El hilo se lía: del mechero a la tabla musical y al «tercer mundo»

El hilo se lía: del mechero a la tabla musical y al «tercer mundo»​

El hilo se ha partido en dos. Ya no se discute el vídeo de la profesora, ni siquiera el mechero del aula. Ahora se discute si la música del colegio explica la decadencia, si los padres defienden a sus hijos o a los profesores, y si el problema es de «genética» o de sistema. Un forero suelta una tabla comparativa entre el Barroco y el reguetón. Otro responde con un «+1». Y así hasta 40 mensajes.

Qué se ha sabido​

De la profesora, nada nuevo. Ni centro, ni cifras, ni confirmación de que se vaya. El enlace de El Mundo sigue sin comentarse. Lo único que aparece es un tuit incrustado que nadie desarrolla: . A partir de ahí, todo son opiniones y experiencias personales.

Un forero que se presenta como docente cuenta que **algunos padres se ponen de parte del alumno** y que incluso puede haber denuncias contra el profesor, *sobre todo padres de inmigrantes*. Añade que otros padres sí castigan al hijo sin móvil y sin salir. Y describe una práctica que dice conocer: **familias que mandan al instituto a chavales que no quieren estudiar para tenerlos recogidos mientras ellos trabajan**, «estilo guardería», y que saben que no van a hacer nada.

Otro participante aporta una Tabla de la Involución Socio-Musical con años, eras y capacidad de atención exigida: del Barroco (1700) al Clasicismo (1750) y a la industrial (1900). La tabla se corta en «Product». Nadie la discute.

Dónde está la bronca​

La bronca ya no es sobre el vídeo. Es sobre quién tiene la culpa. Un grupo de foreros insiste en que el problema es de origen: «Traes el tercer mundo, pues obtienes el tercer mundo», escribe uno. Otro sostiene que «de donde no hay (inteligencia ni genética para el intelecto y las actividades intelectuales) pues, lógica y sencillamente... NO SE PUEDE SACAR». Son opiniones atribuidas, no datos.

Frente a eso, otros piden no generalizar. Un forero ironiza con la coletilla: «No quiero generalizar / Me esperaba otra cosa / Etc. / Etc. / Señorita, voto tercer mundo; pues tiene tercer mundo». Y otro responde con un «TON-TO» a quien asegura que los detenidos son de un perfil concreto: «Mentira podrida. Eran chavales de instituto la mayoría».

La discusión deriva hacia la autoridad del docente. Un participante pregunta si existe disciplina de los padres hacia los hijos: «si, por ejemplo, les dices que un alumno no estudia lo suficiente, ¿te dan la razón o se ofenden porque atacas a sus larvas?». La respuesta del docente es la que ya se ha contado: algunos padres se ponen del lado del alumno.

También entra el aspecto de la profesora. Varios mensajes se centran en su físico y en lo que creen que hacen los alumnos. Uno dice que «la pava tampoco la veo con mucha autoridad». Otro asegura que «la chica es normalita. Estáis en la mi3rda». Y un tercero sentencia: «Buena persona se le ve a la chavala».

Qué cambia respecto a antes​

El mechero ha desaparecido. Ya no se habla de fuego en el aula. El foco se ha movido a la selección del alumnado, a la autoridad de los padres y a la música. La predicción apocalíptica sigue ahí, pero ahora con más capas: uno vaticina que «para entonces a nosotros ya nos habrán exterminado», y otro responde que «de momento están unidos porque el enemigo a batir somos nosotros». Nadie aporta una serie de datos. El tuit incrustado queda ahí, sin que nadie lo use para argumentar.

La tabla que nadie discute​

El mensaje más llamativo del tramo es la tabla musical. Un forero la pega con columnas: año, era, estructura musical, capacidad de atención exigida y rol social. Empieza en 1700 con el Barroco y termina en 1900 con la industrial. La tabla se corta en «Product». Nadie la comenta. Es el único mensaje que aporta algo parecido a un dato, aunque sea inventado.