El castellano no viene del latín

Uno de los hilos más llamativos que hay en este foro, y no, el castellano no viene del latín, lo único cierto es el título, el resto diría que está hecho para confundir a aquel que, tomando la postura de la duda, se pierda por esta montaña de dislates y no con otros estudios filológicos y etimológicos que sí son serios y certeros.

Pues a ver si aporta usted alguno de esos estudios tan serios y certeros, como dice.
Me tiene intrigado.
 
Uno de los hilos más llamativos que hay en este foro, y no, el castellano no viene del latín, lo único cierto es el título, el resto diría que está hecho para confundir a aquel que, tomando la postura de la duda, se pierda por esta montaña de dislates y no con otros estudios filológicos y etimológicos que sí son serios y certeros.
Yo quiero ver , pq dudo de Roma.
 

Existe el Vaticano y una cuidad llamada Roma.El Imperio como tal no existe oficialmente.
 
Existe el Vaticano y una cuidad llamada Roma.El Imperio como tal no existe oficialmente.

Curioso que. en árabe, a la sandía se la mencione como بطيخة‎ (baṭṭīḵa). El Vaticano, la "sandía".
Y a la "cebolla" بَصَلَة‎ (baṣala)‎‎ . La Basílica, la "cebolla". Las cúpulas que tienen forma de cebolla.
No es solo que la Historia sea falsa, sino que la Cronología, es decir la "línea de tiempo" también lo es.
 
Curioso que. en árabe, a la sandía se la mencione como بطيخة‎ (baṭṭīḵa). El Vaticano, la "sandía".
Y a la "cebolla" بَصَلَة‎ (baṣala)‎‎ . La Basílica, la "cebolla". Las cúpulas que tienen forma de cebolla.
No es solo que la Historia sea falsa, sino que la Cronología, es decir la "línea de tiempo" también lo es.
También son barcos al reves.
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"тӏегь" (teh), en idioma ávaro, es sinónimo de "flor".
De aquí la castellana TÉ.
Aunque el té propiamente dicho se prepara con hojas y brotes de una planta llamada "camellia sinensis", hay una enorme variedad de infusiones que se incluyen en la categoría de "té herbal".
El vocablo "té" correspondería, en origen, a cualquier brebaje preparado en base a flores diversas. Como sucede con lo que hoy conocemos como "flores de té".

rada [ardilla], en estonio, tiene el significado de "senda, camino".
De aquí la castellana RADA.
"rada", en castellano, hace referencia a una "bahía", pero es posible considerar a la "bahía" como un "camino" que guía a los barcos hacia su destino.
Vocablos similares tenemos a todos los idiomas, como ROUTE, en francés.
De aquí las castellanas RUTA, RUTINA (que sigue la misma ruta o que hace las mismas cosas diariamente), RADICAL (el que sigue la "senda" marcada), RADAR (que averigua la ruta de aviones y barcos), etc. etc.

También es posible incluir a un animal en concreto: la ARDILLA o "la que vive por los "caminos").

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"Юный" (yunii), en ruso, es equivalente a "joven".
Probablemente relacionada con "agnus" (cordero y, por tanto, "joven") y las castellanas AÑO (referido al Año Nuevo, al año que comienza o "joven") y AÑAL.
La diosa JUNO del panteón romano es la patrona del matrimonio, como corresponde a una mujer "joven".
El mes de JUNIO, aunque nosotros lo relacionamos con la diosa JUNO, es el mes "joven". Mayo es el momento de la floración y el nacimiento, Junio es la "juventud" y Agosto el tiempo de la decrepitud, cuando las mieses se "agostan" y están listas para ser recolectadas.
En turco, es la equivalente a "yeni", que da la toponimia de CARTAGENA (joven o nueva Cartago).

"куница" [kʊˈnʲit͡sə], en ruso, es el nombre atribuido a la marta cibelina.
De aquí la castellana CONEJO.

