Spanien: Ein Stammesland ohne Zivilgesellschaft

Die Vorstellung von Spanien als einem Stammesland mit fanatischem Eifer und willkürlicher Machtausübung zieht sich durch die Geschichte. Das Fehlen einer geeinten Zivilgesellschaft und die Tendenz zur Spaltung erschweren den Fortschritt.

Die Wahrnehmung Spaniens als einer Nation, die historisch vom Stammesdenken geprägt ist und einer starken Zivilgesellschaft entbehrt, ist nicht neu. Es wird argumentiert, dass diese Eigenart, die in der Vergangenheit verwurzelt ist, den Aufbau einer geeinten und blühenden Zukunft erschwert. Intoleranz gegenüber abweichenden Meinungen, die Neigung zur Gewalt und Fanatismus wurden als wiederkehrende Merkmale benannt, die die Entwicklung eines robusten Bürgergeists verhindern.

## Die Last der Geschichte und des Charakters

Seit Langem wird der Durchschnittsspanier als ein Mensch mit starkem Charakter beschrieben, temperamentvoll und oft misstrauisch gegenüber anderen. Diese Vehemenz, verbunden mit Impulsivität und einem Stolz, der bis zur Unzufriedenheit mit dem eigenen Status reichen kann, erzeugt eine Tendenz, ein Bild zu projizieren, das nicht immer der Realität entspricht. Der Anspruch, „niemandem nachstehen zu wollen“, wird zum Antrieb, aber auch zum Hindernis für echte Zusammenarbeit.

Die Geschichte Spaniens selbst, geprägt von militärischem Mut und Heldentum, wurde nicht von einer vergleichbaren Entwicklung in Wirtschaft, Wissenschaft oder Philosophie begleitet. Der Übergang von einem Imperium zum modernen Nationalstaat war voller Widerstände und innerer Konflikte. Dieses Erbe, so manche Analysen, hat einen wenig fruchtbaren Boden für das Aufblühen einer aktiven und geeinten Zivilgesellschaft geschaffen.

## Die Schwierigkeit der Zusammenarbeit

Das Ergebnis dieser historischen und gesellschaftlichen Dynamik ist ein Land, in dem Verdienste oft von Neid und destruktivem Wettbewerb überschattet werden. Reichtum wird statt auf Fleiß und Unternehmertum eher mit intransparenten Praktiken in Verbindung gebracht. Schlechte Regierungsführung, mangelnde Ethik im öffentlichen Dienst und ein geringes Bewusstsein für das Gemeinwohl führen dazu, dass die Bürger in „abgeschlossenen Kammern“ leben und unfähig sind, sich für den gemeinsamen Fortschritt zu verbünden. Kritisches Denken ist demnach eine wenig verbreitete Eigenschaft.

Die Unfähigkeit zur gegenseitigen Verständigung ist offensichtlich. Die Tendenz, den Nachbarn zu hassen oder sogar zur Gewalt zu greifen, statt sich zu versöhnen, war ein wiederkehrendes Muster in historischen Episoden. Diese Dynamik der Konfrontation statt der Zusammenarbeit hat Spaniens Fortschritt gebremst. Selbst in der Politik zeigt sich eine Fortsetzung der Spaltung, mit Lagern, die sich geschlossen halten, statt ein gemeinsames Ziel zu suchen.

## Ein hartnäckiges Stammesdenken

Die Wurzel dieser Probleme liegt nach Ansicht mancher in einer inneren Tendenz zur Selbstzerstörung, einem „iberischen Genom“, das den kollektiven Wohlstand erschwert. Die Figur **Amadeo von Savoyen**, der Spanien überdrüssig verließ wegen der Kleinlichkeit und der Zwietracht unter den Spaniern, wird als Beispiel dieser Frustration zitiert. Die Vorstellung, dass das Land mit einer gespaltenen und verfeindeten Bevölkerung nicht gedeihen kann, klingt in dieser Analyse nach.

Die heutige politische Polarisierung, bei der Kritik an einer Partei zur bedingungslosen Anhangschaft einer anderen führt, zementiert dieses Stammesdenken. Die Unterschiede werden unüberbrückbar, und die Suche nach einem nationalen Konsens verliert sich in der Verteidigung eines Lagers. Trotz der Existenz einer Minderheit, die einen rationaleren und europäischeren Ansatz anstrebt, scheint ihr Einfluss in einem „Ozean aus Fanatismus und Hass“ zu verpuffen, der Leidenschaft über Vernunft stellt.