Taufe im Erwachsenenalter in Spanien: gewählter Glaube statt auferlegter Glaube

Taufe im Erwachsenenalter: Was man einem Neugeborenen nie abverlangt

Ein Erwachsener, der als Kind nicht getauft wurde und nun formell um Aufnahme in die katholische Kirche bittet, stößt auf eine Asymmetrie, die die Institution seit Jahrhunderten mit sich trägt: Das Baby erhält das Sakrament ohne Zustimmung und ohne vorherige Unterweisung, während von dem, der es aus freiem Willen beantragt, ein Weg aus Katechese, Bürgschaften und Paten verlangt wird. Die Entscheidung ist in diesem Fall keine spontane Eingebung. Der Betroffene verlegt seine Annäherung an den Glauben sechs oder sieben Jahre zurück, in einen Prozess von Veränderungen von Gewohnheiten und Umfeld, den er einer höheren Kraft zuschreibt. Er beansprucht nicht, ein vorbildlicher Gläubiger zu sein. Er bittet schlicht um einen Platz.

Der tatsächliche Weg: Pfarrer, Katechese und Paten

Der übliche Weg lässt sich nicht mit einer Anfrage an einen digitalen Assistenten erledigen. Die Schritte, die immer wieder genannt werden, sind drei: sich an den Pfarrer des Wohnortes wenden, eine Erwachsenenkatechese durchlaufen und katholische Paten haben, die das Anliegen befürworten. Das Paradox liegt auf der Hand: Unterweisung wird von dem verlangt, der überzeugt kommt, und dem erlassen, der nicht wählen kann.

Manche sehen in der vorherigen Befragung einer KI ein Symptom der Zeit: am Bildschirm erledigen, wofür man früher an eine Tür klopfen musste. Die Erklärung des Betroffenen selbst ist weniger pathetisch und menschlicher: Introvertiertheit. Um Rat zu bitten, bevor man sein Gesicht zeigt, ist keine Trägheit, sondern das Vorspiel fast jedes ernsthaften Vorhabens im Erwachsenenleben.

Konversion unter Misstrauen

Nicht alle Reaktionen fallen wohlwollend aus. Neben Zuspruch erscheint das Misstrauen gegenüber der Institution, der vorgeworfen wird, zu einer Art Sozialbehörde geworden zu sein, die mehr am Image interessiert ist als an der Lehre. Dagegen halten andere: Die persönliche Suche nach Sinn braucht weder Erlaubnis noch eine ideologische Rechtfertigung.

Auch die theologische Frage schwebt über der Sache: Wenn die aufrichtige Sehnsucht genügt, wozu dann das Wasser? Die katholische Antwort lautet: Der Ritus beglaubigt kein Gefühl, er versiegelt es. Und in einer Welt, in der fast alles digital unterschrieben wird, gibt es noch Handlungen, die physische Anwesenheit, Wasser und Zeugen verlangen.

Eine Frage bleibt, die niemand ganz beantwortet: Wenn der Glaube frei gewählt wird, warum ist der Weg, ihn zu bestätigen, immer noch länger als der, ihn zu empfangen, ohne je danach gefragt zu haben?