El castellano no viene del latín

qu qusu, en azerí, tiene el significado de "cisne".
аққу (akku), en kazajo, es "cisne".
ак куу (ak kuu), en kirguis, es "cisne".
Aɣyul (agyul), en tamazight (bereber), es "cisne".
аккош (akkosh) en tártaro, es "cisne".
aqquş, en tártaro de Crimea, es "cisne".
kuğu, en turco, es "cisne".
akja, en turkmeno, es "cisne".
En uigur, ئاققۇ 'aqqu, es "cisne"
oqqush, en uzbeco, es "cisne".

De aquí las castellanas ACOSAR, ACOSO y ACUSAR.

Algo me bulle en la cabeza. Así que interrogo a la IA:

¿Ha existido la figura del "cisne sagrado"?

Sí, la figura del "cisne sagrado" ha existido en diversas culturas y mitologías a lo largo de la historia. Algunas de las referencias más destacadas incluyen:
Mitología hindú:
En la India, el Hamsa es un cisne sagrado asociado con la deidad Brahma y su consorte Saraswati, diosa de la sabiduría y las artes. El Hamsa simboliza la pureza, el conocimiento y la trascendencia espiritual.
Mitología griega:
En la antigua Grecia, los cisnes estaban consagrados a Apolo, dios de la música y la profecía. También se asocian con el mito de Leda y el Cisne, donde Zeus toma la forma de un cisne para seducir a Leda.
Platón menciona el "canto del cisne", una metáfora sobre la sabiduría y el alma inmortal.
Mitología nórdica y celta:
En la mitología celta, los cisnes eran considerados criaturas sagradas y a menudo se les representaba con cadenas de oro. Se creía que podían transformarse en mujeres o hadas.
En las sagas nórdicas, los cisnes blancos estaban vinculados con las valquirias y con la diosa Freyja.
Cristianismo y simbolismo medieval:
En el cristianismo medieval, el cisne a veces simbolizaba la pureza del alma y la divinidad.
También aparece en leyendas como la del Caballero del Cisne, que inspiró la ópera Lohengrin de Wagner.
En resumen, la figura del cisne sagrado ha sido recurrente en diversas tradiciones, asociada con la divinidad, la pureza, la sabiduría y la transformación.


Vaya, una espléndida perorata. Interesante ya que

En urdu, ہنس (hans), es "cisne".
Y HANS es un nombre alemán. ¿tendrá algo que ver con la HANSA o Liga Hanseática?
Me dice la IA:

El cisne tenía un papel simbólico importante en la Liga Hanseática, especialmente en la ciudad de Lübeck, que fue la principal ciudad líder de la Hansa. Su asociación con la Liga se debe a varios factores:
1. Símbolo de la Ciudad de Lübeck
En la heráldica de Lübeck, el cisne blanco apareció en escudos y estandartes.
Representaba pureza, nobleza y protección, valores fundamentales para la Liga.
2. Caballeros del Cisne
En algunas regiones hanseáticas, el cisne se asociaba con la leyenda del "Caballero del Cisne", una historia medieval sobre un noble misterioso que defendía la justicia.
Esta figura influyó en la identidad de los mercaderes hanseáticos, quienes veían su actividad como un honorable deber de comercio y protección mutua.
3. Uso en Sellos y Monedas
En documentos oficiales y monedas de la Liga Hanseática, especialmente en Lübeck, se encuentran representaciones de cisnes.
Simbolizaban la fortaleza y el prestigio comercial de la Liga en el Báltico y el Mar del Norte.
Conclusión
El cisne fue un símbolo de honor y poder en la Liga Hanseática, principalmente en Lübeck, donde representaba la protección y la identidad de la ciudad. Su presencia en emblemas, sellos y monedas demuestra la importancia del simbolismo en la cultura mercantil hanseática.


Es fácil suponer la semejanza del cisne con las barcas y navíos que surcaban las blancas estelas del Báltico en aquella época.

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El escudo de la región rusa de Udmurtia presente un cisne blanco con las alas desplegadas.

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Hay otra cuestión interesante. Le pregunto a la IA:

¿llegan los cisnes al Báltico solamente cuando empieza el verano?