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"stupić [stupiɕ]", en croata, significa "poste, columna".
De aquí las castellanas […], ESTUPOR y ESTUPRO.
Alguien que choca contra un poste o que se queda parado y alelado como si fuera un poste. En el caso del "estupro" (acto sensual vergonzoso cometido con una persona menor de edad), tiene el sentido se "sometido a la vergüenza pública, como un poste, a la vista de todos".
En latín hallamos "stupidus", vocablo muy semejante al castellano.
¿Por qué motivo "stupidus" no puede ser el origen del vocablo?
Muy sencillo: no hay un significado que explique su formación. En cambio, "stupić" presenta un significado anterior (poste o columna) que nos permite entender el sentido y por qué se le llama así.
Esto pasa con todas las palabras latinas. Son parecidas al castellano, sí, pero no explican la causa de su formación.
"ступица", en ruso, es equivalente a "trampa". Por tanto, un "[…]" es aquel que cae en la trampa, que se deja engañar.

"превара"(prevara), en serbio, tiene el significado de "engaña, embeleco".
De aquí la castellana PREVARICAR.

ابرو • (abru), en persa, presenta el significado de "ceja". Una zona de la cara provista de pelos. Como un matojo que rompe la tersura de la piel.
De aquí la castellana ABRUPTO y ABROJO. Un camino que deja de ser llano y presenta dificultades. Unas hierbas que estropean la simetría de un sembrado.
En inglés "ceja" es "brow", muy semejante a la persa.
No es disparatado relacionar el vocablo persa "abru" con la castellana BRUJA.
Tal vez aquella persona, hombre o mujer, que se especializa en la recogida de "abrojos", en este caso hierbas que utiliza para crear sus potingues especiales.

"къутæр", en varios idiomas del Cáucaso, es equivalente a "arbusto".
De aquí la castellana COTORRA, ave que habita o construye sus nidos
en los "arbustos".

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"высыпать" (visipat'), tiene el significado de "verter, derramar".
De aquí la castellana DISIPAR.
Es evidente que al verter un líquido (un cubo de agua), este se expande, se disipa.

"кобура" (kobura), en ruso, es equivalente a "funda de cuero".
De aquí la castellana CABRA.
Un animal con cuya piel se obtiene el "cuero", la "кобура".
También es posible relacionarla con otro animal: la COBRA.
Su cuerpo es muy semejante a una "funda de cuero".

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COMENTARIOS SOBRE HISTORIA ALTERNATIVA (III)

La CaÍda del Imperio Romano, evento extremadamente significativo en la HO, se produce, no como consecuencia de un hecho de armas, sino a causa de un fenómeno natural que los alternativos designamos como la "Gran Catástrofe".
A partir de ahí, desarboladas las viejas rutas comerciales, el sistema económico que lo hizo posible se hunde en las tinieblas.
Naturalmente, el Imperio Romano no tiene nada que ver con la Roma italiana (ese imperio "romano" es una creación de la Historiografía posterior), la cual esconde u oculta al conjunto de redes comerciales que unían a la zona oriental de Europa con el Asia cercana.
Es difícil de aceptar el predominio de una pequeña península alejada del centro geográfico en el que desarrollaban los intercambios de mercancías. Lo más lógico sería admitir que el centro de poder se hallaba muy próximo al centro geográfico.

Por tanto, tampoco hemos de hablar de la "caída de Occidente", ya que, por extraño que nos parezca, los sucesos posteriores a la citada catástrofe, iban a suponer el surgimiento, no la caída, de lo que después habría de constituir el mundo occidental.
Europa occidental fue el nuevo destino de aquellos supervivientes del cataclismo que se cebó en mayor medida en la zona oriental y asiática.

Estos grupos migratorios del fenecido Imperio, pudieron pertenecer a una misma religión: el Mitraísmo. El viejo imperio era mitraísta, al menos en los centros de poder comercial y la figura del Constantino de la HO es la que ejemplifica el cambio hacia el catolicismo en Occidente y al cristianismo ortodoxo en Europa del Este.
No hay textos mitraicos que hayan llegado hasta nosotros. Y eso es precisamente lo preocupante, puesto que el tiempo anterior a la Catástrofe, basado en el mercantilismo, hubo de dejar algún rastro o vestigio de sus leyes, costumbres o sucesos significativos en su acontecer.
En cambio, los textos que existen sobre el imperio de la Roma italiana fueron creados con posterioridad, con el objetivo de cimentar la nueva construcción histórica.

