Resumen del debate: ¿Por qué los comunistas han dejado de votar a Podemos y los otros comunistas?

Podemos pierde el voto comunista: del entusiasmo al cinismo​

La paradoja circula por los mentideros de la política económica con una incomodidad creciente: un partido que nació como alternativa anticapitalista se queda sin los suyos. No es una fuga masiva ni un desplome medido en escaños, sino algo más difícil de cuantificar y más revelador: el desencanto de quienes creyeron que Podemos era otra cosa. La pregunta que sobrevuela el análisis no es por qué la derecha no les vota —eso estaba descontado— sino por qué quienes deberían ser su base social les han dado la espalda.

El diagnóstico más repetido apunta a una mutación ideológica. Podemos no es comunismo, sostiene una corriente de análisis que lo define como socialdemocracia moderna: políticas reformistas y moderadas que renuncian a la lucha de clases y se limitan a humanizar el capitalismo con medidas sociales descafeinadas. Desde esa lectura, el partido habría nacido del trotskismo como franquicia de la socialdemocracia europea, con intelectuales de buena familia y escaso recorrido ideológico. El votante comunista clásico, el que sí venía de una tradición anticapitalista, nunca encontró ahí su casa.

La anécdota del podemita reciclado resume mejor que cualquier gráfico la deriva. Un trabajador de lo público, afiliado de primera hora, con pulsera del partido incluida, vuelve ahora al PSOE. En el camino le ocuparon un piso y descubrió que la propiedad tiene sus complicaciones legales; también empezó a quejarse de que hay demasiada paguita. El cinismo y el chaqueteo, dicen quienes lo conocen, son la norma. Y el que no se va al PSOE, se va a Vox o simplemente deja de votar.

¿Por qué los comunistas han dejado de votar a Podemos?​

Porque nunca fueron su electorado real. El votante de Podemos no era el comunista de manual, sino una mezcla de descontento difuso y esperanza de mejora material que se topó con un partido más interesado en gestionar el relato que en transformar nada. Los que sí tenían ideología se sintieron huérfanos; los que solo buscaban mejorar su situación, estafados. El resultado es un electorado sin partido y un partido sin electorado.

Hay quien va más allá y describe el fenómeno como una secta destructiva. Las experiencias personales que circulan —gente incapaz de mantener una conversación normal si se menciona al líder, reacciones desproporcionadas ante cualquier crítica— dibujan un ambiente de militancia cerrada que expulsa a los moderados y desgasta a los convencidos. No es un problema exclusivo de Podemos, pero en su caso resulta especialmente letal porque su base era pequeña y muy movilizada.

La izquierda como competencia dentro del capitalismo​

El marco teórico que subyace a este desencanto es más amplio. Desde el final de la Guerra Fría, izquierda y derecha dejaron de ser enemigos excluyentes para convertirse en rivales que compiten por el control del mismo sistema. Ni la izquierda es revolucionaria ni la derecha es contrarrevolucionaria: ambas son expresión del capitalismo, diferenciadas solo por el discurso. Cuando el votante descubre que el cambio prometido era retórica, la decepción es proporcional a la expectativa.

La socialdemocracia antigua era una variante del marxismo, revisionista pero con rasgos económicos y sociales heredados. La moderna renuncia a todo eso. Podemos se situaría en tierra de nadie: demasiado radical en el discurso para el votante moderado, demasiado moderado en la práctica para el votante radical. Un espacio político incómodo que se ha ido estrechando hasta casi desaparecer.

El PSOE como refugio y la abstención como castigo​

El retorno al PSOE no es entusiasmo, es resignación. Quien vuelve lo hace porque no hay otra opción viable a su izquierda y porque el voto útil pesa más que la coherencia. Quien no vuelve, se abstiene. Y quien se siente traicionado, busca refugio en opciones que antes detestaba. La izquierda española, concluyen algunos, es basura en cualquiera de sus versiones. No hay partido bueno, solo menos malo.

La pregunta que queda flotando no tiene respuesta fácil: ¿puede un partido sobrevivir cuando su base ideológica le acusa de impostura y su base electoral le acusa de inutilidad? Podemos lo intenta. Los datos de afiliación y voto dirán si el desencanto es terminal o solo un bache. De momento, el diagnóstico está claro: nadie se va contento.