Sí, los cisnes que habitan en las regiones más frías de Europa, como el cisne de cuello […] (Cygnus melancoryphus) o el cisne cantor (Cygnus cygnus), tienden a llegar a las zonas del Mar Báltico durante la primavera y verano, pero no en el sentido de que solo lleguen cuando empieza el verano. El patrón de migración de los cisnes depende de la especie, pero generalmente siguen los siguientes ciclos:
Migración estacional
Primavera:
Los cisnes que viven en el norte de Europa, en áreas como Escandinavia, Rusia o las zonas más frías del Báltico, migran hacia el sur o hacia zonas más cálidas durante el invierno. Cuando las temperaturas comienzan a subir y los lagos y ríos se descongelan en la primavera, los cisnes regresan a las áreas del Báltico para reproducirse y encontrar comida, lo que coincide con la temporada cálida.
Verano:
En verano, los cisnes suelen habitar en los cuerpos de agua dulce o salobre del Báltico. Es la época en la que se encuentran en su territorio de cría. En este periodo, las condiciones para la reproducción son ideales, con abundancia de alimento y temperaturas más suaves.
Otoño e Invierno:
Durante el otoño y el invierno, algunos cisnes pueden migrar hacia el sur, hacia climas más cálidos, buscando alimentos y temperaturas más benignas. Sin embargo, algunas especies más adaptadas al frío, como el cisne mudo (Cygnus olor), pueden permanecer en el Báltico si las condiciones lo permiten.
En resumen, los cisnes llegan al Báltico a principios de primavera, cuando las condiciones para la reproducción mejoran, y se quedan hasta el final del verano o el otoño, cuando empiezan a migrar de nuevo hacia el sur en busca de climas más cálidos.


Por estas razones apuntadas es lícito sugerir que, de los vocablos citados al inicio, tales como аккош (akkosh), aqquş o oqqush, derive la castellana AGOSTO, oficialmente del Augusto Cesar romano.

Agosto, "el mes de los cisnes". Veamos lo que decide la IA:

Sí, agosto se ha asociado con el cisne en algunas culturas, especialmente en Europa y en tradiciones literarias.
1. En la cultura celta y en la mitología nórdica:
En algunas tradiciones celtas, el cisne es un símbolo de transformación y renacimiento, y su presencia es especialmente significativa en los meses de verano, como agosto, que es un mes relacionado con la madurez, la abundancia y el cambio de estaciones.
En la mitología nórdica, los cisnes a menudo se asocian con las valquirias (mujeres guerreras que sirven a Odín) y, en algunas versiones de las leyendas, estas valquirias se transforman en cisnes. En este contexto, el mes de agosto es una época que refleja la conexión entre la naturaleza y lo divino, cuando el cisne simboliza tanto el paso del tiempo como el regreso de las valquirias.
2. En la literatura medieval:
En la Edad Media, el cisne era considerado un símbolo de la sabiduría y el amor divino. En la literatura medieval, particularmente en la poesía y los mitos de la Europa medieval, se asocia al cisne con el final del ciclo del año, simbolizando el final de la temporada cálida y el cambio hacia el otoño. Agosto es el mes que simboliza la transición hacia la parte final del ciclo anual, por lo que el cisne se convierte en un símbolo del paso del tiempo.
3. En el calendario tradicional agrícola:
En algunas culturas agrícolas de Europa, agosto es el mes de la cosecha y de la plenitud de la naturaleza. El cisne aparece en algunos calendarios populares como un símbolo del cambio estacional, dado que el mes está relacionado con el fin del verano y la entrada del otoño, cuando muchos cisnes migran a nuevas zonas en busca de comida. Esta migración coincide con el fin de la temporada cálida, lo que refuerza el simbolismo del cisne como heraldos de transformación.
En resumen, agosto se vincula con el cisne en algunas tradiciones mitológicas, literarias y culturales, especialmente por su simbolismo de cambio, sabiduría y transformación, reflejando tanto la transición estacional como la importancia de este animal en las leyendas.
 

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лебедь (liebed), en avar, tiene el significado de "cisne".
лебедзь (liebedz'), en bielorruso, es "cisne".
labud, en bosnio, serbio y croata, es "cisne".
лебед (liebed), en búlgaro, es "cisne".
labuť , en checo y eslovaco, es "cisne".
labod, en esloveno, es "cisne".
лебедь (liebed'), en ruso, es "cisne".

De aquí las alemanas LIED (canción) y LIEBE (amar), la inglesa LOVE (amar) y las castellanas LAÚD, LAUDO, LAUDAR y ALABAR.

El "cisne" es el símbolo indiscutible de la belleza. ¿No resulta lógico que se halle relacionado con el amor y la música de las canciones?
Veamos lo que dice la IA:

¿existe alguna relación entre el "laúd" y el cisne?

"Sí, hay una relación interesante entre el laúd y el cisne, tanto en lo simbólico como en lo mitológico:
El "Canto del Cisne" y el Laúd
Existe una antigua creencia de que los cisnes emiten un bello canto justo antes de morir (el canto del cisne). En la tradición poética y literaria, el laúd ha sido comparado con este concepto, ya que se asocia con la música melancólica y sublime. Algunos poetas han descrito el sonido del laúd como el último canto de un alma antes de su partida.
Mitología y Simbolismo
En la mitología griega, el cisne está vinculado a Apolo, dios de la música y la poesía, quien también es asociado con instrumentos de cuerda como la lira, un antecesor del laúd. Además, Orfeo, el músico legendario, tocaba la lira y tenía una relación con los cisnes, que eran considerados símbolos de armonía y belleza musical.
Forma y Estética
Algunos laudistas y luthiers han diseñado laúdes con curvas elegantes que recuerdan la silueta de un cisne. Además, el cuello del laúd a veces se asemeja al del cisne en su curvatura estilizada.
Expresividad Musical
Tanto el sonido del laúd como el canto del cisne han sido descritos en la literatura como evocadores de una belleza melancólica y etérea, reforzando la conexión entre ambos.
En resumen, aunque no hay una relación directa en términos físicos o funcionales, cultural y simbólicamente el laúd y el cisne comparten asociaciones con la música, la belleza efímera y la melancolía."