Mitra, el dios romano antiguo, fue substituido por Cristo en la nueva narración oficial.
Como dice un forero en el blog de A. Stepanenko:

"No hace falta que fueran otros los individuos que llevaron a cabo el cambio cultural y religioso. Fueron los mismos "mitraístas" quienes hicieron el cambio y se transformaron, de la noche a la mañana, en los nuevos "cristianos".
Tal vez la figura de Pablo de Tarso (Saulo) puede darnos una idea de lo sucedido, ya que él, según cuentan los cánones, se convirtió al cristianismo luego de pertenecer al bando de sus perseguidores.

Y otro forero, apunta:

"El culto de Mitra desapareció sin dejar rastro, pero en cambio el "METROpolitano" permaneció".

Y la MITRA o tocado que portan en su cabeza las altas autoridades eclesiásticas, y muchos de los instrumentos que forman parte de la liturgia, añado yo.
 
COMENTARIOS SOBRE HISTORIA ALTERNATIVA (III)

La CaÍda del Imperio Romano, evento extremadamente significativo en la HO, se produce, no como consecuencia de un hecho de armas, sino a causa de un fenómeno natural que los alternativos designamos como la "Gran Catástrofe".
A partir de ahí, desarboladas las viejas rutas comerciales, el sistema económico que lo hizo posible se hunde en las tinieblas.
Naturalmente, el Imperio Romano no tiene nada que ver con la Roma italiana (ese imperio "romano" es una creación de la Historiografía posterior), la cual esconde u oculta al conjunto de redes comerciales que unían a la zona oriental de Europa con el Asia cercana.
Es difícil de aceptar el predominio de una pequeña península alejada del centro geográfico en el que desarrollaban los intercambios de mercancías. Lo más lógico sería admitir que el centro de poder se hallaba muy próximo al centro geográfico.

Por tanto, tampoco hemos de hablar de la "caída de Occidente", ya que, por extraño que nos parezca, los sucesos posteriores a la citada catástrofe, iban a suponer el surgimiento, no la caída, de lo que después habría de constituir el mundo occidental.
Europa occidental fue el nuevo destino de aquellos supervivientes del cataclismo que se cebó en mayor medida en la zona oriental y asiática.

Estos grupos migratorios del fenecido Imperio, pudieron pertenecer a una misma religión: el Mitraísmo. El viejo imperio era mitraísta, al menos en los centros de poder comercial y la figura del Constantino de la HO es la que ejemplifica el cambio hacia el catolicismo en Occidente y al cristianismo ortodoxo en Europa del Este.
No hay textos mitraicos que hayan llegado hasta nosotros. Y eso es precisamente lo preocupante, puesto que el tiempo anterior a la Catástrofe, basado en el mercantilismo, hubo de dejar algún rastro o vestigio de sus leyes, costumbres o sucesos significativos en su acontecer.
En cambio, los textos que existen sobre el imperio de la Roma italiana fueron creados con posterioridad, con el objetivo de cimentar la nueva construcción histórica.

Mitra, el dios romano antiguo, fue substituido por Cristo en la nueva narración oficial.
Como dice un forero en el blog de A. Stepanenko:

"No hace falta que fueran otros los individuos que llevaron a cabo el cambio cultural y religioso. Fueron los mismos "mitraístas" quienes hicieron el cambio y se transformaron, de la noche a la mañana, en los nuevos "cristianos".
Tal vez la figura de Pablo de Tarso (Saulo) puede darnos una idea de lo sucedido, ya que él, según cuentan los cánones, se convirtió al cristianismo luego de pertenecer al bando de sus perseguidores.

