Regelmäßiger Sens: Ist die Ehe keine Garantie mehr?
Ein Bekannter hat 6.000 Euro in zwei Wochen für „existenzielle Angst“ ausgegeben und hat nun, wie er erzählt, nach Belieben Sens. Die Geschichte, die mit einem Augenzwinkern in politisch inkorrekten Kreisen kursiert, wirft eine unbequeme Frage auf: Ist die Ehe immer noch der beste Weg zu einem stabilen Sensual, oder hat der Markt diese Rolle übernommen?
Die These vom Bezahlen pro Nutzung
Auf der einen Seite steht die rauere Sichtweise: Wenn man als Mann nicht zum Top-Profil gehört, das Frauen anspricht, ist die einzige Garantie für regelmäßigen Sens das Bezahlen. Das Argument stützt sich auf die Beobachtung, dass das weibliche Angebot selektiv ist und dass der durchschnittliche Single ohne Attraktivität oder Status leer ausgeht. Ein Forumsteilnehmer fasst es zusammen: „In einer festen Beziehung oder verheiratet hat man im Allgemeinen Sens, wenn auch wenig, regelmäßig oder einmal im Jahr.“ Aber diese Frequenz ist für viele besser als null.
Neuheit als Motor
Im Gegensatz zur ehelichen Routine entsteht ein anderer Trend: Sens funktioniert, wenn es eine Dosis Neuheit gibt. Menschen mit Ressourcen suchen Abenteuer, während das häufigere Profil am Ende fernsieht und sich „einmal im Monat“ befriedigt. Der Schlüssel liegt darin anzuerkennen, dass stabile Partnerschaften weder Menge noch Qualität garantieren.
Das verwirrende Datum
Der Fall des Bekannten, der 6.000 Euro in zwei Wochen ausgab – und der wahrscheinlich in 60% der Fälle betrogen wurde – zeigt, dass bezahlter Sens weder billig noch sicher ist. Aber die Alternative, „das Instagram-Profil aufzubessern, um mit Llamil Llamal zu konkurrieren“, ist für die Mehrheit auch kein guter Plan. Währenddessen halten stabile Paare, laut ihren Verteidigern, ein Tempo zwischen „mindestens einmal täglich“ und „abhängig von der Phase“ ein.
Fazit: Die Ehe ist nicht notwendig, um regelmäßig Sens zu haben, aber auch nicht ausreichend. Der Markt bietet Sens, wenn man Geld hat; die Partnerschaft, wenn man sie gut managt. Die Debatte erlischt, wie die Libido, nie ganz.
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