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¿se usaba el laúd y su música para honrar y elogiar a alguna persona importante?

"Sí, el laúd y su música se usaban con frecuencia para honrar y elogiar a personas importantes, especialmente durante el Renacimiento y el Barroco. Aquí hay algunas formas en las que se utilizaba con este propósito:
1. En la Corte Real
El laúd era un instrumento popular en las cortes europeas y se usaba para interpretar piezas dedicadas a reyes, reinas y nobles.
Compositores como John Dowland en Inglaterra o Luis de Narváez en España escribieron música laudística para monarcas y mecenas.
En ocasiones especiales, como coronaciones o visitas diplomáticas, se interpretaban composiciones laudísticas en su honor.
2. Música Dedicada a Nobles y Mecenas
Muchos músicos componían piezas específicamente para sus patrocinadores.
En los manuscritos y publicaciones de la época, era común encontrar dedicatorias a reyes, duques o personas influyentes.
3. Uso en Poemas y Canciones de Elogio
El laúd acompañaba canciones que exaltaban a figuras importantes.
La poesía cortesana a menudo iba acompañada de música laudística, alabando la belleza, el poder o la virtud de un noble.
4. Homenajes Fúnebres
Se componían elegías y lamentos para honrar a personalidades fallecidas.
Un ejemplo es el Lachrimae de John Dowland, que expresa un tono melancólico y solemne.
En resumen, el laúd no solo era un instrumento de entretenimiento, sino también una herramienta de prestigio utilizada para rendir homenaje a figuras importantes."


Así pues, el cisne y el laúd han tenido un papel importante en todo aquello relacionado con el amor, la poesía y los cantos de elogio y alabanza dedicados a personas destacadas dentro de la vida social de la época.
Su origen etimológico no hay que buscarlo en el latín o el griego, sino en los idiomas que todavía hoy se hablan en el este europeo y el Asia cercana.
 

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poetas, en lituano, puede referirse al "cisne".
поэт (poet), en ruso, puede referirse al "cisne".

Aclaro que el sentido principal, en ambos casos, es el de "poeta". La etimología oficial hace derivar el vocablo "poeta" del griego clásico ποιέω (poiéō), con el sentido de "crear, fabricar" (una obra artística). Lástima que aquí el griego tenga escaso predicamento.

En inglés, "pet" equivale a "mascota", entre la que hay naturalmente muchos pájaros y aves. En todo caso, la palabra inglesa para "cisne" es "swan", muy semejante a "song" y "sing" (canción y cantar).

peti, en esloveno, tiene el significado de "cantar"

Algo que es muy recurrente en el caso de las aves:


Por ello, asumo que el POETA es, a semejanza de las aves, aquel que "canta". Sobre todo porque la poesía era esencialmente declamación, es decir oral.
 
Estoy comenzando a leer "Historia de los Jázaros" de Mijail Artamonov. Aparece este párrafo:

"El movimiento de las tribus germánicas del Báltico hacia el este, que abrió la era de la Gran Migración de los Pueblos, se encontró en la región septentrional del Mar […] con una corriente aún más fuerte de nómadas asiáticos que se dirigía en dirección opuesta. Al chocar, estas dos corrientes se mezclaron y formaron una corriente que se precipitó en dirección a la más poderosa de ellas, la migración huna, e inundó Europa occidental, provocando una serie de movimientos nacionales secundarios. Los alemanes, eslavos, ugrios y turcos no sólo se mezclaron con la antigua población de Europa, sino que también la desplazaron parcialmente, formando nuevos pueblos y nuevos grupos étnicos."

"La Gran Migración de los Pueblos puso fin al Periodo Antiguo esclavista y dio inicio a una nueva era en la historia de Europa, rejuvenecida por la afluencia de los bárbaros. Sobre las ruinas del Mundo Antiguo surgieron y se desarrollaron relaciones de servidumbre feudal, más pogre en comparación con los anticuados sistemas esclavistas. "