Y otro forero, apunta:

"El culto de Mitra desapareció sin dejar rastro, pero en cambio el "METROpolitano" permaneció".

Y la MITRA o tocado que portan en su cabeza las altas autoridades eclesiásticas, y muchos de los instrumentos que forman parte de la liturgia, añado yo.
En Cataluña hay muchos Hipogeos debajo de masías que daban culto a Mitra.
 
Aquí hay un PDF sobre el culto de Mitra en el Imperio Romano y su relación con el Cristianismo:

› tesis_maria_teresa_juan_sanchis
 
En este post aparecido en Déprogrammation Histórique, podemos comprobar cual era la distribución lingüística de los idiomas hablados en las diferentes zonas de Francia a finales del siglo XVIII.
En su informe de junio de 1794, el abad Grégoire lamenta que el francés sea el idioma exclusivo sólo en 15 departamentos en... ¡83!
Como apunta uno de los intervinientes, " La escuela de la III República (más la urbanización y el desarrollo de los primeros medios de comunicación masivos) impondrá el francés a los franceses entre finales del siglo XIX y principios del siglo XX".
¿Qué hemos de pensar cuando la HO desgrana toda una pléyade de obras literarias supuestamente pertenecientes a épocas muy anteriores?¿Cuándo fueron elaboradas y distribuidas para rellenar la Historia de tiempos anteriores?

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"шуметь" (shumet'), en ruso, tiene el significado de "hacer ruido, desorden, pelea".
De aquí la castellana SOMETER.

"мансарда", en ruso, es equivalente a "ático o piso que se halla debajo del tejado".
La etimología oficial sobre el origen de esta palabra nos conduce a un supuesto arquitecto galo llamado François Mansart (1598-1666), quien la puso de moda.
Hay, por cierto, otro arquitecto, también francés y del mismo apellido: un tal Jules Hardouin-Mansart (1646-1708), primo del anterior, al que sucedería en la profesión.

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Sin embargo, encuentro, en ruso

"чердак" (cherdak), o "ático". Con el esqueleto consonántico SRD, que concuerda con el final de "manSARDA", lo cual ya es bastante sospechoso.

Y luego me topo con lo siguiente:

"манзара" (manzara), en tayiko, con el significado de "paisaje".

En fin, que todo parece indicar que lo del arquitecto francés es otra baladronada más.
Una "mansarda" vendría a referirse a una habitación situada en lo más alto de una casa que dispondría de una cristalera y que, por lo mismo, disfrutaría de una visión privilegiada del "paisaje" circundante.
Tal vez el vocablo tayiko fuera igualmente el antecesor de la castellana MAMPARA, usada hoy en día en las duchas y cuando existe la necesidad de separar espacios para lograr mayor autonomía individual.

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El Jarama y el Guadarrama son dos ríos castellanos que, aunque no lo parezca, comparten etimología.
Incluso vamos a añadir también al río Manzanares, ya que este último se denominó, hasta el siglo XVII de la HO, como "Guadarrama".

हराम • (harām), en hindi, presenta el significado de "ilegal, ilícito".
حَرَام • (ḥarām), en árabe y persa, son equivalentes a "sagrado, prohibido".

El hecho de que hubiera varios ríos con la denominación de Wad-Harrama o Guadarrama, que traducimos por "Aguas prohibidas" o "Aguas que tienen dueño", me lleva a pensar que no tenía nada que ver con el nombre dado al río sino, más bien, con su condición de que tal corriente de agua estaba sometida a un cierto control.

Por tanto, el Jarama y el Guadarrama son ríos "prohibidos" o, tal vez, "sagrados" ya que aquello que es "sagrado" representa a lo que no es accesible para todo el mundo.

Se trata de un vocablo similar al "harem" ( harîm حريم), una dependencia "privada", un espacio doméstico "prohibido" al común de los mortales.

Otra de las formas usadas por los árabes para designar lo "prohibido" es la de

مَمْنُوع • (mamnūʿ)

De aquí provendría la castellana INMANENTE.
Algo que pertenece a la esencia del individuo. En términos más prosaicos, "algo que constituye la propiedad de una persona". Algo "privado", "sagrado".

