bertran ndongo la lia en la puerta del sol enfrentandose sólo a los frescossss

Bertrand Ndongo, expulsado de Sol entre gritos​

¿Cuánto tarda la plaza más emblemática de Madrid en volverse hostil para quien no comulga con el cartel que allí se canta? Segundos. Es, al menos, lo que se desprende del vídeo que el activista Bertrand Ndongo publicó tras ser desalojado de la Puerta del Sol y que él mismo resumió con sorna: había «desalojado SOL en segundos» y ya podía aprender el Delegado del Gobierno en Madrid. La escena, un hombre con micrófono rodeado por una multitud hostil, reabre un pulso bastante más gordo que un rifirrafe callejero: quién manda en un espacio que, sobre el papel, es de todos.

Qué pasó en la Puerta del Sol y cómo se grabó​

El episodio se cierra casi antes de empezar. Ndongo entra en la plaza con un micrófono, intenta grabar y en pocos minutos es conducido fuera entre gritos y forcejeos. El momento que más se repite de la grabación llega en el minuto 3:54, cuando un asistente le quita el micro de las manos. Uno contra muchos, cámara en mano y una salida que se produce más por acumulación que por acuerdo.

No constan detenciones ni partes que confirmen qué ocurrió exactamente aquella tarde, de modo que el relato se sostiene sobre el material grabado por el propio protagonista. Y eso —que la única prueba sea el vídeo de una de las partes— forma parte del problema: quien entra a grabarse en territorio ajeno controla lo que se edita y lo que no.

¿Era manifestación o concentración en la Puerta del Sol?​

El marco cambia por completo según la figura convocada, y la duda no es un tecnicismo. Una concentración comunicada para la Puerta del Sol es estática: si el grupo se desplaza después por Preciados persiguiendo a alguien, ese movimiento puede salirse de lo comunicado y abrir la puerta a una sanción. Si era manifestación, las carreras que se ven en el vídeo encajan en un recorrido previsto y el reproche se diluye.

Detrás de la formalidad asoma la pregunta de fondo: ¿puede un grupo apropiarse de una plaza pública y decidir quién entra y quién no? Para una parte, eso es justo lo que ocurrió. Para otra, la plaza estaba ocupada por una convocatoria ajena y Ndongo fue a buscarla con la cámara encendida.

De Madrid a Sevilla: la misma escena en otra plaza​

El patrón se repite fuera de la capital. Según uno de los testimonios recogidos, en Sevilla hay en esos días 10 tiendas de campaña y 4 furgonetas de la Policía Nacional desplegadas cerca del punto de concentración. Acampada por un lado, dispositivo por otro. Otro relato cuenta que, al pasar por las Setas gritando consignas a favor de Ceuta, se topó con insultos y con el nombre de Ayuso como réplica. La plaza convertida, otra vez, en campo de batalla simbólico.

Provocación, valentía o material para el vídeo​

Aquí el desacuerdo es total. Hay quien sostiene que Ndongo fue a hacer de anzuelo: entrar, provocar la reacción y salir con un clip rentable. Bajo esa lectura, el desalojo no fue una reacción espontánea, sino el guion esperado. Enfrente, el argumento contrario: si una plaza pública expulsa a quien discrepa, el problema no es quien graba, sino quien expulsa. «Es lo que desea, que se lie y haya violencia física y altercados», señala uno de los participantes del debate.

Las dos cosas pueden ser ciertas a la vez, y ahí está la trampa. Se puede ir buscando el choque y, aun así, recibir un trato que nadie debería recibir.

De dónde viene esta crispación​

Buena parte de las reacciones no hablan del vídeo, sino de un clima. Se comparan los días con la Segunda República, se menciona 1936 y se describe un país partido en dos que ya no se escucha. Una franja del material cruza directamente la línea del insulto por el color de piel del protagonista, con descalificaciones que no se recogen aquí porque no aportan nada al análisis. Otra parte advierte de que el episodio pudo acabar mucho peor y de que, en una próxima ocasión, un empujón de más convierte una escena incómoda en un suceso grave.

También aparece la queja mediática: según una de las voces del material, se está atacando a todo periodista o creador de contenido de una determinada sensibilidad mientras ciertos medios lo bendicen. El sesgo de cobertura, tan viejo como el oficio, vuelve al centro.

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Al final, el vídeo dura poco y el micrófono aún menos. La plaza seguirá ahí mañana, abierta a todos, siempre que uno no lleve la cámara encendida y la opinión equivocada.