De alguna manera, lo que la HO denomina "gran migración de pueblos" o "oleada turística bárbara", supone un desplazamiento étnico de la anterior población europea y la formación de una cultura casi unificada para todo el territorio, sobre todo en la zona no marginal. Tenemos los mismos nombres patronímicos en Inglaterra que en Rusia, pongo por caso, y la misma organización jerárquica en lo que al sistema social se refiere.
Esto explica el hecho de que los vocablos occidentales sean los mismos en el Este que en el Oeste, como estamos comprobando a diario.
Otra cuestión distinta consiste en la Cronología. ¿Cuándo acaecieron estos hechos? ¿A qué distancia temporal del tiempo que ahora nos toca vivir? Yo supongo que los sucesos se hallan mucho más cercanos a nosotros de lo que la HO afirma. Porque la Cronología, al igual que la Historia, no reflejan, más bien ocultan y difuminan, lo que realmente sucedió.
¿Y quiénes eran aquellos que vivieron en territorio europeo antes de la llegada de los "barbaros" de la HO?
Supongo -y se trata solamente de una hipótesis de trabajo- que Hebreos y Árabes. Con la necesaria aclaración: Los Hebreos, a los que conocemos también como Iberos, son los Jázaros, mientras que los Árabes no provienen de la península arábiga sino de las estepas del Asia cercana. Y ni siquiera se llamaban, a sí mismos, árabes ni se hallaban inclusos en la fe del Sarracin.

En fin, es una opinión que deberá ser confirmada.
 
Me informa la IA:

La palabra "viático" tiene varios significados, dependiendo del contexto en el que se use:
En sentido general, se refiere al dinero, provisiones o recursos que se entregan a una persona para realizar un viaje.
Ejemplo: El jefe le dio un viático para cubrir los gastos del viaje de trabajo.
En el ámbito religioso, hace referencia al sacramento de la Eucaristía que se administra a una persona en peligro de gloria, como preparación espiritual para su "último viaje" (la gloria).
Ejemplo: El sacerdote llevó el viático al enfermo para su último adiós.
En el latín clásico, significaba simplemente "camino" o "lo necesario para un viaje".

Etimología
La palabra "viático" proviene del latín viaticum, que se deriva de "via" (camino, viaje). Originalmente, en la Antigua Roma, viaticum se usaba para referirse a los suministros o dinero que se entregaban a los viajeros o soldados antes de emprender un trayecto. Con el tiempo, en el cristianismo, el término adquirió el sentido de la Eucaristía administrada a los moribundos, simbolizando el viaje hacia la otra vida.
Es interesante cómo una palabra que originalmente significaba "recursos para un viaje" pasó a usarse también para un "viaje espiritual".


En hindi, व्यक्ति (vyakti), significa "persona".

De aquí la castellana VIÁTICO.

No se refiere a un "viaje" como nos dice la etimología oficial (del latin "via") sino a una dádiva dada a una "persona" (un soldado, por ejemplo), por motivos diversos, sea para emprender un viaje o campaña o por cualquier otro motivo.
En el caso del sacramento de la "extremaunción" es algo dirigido a la "persona" que está a punto de fallecer, para confortarla y ayudarla en el penoso trance de la gloria.
Por tanto, su sentido original es el de "personal", no el de "viaje".

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Me informa la IA:

La palabra "viático" tiene varios significados, dependiendo del contexto en el que se use:
En sentido general, se refiere al dinero, provisiones o recursos que se entregan a una persona para realizar un viaje.
Ejemplo: El jefe le dio un viático para cubrir los gastos del viaje de trabajo.
En el ámbito religioso, hace referencia al sacramento de la Eucaristía que se administra a una persona en peligro de gloria, como preparación espiritual para su "último viaje" (la gloria).
Ejemplo: El sacerdote llevó el viático al enfermo para su último adiós.
En el latín clásico, significaba simplemente "camino" o "lo necesario para un viaje".

Etimología
La palabra "viático" proviene del latín viaticum, que se deriva de "via" (camino, viaje). Originalmente, en la Antigua Roma, viaticum se usaba para referirse a los suministros o dinero que se entregaban a los viajeros o soldados antes de emprender un trayecto. Con el tiempo, en el cristianismo, el término adquirió el sentido de la Eucaristía administrada a los moribundos, simbolizando el viaje hacia la otra vida.
Es interesante cómo una palabra que originalmente significaba "recursos para un viaje" pasó a usarse también para un "viaje espiritual".


En hindi, व्यक्ति (vyakti), significa "persona".

De aquí la castellana VIÁTICO.

No se refiere a un "viaje" como nos dice la etimología oficial (del latin "via") sino a una dádiva dada a una "persona" (un soldado, por ejemplo), por motivos diversos, sea para emprender un viaje o campaña o por cualquier otro motivo.
En el caso del sacramento de la "extremaunción" es algo dirigido a la "persona" que está a punto de fallecer, para confortarla y ayudarla en el penoso trance de la gloria.
Por tanto, su sentido original es el de "personal", no el de "viaje".

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Le pregunto a la IA:

¿existe alguna relación entre la Navidad y las "agujas"?