De aquí, igualmente, el nombre de MANUEL.
Que, según la Biblia, tiene el significado de "Dios con nosotros", pero que yo lo traduciría, de una forma más lacónica, como "privado" o "sagrado", "que es mío y de nadie más".

En castellano, la raíz "arr" (har, haram) da lugar a vocablos relacionados con lo "prohibido" o peligroso.
Como es el caso de ARRESTAR, ARRIESGAR, ARRIMAR, ARROSTRAR, etc. etc.
 
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El Jarama y el Guadarrama son dos ríos castellanos que, aunque no lo parezca, comparten etimología.
Incluso vamos a añadir también al río Manzanares, ya que este último se denominó, hasta el siglo XVII de la HO, como "Guadarrama".

हराम • (harām), en hindi, presenta el significado de "ilegal, ilícito".
حَرَام • (ḥarām), en árabe y persa, son equivalentes a "sagrado, prohibido".

El hecho de que hubiera varios ríos con la denominación de Wad-Harrama o Guadarrama, que traducimos por "Aguas prohibidas" o "Aguas que tienen dueño", me lleva a pensar que no tenía nada que ver con el nombre dado al río sino, más bien, con su condición de que tal corriente de agua estaba sometida a un cierto control.

Por tanto, el Jarama y el Guadarrama son ríos "prohibidos" o, tal vez, "sagrados" ya que aquello que es "sagrado" representa a lo que no es accesible para todo el mundo.

Se trata de un vocablo similar al "harem" ( harîm حريم), una dependencia "privada", un espacio doméstico "prohibido" al común de los mortales.

Otra de las formas usadas por los árabes para designar lo "prohibido" es la de

مَمْنُوع • (mamnūʿ)

De aquí provendría la castellana INMANENTE.
Algo que pertenece a la esencia del individuo. En términos más prosaicos, "algo que constituye la propiedad de una persona". Algo "privado", "sagrado".

De aquí, igualmente, el nombre de MANUEL.
Que, según la Biblia, tiene el significado de "Dios con nosotros", pero que yo lo traduciría, de una forma más lacónica, como "privado" o "sagrado", "que es mío y de nadie más".

En castellano, la raíz "arr" (har, haram) da lugar a vocablos relacionados con lo "prohibido" o peligroso.
Como es el caso de ARRESTAR, ARRIESGAR, ARRIMAR, ARROSTRAR, etc. etc.
En italiano ARRESTARE supongo que tambien viene del arabe.
 
"hakku", en finlandés, tiene el significado de "pico" (herramienta).
"hara" viene a ser "rastrillo", posiblemente relacionada con la castellana ARAR, ya que el arado es muy semejante a un rastrillo debidamente adaptado a ese quehacer.
"harakka", tambien en finlandés, es equivalente a "urraca", el pájaro que conocemos como "picaraza" y, cuyo nombre, por tanto, no deriva de las reinas llamadas Urraca, como suele apuntar la etimología comúnmente aceptada.
Por tanto, la URRACA debe su nombre a su "pico" o a su constante picotear.


En árabe actual, العقعق al-'aq'aq, es "urraca".
Hay otra palabra interesante:
الْحَرَكَة • ( al - ḥaraka ), que viene a significar "movimiento", de la que haremos derivar la castellana ALHARACA.
Una "alharaca" es un clamor o una expresión excesivamente gesticulante de un sentimiento.

Una característica de este tipo de ave consiste en su destreza para arramblar con cualquier objeto de pequeño tamaño, como anillos o piedras preciosas. Esta podría ser la causa de su equiparación con las reinas llamadas URRACA, su afición a coleccionar joyas, la riqueza de su dinastía.
Suelen apuntar algunos su estrecha relación con el "urrea" vasco, es decir, el "oro".
En fin, sea como fuere, voy a anotar otra semejanza posible:

Al equipo de futbol del Newcastle se les conoce como los "magpies" ("urracas"), y no descarto cierta connotación entre los habitantes de la zona inglesa, cercana a Escocia, y los del norte de la Península.
El campo de fútbol del Newcastle es Saint James' Park, o lo que es lo mismo, San Jacobo, los Jacks.
Los mismos Jacks del Camino de Sant Iago, por lo que pudiera ser que algunos de estos grupos, llegados tras la Gran Catástrofe, utilizaran el apelativo de "urracas", para referirse a ellos mismos.
 
