Ohne Nachnamen auf dem Dorf geboren: Der versteckte Preis fehlender Netzwerke

Ohne Nachnamen auf dem Dorf geboren: Die Bürde des ererbten Sozialkapitals

In einer Kleinstadt mit 20.000 Einwohnern Außenstehender zu sein, hat seinen Preis. Wer ohne Land ankommt, ohne Vettern im Rathaus oder im Jagdverein, stellt schnell fest, dass der lokale Arbeitsmarkt nach Clanlogik funktioniert. Ein kürzliches Zeitzeugenbericht beschreibt es ungeschönt: 70 % der Bevölkerung stammen aus dem umliegenden ländlichen Raum, mit Höfen, Traktoren und ererbten Kontakten. Für den Neuling reicht selbst Geld nicht aus, um in diesen geschlossenen Kreis einzutreten.

Das ist kein Folklore, sondern Sozialkapital in Reinform. Verwandtschafts- und Eigentumsnetzwerke wirken als Eintrittsbarriere. Wer sie nicht hat, tritt im Nachteil an – sei es um einen Job, um Zugang zu Wohnraum oder um informelle Kredite. Das Problem ist nicht die Kleinstadt selbst, sondern das Fehlen einer meritokratischen Struktur, die den Nachnamen ersetzen könnte.

Manche Diagnosen machen die Stadtplanung als Ursache des Übels aus. Kritisiert wird das chaotische Wachstum der spanischen Städte seit 1978, mit Ringen unverbundener Viertel, die die soziale Segregation zementieren. Als radikales Mittel wurde die Zwangsfusion von Gemeinden vorgeschlagen.

Aber die eigentlich verstörende Zahl ist eine andere: Wer im Kreis hineingeboren wird, bemerkt es nicht. Ererbtes Kapital ist für den unsichtbar, der es besitzt. Die wahren Kosten der Ausgrenzung beziffern nur die, die ihre Folgen spüren. Und in lokalen Ökonomien, in denen 70 % der Chancen über Blutsverwandtschaft laufen, bedeutet es, außerhalb des Netzwerks geboren zu werden, statistisch gesehen: mit einer Figur weniger ins Spiel zu starten.