"Sí, hay una relación curiosa entre la Navidad y las agujas, principalmente a través de los árboles de Navidad. Aquí te explico algunas conexiones:
1. Las agujas de los pinos y abetos navideños
Los árboles de Navidad tradicionales, como los abetos, pinos y píceas, son coníferas y tienen hojas en forma de agujas. Estas agujas son una característica distintiva de estos árboles y, en la época navideña, muchas de ellas terminan cayendo y esparciéndose por el suelo.
2. La caída de las agujas y el simbolismo de la renovación
Cuando un árbol de Navidad comienza a secarse, pierde sus agujas, lo cual es un fenómeno común en los hogares que usan árboles naturales. Esto puede simbolizar el ciclo de la vida y la renovación, valores asociados con la Navidad y el Año Nuevo.
3. La tradición de tejer y coser en Navidad
En algunas culturas, las festividades navideñas incluyen actividades como tejer, bordar o coser regalos a mano, lo que involucra el uso de agujas de coser. Esta tradición tiene raíces en la costumbre de hacer regalos personalizados para seres queridos."


Todo esto porque

Nadel, en alemán y hunsrik, significa "aguja".
nål, en danés, sueco y noruego, es "aguja".
nõel, en estonio, significa "aguja"
needle, en inglés, es "aguja".
nál, en islandés, es "aguja".
naald, en holandés, significa "aguja".
nálli, en sami, es "aguja".

"Nadal" es "Navidad" en catalán, y "nöel", en francés, equivale a "Navidad".
Oficialmente, la "Navidad" deriva del latín "nativitas" (nacimiento).
Sin embargo, resulta bastante más plausible relacionar a la Navidad con las "agujas", bien sea por los pinos y abetos o por la costumbre de coser y regalar prendas a los amigos y familiares en esa época del año.

"En algunas regiones los pinos han sido asociados con la palabra "agujas", principalmente por la forma de sus hojas. Aquí te cuento algunos casos interesantes:
1. En inglés: "Pine needles"
En inglés, las hojas de los pinos se llaman "pine needles" (literalmente, "agujas de pino"). Aunque la palabra "needle" (aguja) se refiere solo a las hojas, en algunos contextos informales la gente puede referirse a los pinos como "needles" por extensión.
2. En español (uso descriptivo)
Si bien no es un nombre oficial, en algunas regiones de habla hispana se ha usado la palabra "agujas" para describir los pinos, especialmente en contextos rurales donde se hace referencia a sus hojas finas y puntiagudas.
3. En botánica y cultura popular
En algunos textos botánicos y ecológicos, los bosques de coníferas se describen como "bosques de agujas" debido a la acumulación de hojas en el suelo.
En regiones donde los pinos predominan, las personas a veces llaman "agujas" a sus hojas secas, lo que podría llevar a que en algunos lugares se asocie el término con el árbol en sí."


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¿usan los pájaros agujas de pino para construir sus nidos?

Sí, algunos pájaros utilizan agujas de pino y otros materiales naturales para construir sus nidos, especialmente en áreas donde los pinos o árboles similares son comunes. Las agujas de pino pueden ser una buena opción para los pájaros debido a su resistencia y durabilidad, además de que las ramas y hojas de los pinos suelen ser fáciles de encontrar en muchos ecosistemas. Dependiendo de la especie de ave, pueden combinar las agujas de pino con otros materiales como:

Ramitas y ramas pequeñas
Hojas secas
Plumas
Lana y pelos de mamíferos
Hierba o musgo
Por ejemplo, algunas especies de pinzones, carboneros y buitres pueden recolectar agujas de pino y otros materiales para construir nidos resistentes en los árboles, especialmente en regiones boscosas o montañosas.

Las agujas de pino tienen una forma puntiaguda y son relativamente rígidas, lo que ayuda a que el nido tenga estructura y protección frente a los elementos. Además, las agujas tienen un aroma natural que puede ayudar a mantener alejados a algunos depredadores o insectos.


Esto nos convence de la etimología inherente a NIDO.
Supuestamente, del latín "nidus".

El "nido" se construye con las finas y puntiagudas hojas del pino en aquellas regiones en las que este árbol abunda. De alguna forma, pues, la Navidad (nadal, noel) tiene conexiones con el nacimiento ya que los "nidos" de los pájaros tienen esa finalidad.

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іголка (igolka), en bielorruso, es "aguja".
igla, en bosnio, es "aguja".
игла, (igla), en búlgaro, es "aguja".
игло (iglo), en checheno, es "aguja".
igla, en croata, es "aguja".
ihla, en eslovaco, es "aguja".
igla, en esloveno, es "aguja".
игла (igla), en komi, es "aguja".
igla, en polaco, es "aguja".

Probablemente relacionados con la castellana IGLESIA y la francesa ÈGLISE.
La etimología oficial las hace derivar del griego clásico ἐκκλησία (ekklēsía).

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Cabe la duda de si el concepto "iglesia" deriva del de "aguja", es decir, si se les llama "iglesia" por las "agujas" de las construcciones o, viceversa, si se les denomina "aguja" por su semejanza con las cúpulas de las "iglesias"
Parece lógico suponer que la "aguja" hubo de ser anterior a la "iglesia". Tenemos vocablos como GEL o HIELO, de parecida raíz, que suponen la existencia de finas agujas heladas, o bien las estalacticas y estalagmitas existentes en las cuevas del interior terrestre.
Hallamos además al IGLÚ. No es una "iglesia", aunque sí una cúpula, algo helado como una "aguja" congelada y endurecida.

