace muchos años, cuando la epidemia asiática pasó por Europa,
dejando tumbas por huellas...

Fernán Caballero. "La Estrella de Vandalia".

¿A qué epidemia asiática puede referirse la autora? Ahora mismo no tengo noticia de ninguna epidemia que se propagara en nuestro país alrededor de los inicios del siglo XIX.
¿Quizás fueron los efectos causados por las partículas químicas existentes en la atmósfera como consecuencia de la Gran Catástrofe?

ريشة (risha), en árabe actual, tiene el significado de "pluma".
De aquí la castellana RISA.
La reacción placentera que sigue al cosquilleo causado por una pluma de ave al deslizarla por la piel.

Sin embargo, hay otro vocablo muy extendido en varios idiomas que presenta una estructura similar.
Me refiero a RICE o РИС. El "arroz".
¿Qué semejanzas podemos observar entre el "arroz" y la "pluma"?

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Bueno, en principio, la espiga de la planta del arroz tiene cierto paralelismo con una pluma y también puede utilizarse para hacer cosquillas en la piel y causar la risa. Con lo cual, no sabemos si fue el arroz antes que la pluma, o al contrario, la pluma quien le dio nombre al arroz.

Existen otros vocablos para "arroz" que merecen una especial atención:

բրինձ (brinj), en armenio.
ბრინჯი (brinǯi), en georgiano.
चावल • (cāval), en hindi.
pirinç, en turco.
اَلْأَرْز‎ (al-ʾarz), en árabe.
برنج‎ (birinç), en persa.

Algunos de ellos ("birinç", por ejemplo) pueden ser el origen de la palabra BRONCE. Este metal presenta un colorido muy parecido al arroz, como el que vemos en la imagen.
Yo, desde luego, no conozco una etimología precisa para el "bronce", como no sea la que afirma que viene de la ciudad latina de Brindisium, donde, por lo visto, se fabricaba dicho material. Desde luego, el latín y el griego no me inspiran ninguna garantía y, en este caso, no le doy credibilidad a su propuesta etimológica.

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Tampoco me tranquiliza demasiado cuando se afirma que la castellana PRÍNCIPE deriva del latín "princeps".
A mi modo de ver, PRINCE o ПРИНЦ se hallan relacionados con el "birinç" o "bronce".
Tal vez, el oro le correspondía al rey, la plata a la reina y el bronce quedaba reservado al sucesor o príncipe.

En árabe, al arroz se le denomina اَلْأَرْز‎ (al-ʾarz).
Este vocablo daría lugar también al nombre de individuos dotados de cierta preeminencia, al igual que los príncipes. Estos son el ARZ-OBISPO, ARCipreste, etc. y habrían dado lugar a la griega clásica "αρχή".
Y, al mismo tiempo, dan nombre a los árboles denominados ALERCE y ARCE.
Árboles que disfrutan de un colorido de tono rojizo, similar al bronce y a la planta del arroz.

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Por cierto, también es posible que

चावल • (cāval), en hindi o "arroz", sea la antecesora de la castellana CABALLO, si nos atenemos a unos animales de tonalidad marrón claro, parecido al bronce. O, tal vez, a las esculturas de caballos representados en bronce.

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"Пельмени" (pel'meni), en ruso, es la equivalente a "albóndiga".
Unos pasteles de carne apelmazada.
De aquí la castellana PELMA que se refiere a una comida comprimida más de lo habitual y también a una persona molesta e inoportuna.

"Квилл" (kvill), en ruso, kazajo y varios idiomas más, tiene el significado de "pluma"-
En el sentido de "lo más alto, lo que sobresale de la cabeza".
De aquí derivarían la inglesa HILL (colina) y las castellanas QUILLA (pieza del barco terminada en punta que sobresale de la nave) y CAVILAR.
"Cavilar" tendría el sentido de "pensar lo que uno va a escribir (con la pluma)".