Terminado el post anterior, me vienen a la cabeza, como suele pasar, algunas ideas complementarias:

Sobre la etimología del vocablo castellano PÁJARO, se afirma lo siguiente:

"Derivado del español antiguo pássaro y este del latín vulgar passar ‘pájaro’, en latín passer, passeris ‘gorrión, pardillo’, que ha generalizado su significado a todo tipo de ave de pequeño tamaño".
(Etimologías de Chile).

De hecho, "passereau", en francés, significa "gorrión".

Sin embargo, podemos comprobar que todas ellas contienen el término "hara" que, en finlandés, significa "rastrillo".
Y eso es precisamente lo que suelen hacer estos animalillos: rastrillar, limpiar con sus continuados picotazos el alimento del suelo.

En castellano, tenemos el vocablo UNA MANOLA (pa-har) que se forma mediante el amontonamiento de la […] extendida, usando para ello un "rastrillo".
Es posible, creo que ya lo apunté anteriormente, que de "una manola" derivara la castellana PÁJARO, por tratarse de un frecuente habitat de las aves de pequeño tamaño.
En todo caso, tanto UNA MANOLA como PÁJARO estarían relacionadas con la finlandesa "hara" o "rastrillo", igualmente presente en la castellana JARA.

A pesar de que la terminación -RRACO es utilizada como una forma despectiva de tratar a algunos animales (bicharraco, cortesana, etc.), opino que originariamente hubo de estar dirigido a cierto tipo de pájaros, muy probablemente las "urracas".

"harakka", en finlandés, es "urraca". Y esta "harakka" es la que ha dado lugar al UNA MANOLA.

Y es que la "urraca" no tiene buena prensa. Destruye los nidos de otras aves y se lleva todo aquello que pueda ser transportado con su pico.
Su figura se asemeja demasiado a la de una bruja deambulando sobre su escoba.
Doña Urraca es un personaje de historieta español, protagonista de la serie homónima, creado en 1948 por el dibujante Jorge (seudónimo de Miguel Bernet Toledano), para la revista Pulgarcito.
Una bruja arrancada de los cuentos de hadas y trasladada a los años 50 del pasado siglo.

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Última edición:
PERPIÑÁN

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Perpiñán (en francés: Perpignan, en catalán: Perpinyà), es una ciudad situada en el sureste de Francia, considerada por los nacionalistas catalanes como la capital de la Cataluña del Norte.
En la imagen, la ciudadela de Perpignan, la cuna y origen de la ciudad actual.

Ya vimos que

"férfi", en húngaro, tiene el significado de "hombre".
De aquí la castellana PÉRFIDO.

Tras la Gran Catástrofe, según la hipótesis que defendemos muchos alternativos, se produjo la consiguiente emigración, hacia tierras occidentales, de diversos grupos humanos.
Son los "jinetes", agrupados en bandas, cuyos vestigios podemos observar todavía en pleno siglo XIX.
Muchas ciudades europeas deben sus nombres a estos hombres montados a caballo que buscaban un asentamiento.

En alemán, "pferd" es equivalente a "caballo".
Y aquí está el origen de la ciudad de Perpiñán. Hombres (férfi) a caballo (pferd) que se introducirían en la península ibérica por la zona del Rosellón.

Quiero aclarar que no se trata de que estos caballeros fueran húngaros o alemanes. En la Historia Alternativa no existen los paises hasta muy avanzado el siglo XIX.
Solamente sabemos que llamaban a sus caballos algo parecido a "pferd" y que ellos mismos se consideraban como los "férfi", es decir, los "hombres".
 

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