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No obstante, importuno a la IA sobre la etimología del vocablo ruso "игла" (igla).

La palabra rusa "игла" (igla), que significa "aguja", tiene una etimología interesante:

Proviene del protoeslavo igъla, que también significaba "aguja".
Se cree que está relacionada con la raíz protoindoeuropea (h)ig̑- o (h)ei̯g̑-, que se asocia con objetos puntiagudos o perforantes.
Tiene cognados en otras lenguas eslavas, como:

Ucraniano: "голка" (holka, aunque ha evolucionado con una raíz diferente)
Polaco: "igła"
Checo: "jehla"
Esloveno: "igla"
Es una palabra muy antigua, que refleja la importancia de las agujas en la vida cotidiana de las sociedades eslavas antiguas.


Observamos la misma procedencia en otros vocablos, tales como IGUAL y ÁGUILA, en castellano, y la inglesa EAGLE (águila), entre otras.
"igual" haría referencia a la similitud entre dos cúpulas de idéntica estructura. En cuanto al "águila", parece obvio que su hábitat se encuentra en las "agujas" de las elevadas cumbres del entorno.
 

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No conocia esta lengua hasta ayer y me sorprendio que se hablara en todo el Mediterraneo.

 
No conocia esta lengua hasta ayer y me sorprendio que se hablara en todo el Mediterraneo.

Pues creo que en la Historia de los Jázaros, libro que estoy leyendo, se mencionan a los Sabir. Le pregunto a la IA:

Los sabires fueron un pueblo nómada que habitó las costas del Mar […], en lo que hoy es el área del Cáucaso. Se les mencionó en diversas fuentes históricas, pero sobre todo se les conoce por su lengua, que era un tipo de lengua franca o pidgin que se hablaba en las regiones donde se encontraban diversos grupos de comerciantes, militares y navegantes. Esta lengua era una mezcla de diferentes idiomas, incluyendo el árabe, griego, turco y otros, usada principalmente para facilitar el comercio y la comunicación entre personas de distintas culturas.
Además, los sabires son conocidos en la historia por ser una comunidad que, aunque nunca fue una gran civilización en términos de poder o extensión territorial, tuvo un papel importante en las interacciones entre diferentes pueblos a lo largo de la historia. También se mencionan en textos de la Edad Media como habitantes de diversas zonas del Mediterráneo.
 
EL APELLIDO VASCO "AGIRRE"

Агәыр (Agəyr), en abjasio, tiene el significado de "aguja".

De aquí el vocablo euskera "agirre", con significado de "peña".
Le consulto a la IA:

¿tiene algo que ver apellido vasco "agirre" con una aguja o con algo puntiagudo?

Sí, el apellido vasco Agirre (o Aguirre, en su variante más castellanizada) tiene una relación con algo puntiagudo. Proviene del euskera agirre, que significa "peña", "lugar alto y escarpado" o "lugar prominente". Aunque no está directamente relacionado con una aguja en el sentido de una herramienta para coser, sí tiene que ver con algo puntiagudo o elevado, como una roca o una colina con un perfil afilado.
He ojeado el diccionario euskera y lo que encuentro es:

"ageri", con el sentido de "manifiesto, notorio, prominente".
Para el caso es lo mismo.


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Otra coincidencia notable:

хьалх (transliterado como khalkh), en ingush, tiene el significado de "aguja".

De aquí la latina CALX (talón) y la griega χᾰ́λῐξ (guijarro).

Es obvio que un guijarro es una pequeña piedra puntiaguda (aguja) y que el talón es aquella parte del pie que sufre los embates de los guijarros y otros desperfectos del camino, por lo que es preciso reforzar esa zona del cuerpo con un calzado adecuado.
Aquí surje CALZAR y CALZADO como vocablos relacionados.

Otra palabra que traemos a colación es CÁLCULO, debido a que se utilizaban "pequeñas piedras o guijarros" para realizar operaciones contables.
Otro tanto podemos afirmar de CAL, CALCITA y CALIZA.

Le pregunto a la IA:

¿se caracteriza el estado de JALISCO, en México, por ser un terreno pedregoso?

Sí, Jalisco tiene varias regiones con terrenos pedregosos, aunque su geografía es diversa. Gran parte del estado se encuentra en el Eje Neovolcánico y la Sierra Progenitora Occidental, lo que ha dado lugar a suelos volcánicos con presencia de rocas y piedras en muchas áreas.
Por ejemplo:
Los Altos de Jalisco tienen suelos rojizos y pedregosos debido a la actividad volcánica pasada.
La zona del Tequila es famosa por sus suelos volcánicos ricos en minerales, ideales para el cultivo del agave.
La Sierra de Tapalpa y Mazamitla también tiene terrenos rocosos, con montañas y suelos accidentados.