"biuras" y "biuro", en lituano, presenta el sentido de "oficina".
"biuro", y "biurko", en polaco, equivalen a "oficina" y "escritorio" respectivamente.
Añadiremos "Brko", en eslovaco, también "pluma"
De aquí la francesa BUREAU y la castellana BARCO.
La caracterís principal que determina el nombre de BARCO no es otro que "la pluma, la quilla".

"हँसी" (hansee), en hindi, es "risa" (ya hemos apuntado la relación entre la "pluma", cuyo cosquilleo causa la "risa").
"кеңсе • ( keñse ), en kazajo, equivale a "oficina" (entendiendo la "oficina" como un lugar en el que se escribe, se usa la "pluma").

Aquí podríamos haber encontrado el sentido de la LIGA HANSEÁTICA.
Un conjunto de "oficinas" de embarque alineadas a lo largo del mar Báltico de enorme importancia en la economía medieval.

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"...América Nuclear, donde surgieron en la
antigüedad los estados más poderosos y las civilizaciones más florecientes:
Mesoamérica, es decir, gran parte del territorio actual de México, Guatemala, Belice,
Honduras y El Salvador; y los Andes Centrales, con Perú y parte de Bolivia...

...y cuyo momento de mayor apogeo se
quebró súbitamente sin que nadie haya encontrado explicación plausible a la
formidable catástrofe tras la cual quedó el vacío y la desolación..."

...a la civilización maya, sin duda la más
avanzada y rica del continente americano antes de la llegada de los europeos..."

HISTORIA16. Los Mayas

Encuentro, en euskera, el vocablo "Mahaia" con el significado de "mesa".
Pero la "mesa" puede ser entendida como "meseta", una altiplanicie. Del mismo modo que los españoles derivamos "meseta" de una "mesa".
Puede parecer extraño introducir el euskera en mesoamérica. No obstante, recordaremos que los vascos tienen el peculiar deporte del "Jai Alai", el juego de la bowling que también se jugaba entre los mayas aunque sea de un modo diferente.
Otra posiblidad surge cuando introducimos en el continente americano a los armenios.
Armenia se denomina, en su idioma, "Hayastán", es decir "el lugar donde habitan los "Hay" o "hayk".
De "haya" a "maya" no existe sino un pequeño paso.
Con respecto al "Jai Alai" :

"jaia" es "fiesta o festival".
"alai" es equivalente a "alegre, divertido".

Según esto, el "jai alai" vendría a ser un "festival de alegría".
Pero si cambiamos el "jai" vasco por los "Hay" o armenios, tendriamos

"Hay alai" o "diversión armenia" o "juego armenio".

No resulta baladí este asunto, ya que son numerosas las palabras vascas que tienen su contrapartida en el armenio, aunque esta línea de investigación histórica haya sido arrinconada por las autoridades políticas, más conformes con considerar al idioma vasco como el más antiguo de Europa.
Ahora bien, la urdimbre entre vascos y armenios pudo originarse en el lugar de origen (alguna zona próxima a la Armenia antigua) o, por qué no, en América, si consideramos a los "hay" armenios como los integrantes de las élites "hayas" o "mayas".
Pueblos "mayas" que, si nos decantamos por la otra opción (la euskera "mahaia" o "mesa") deberíamos traducirlo por "los que viven en la meseta", los "mesetarios".

Es evidente que, cuando llegan los españoles, las élites han desaparecido por causa de la Gran Catástrofe, y esa, y no otra, es la causa o explicación plausible a la desolación generalizada que estos encontraron.
También hubo de ser la Gran Catástrofe la causante de todo tipo de epidemias y mortandad entre los indígenas de aquellos países, fenómenos que igualmente se produjeron en Europa y en todo el mundo.

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لُغَة • (luḡa), en árabe actual, es "lengua",
De aquí la toponimia de la ciudad suiza de LUGANO.

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Dice la wikipedia que el lago toma su nombre de la ciudad de Lugano, cuando es exactamente al revés. El lago tiene una forma alargada, como una lengua.

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