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Me llama la atención la semejanza entre el CÁLIZ (copa) y los vocablos que hemos incluido más arriba.
De nuevo le consulto a la IA:

¿hay alguna relación entre el "cáliz" y una piedra alargada o puntiaguda?

En algunas regiones y contextos, la palabra cáliz se ha usado para referirse a formas cónicas o alargadas.
Algunas piedras naturales, especialmente las formaciones rocosas erosionadas, pueden asemejarse a un cáliz invertido o a una estructura puntiaguda.
En arquitectura y escultura, elementos con forma de cáliz pueden recordar a monolitos o piedras alargadas.


Pero no puede señalarme ningún ejemplo concreto.
 

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Zemun es, en la actualidad, una ciudad de Serbia. En húngaro se la conoce como Zimony. En sus buenos tiempos estuvo en fruta entre bizantinos y húngaros.

Su nombre húngaro de Zimony me remite a la conocida práctica de la "simonía", que consiste en la compraventa de cargos eclesiásticos y beneficios espirituales.

Hay rastros de un conflicto entre el rey Geza II de Hungría y el Papa Alejandro III que terminó con un Concordato en el verano de 1161.

Dice la wikipedia:

"Los enviados de Geza y Alejandro III firmaron un concordato en el verano de 1161.93 De acuerdo con ese tratado, el rey húngaro prometió que no destituiría ni transferiría prelados sin el consentimiento de la Santa Sede; por otra parte, el papa reconoció que ningún legado apostólico sería enviado a Hungría sin el permiso del monarca y los prelados húngaros solo podían apelar a la Santa Sede con el consentimiento del rey."

No es que fuera este el único rifirrafe habido entre el papado y los monarcas, ya que ha constituido una constante histórica, pero tiene a su favor el singular parecido entre el "pecado" de la simonía y el nombre de la ciudad.
Oficialmente, suele echársele la culpa a Simón el Mago, en el siglo IV d.C. Demasiado antiguo como para darle algún tipo de credibilidad.


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Otra ciudad húngara que ha merecido mi atención es Székesfehérvar.

Recurriremos otra vez a la wikipedia:

"La importancia eclesiástica de la ciudad en la Edad Media se debió a la prestigiosa capilla social que aquí funcionaba y cuya autoridad rivalizaba con la archidiócesis de Esztergom . Dos veces al año se celebraban aquí las jornadas legislativas reales y el parlamento. En 1526 , 34 reyes húngaros fueron coronados y en 1540 , 15 reyes fueron enterrados en Fehérvár."

Si quitamos a Székesfehérvar la terminación "var" (castillo), nos quedará

Székesféher

Es decir, SHAKESPEARE.
El conocido escritor teatral británico.

Desde hace ya tiempo vengo observando que el mundo medieval es húngaro.
Pero sólo es una hipótesis, claro.

SIMON El Mago es otra proyección crística (Jesús), luego como esos "actos o hechos incomprensibles" no casaban bien con la historia canónica oficial (por la mísma razón que se condenó en Cristianísmo original y su raíz gnóstica o se produjo la persecución de los Cátaros), se convirtió a este personaje en algo "maldito".



No se representa a ningún Santo o Apóstol con el gesto de bendecir típico en la iconografía del momento y EXCLUSIVO sólo de JESÚS.

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Simón podría derivarse del hebreo SHEM/Shema (Oír, escuchar), por ser ÉL el único capáz de escuchar a Dios.

Shema Israel Adonai Elohenu. Adonai Ekhod.

En la zona del Mar […] y Ucrania Shemión era un nombre bastante común.
 

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En árabe, إبرة ('iibra), tiene el significado de "aguja".
əqrəb, en azerí, es "aguja".

¿Destaca la Iberia del Cáucaso por sus elevadas cumbres y montañas (agujas)?

Sí, la Iberia del Cáucaso (un antiguo reino que ocupaba parte de la actual Georgia oriental) se caracteriza por su relieve montañoso. Se encuentra dentro de la región del Cáucaso, que es conocida por sus elevadas cumbres y montañas escarpadas.
El Gran Cáucaso, que marca la frontera natural entre Europa y Asia, alberga picos imponentes como el Monte Kazbek (5.047 m) y el Monte Shjara (5.193 m), este último siendo la montaña más alta de Georgia. También hay numerosas cadenas montañosas en la región que históricamente hicieron de Iberia un territorio difícil de conquistar y estratégicamente importante.
Por lo tanto, sí, el reino de Iberia en el Cáucaso destacó por su geografía montañosa, lo que influyó en su historia, cultura y defensas naturales.


Es factible que los "íberos" procedieran de aquella zona y dieran el nombre de "iber" a los ríos en los que terminaron asentándose.
Me llama la atención el monte Shjara (por su semejanza con Sáhara) que cita ChatGTP y le pregunto:

El Monte Shjara que me has citado ¿es un paraje desierto?

Sí, el Monte Shjara (o Shkhara, 5.193 m) es un paraje prácticamente desierto debido a su altitud extrema, su clima severo y su difícil acceso.
Características del Monte Shjara
Ubicación: Se encuentra en la frontera entre Georgia y Rusia, en la región de Svanetia.
Clima: Es extremadamente frío, con glaciares y nieves perpetuas.
Accesibilidad: No hay asentamientos humanos en sus laderas, y solo alpinistas experimentados intentan escalarlo.
Poca presencia humana: La zona es inhóspita, con solo algunas aldeas cercanas en los valles, como Ushguli, uno de los asentamientos habitados más altos de Europa.
Aunque el monte no es un desierto en el sentido de ser árido o arenoso, sí lo es en cuanto a falta de vida humana y escasa vegetación, por lo que puede considerarse un paraje desolado y hostil.


De إبرة ('iibra) derivarían las castellas HEBRA y ENHEBRAR.
Algo que tiene mucho que ver con la "aguja".

обелиск (obelisk), en búlgaro, equivale a "aguja".
обелиск (obelisk), en ruso, es "aguja".

De aquí la castellana OBELISCO.
Oficialmente del griego ὀβελός (espeto, pincho).

Intuyo cieto parecido con el "óbolo", una moneda griega. Pero dicho "óbolo", si era una moneda, debía ser redonda.
Para salir de dudas le pregunto a la IA:

¿Tenían los óbolos griegos la forma de una pequeña piedra alargada?

"No, los óbolos griegos no tenían la forma de una piedra alargada. Originalmente, en la época arcaica, los óbolos eran pequeñas barras de metal, generalmente de bronce, hierro o plata, que tenían una forma alargada y delgada, similar a una varilla. De hecho, el nombre "óbolo" (ὀβολός) proviene de la palabra griega obelos (ὀβελός), que significa "espeto" o "pincho", reflejando esta forma primitiva.
Sin embargo, con el desarrollo de la acuñación de monedas en la antigua Grecia, los óbolos evolucionaron y pasaron a ser monedas pequeñas de plata con formas más redondas o ligeramente ovaladas, similares a otras monedas de la época. Estas versiones acuñadas se usaban en el comercio cotidiano y también tenían un papel en prácticas funerarias, como el pago simbólico a Caronte para cruzar el río Estigia."


Así que eran, originariamente, pequeñas barras de metal, lo que nos confirma su peculiar relación con las "agujas".

tığ , en turco, tiene el significado de "aguja".
De aquí las castellanas TIJERA y TIGRE.

También se cree que está vinculado al nombre del río Tigris, conocido por su fuerte corriente, me añade la IA.

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¿Dónde tiene su origen el vocablo FETICHE?
Veamos:

Hay una zona en Kazajstán denominada Zhetysu (el país de los siete ríos), próxima a China y que forma parte de la Ruta de la Seda.
Le pregunto a la IA:

¿llegaron a Europa desde Zhetysu varios productos artesanos de aquella parte del mundo?

"Los pueblos de Jetisu, como los saka (escitas), los hunos, los turcos y, más tarde, los kazajos, eran hábiles artesanos. Producían una variedad de objetos que tenían demanda en los mercados internacionales: alfombras tejidas a mano, textiles de fieltro (como los utilizados en yurtas), joyería de oro y plata con intrincados diseños, armas (como arcos compuestos y espadas), y artículos de cuero decorados. Estos bienes eran especialmente valorados por su calidad y su estilo distintivo, influenciado por la cultura nómada de las estepas.
A través de la Ruta de la Seda, estos productos viajaban hacia el oeste, pasando por ciudades comerciales clave como Samarcanda, Bujará o Persia, y luego a través del Imperio Bizantino (Constantinopla) o los mercados árabes del Mediterráneo, hasta llegar a Europa."


De Zhetysu derivaría, pues, la castellana FETICHE, un vocablo que aparece tardíamente en los lenguajes europeos (fetish).

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sárgaság, en húngaro, tiene el significado de "hepatitis, ictericia".
sárga, en húngaro, equivale a "amarillo".

De aquí la denominación de Mar de los SARGAZOS, en la zona del Caribe.

"La ictericia es la coloración amarillenta de la piel, la esclerótica y mucosas debida a un aumento de la bilirrubina", apunta la Wikipedia.

"El Mar de los Sargazos puede presentar un tonalidad amarillo verdoso en ciertas condiciones, y esto se debe precisamente a la gran cantidad de algas del género Sargassum que flotan en su superficie. Estas algas, que dan su nombre a la región, son de tonos pardos, pardo o verdosos debido a los pigmentos que contienen, como la clorofila (verde) y las fucoxantinas (que aportan un matiz marrón amarillento). Cuando se acumulan en densidades altas, especialmente durante los blooms o concentraciones masivas, el agua puede reflejar una mezcla de estos colores, dando lugar a una tonalidad que podría describirse como amarillo verdoso, dependiendo de la luz solar y la perspectiva."

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En España existen varios topónimos denominados La Sarga, probablemente zonas de cultivo en los que predominan el trigo y la cebada, lo que les da ese tono amarillento dorado que explicita su nombre.
 

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