Mercheros: 10 Jahre Beiträge, eigene Firmen, kein Kupferdiebstahl

Mercheros: Vom Elektro-Schrotthandel zum Handschlag

Eine nomadische Gemeinschaft mitteleuropäischen Ursprungs, deren Nachnamen als Clannamen fungieren, betont, dass ihre reale Wirtschaft nicht auf gestohlenem Kupfer basiert, sondern auf großen Installationen und dem Abbau elektrischer Anlagen. Die Diskussion, die seit über anderthalb Jahren offen ist, beginnt mit einer direkten Frage: Stehlt ihr Kupfer? Die Antwort lautet Nein, nuanciert durch ein „obwohl ich schon etwas verkauft habe“.

Danach ordnet sich der Bericht um drei Achsen: die wirtschaftliche Tätigkeit, die Familienorganisation und das Verhältnis zu anderen Gruppen. Der Verfasser des ersten Beitrags, der sich selbst als Mercherout vorstellt, gibt an, 10 Jahre lang Beiträge gezahlt zu haben, einschließlich zwei Jahren Arbeitslosigkeit, und behauptet, dass die Mehrheit der Gemeinschaft Selbstständige sind und eigene Unternehmen betreiben. Schrott diene eher zur Herstellung als zum Verkauf, so der Autor.

Wovon lebt die Gemeinschaft der Mercheros wirklich?

Der Kern des wirtschaftlichen Berichts ist Metall. Im Gegensatz zum Klischee des Kupferdiebstahls wird eine Tätigkeit beschrieben, die sich auf große Installationen und den Abbau elektrischer Anlagen konzentriert, bei der Material in großen Mengen gewonnen und dann verkauft wird. Der Begriff „Quinquillero“ (Kleinhändler) leitet sich von der historischen Tätigkeit ab: Reparatur von Töpfen, Kesseln und metallenen Utensilien. Der Autor besteht darauf, dass Mercheros Handwerker sind, einschließlich der Metallbearbeitung, und dass viele eigene Unternehmen mit Registrierung als Selbstständige haben.

Die Frage nach Bargeld schwebt über der gesamten Konversation. Es wird behauptet, dass sie aufgrund ihrer Geschäftstätigkeit viel Bargeld handhaben und keine Geldwäsche betreiben, obwohl sie eigene Unternehmen nutzen wie jeder andere auch. Die Frage, ob es einen Plan für eine eventuelle Abschaffung von Bargeld gibt, bleibt unbeantwortet.

Welches Verhältnis haben sie zu Sinti und Roma und anderen Gruppen?

Der Vergleich ist ständig präsent. Es wird argumentiert, dass beide nomadische Völker sind, aber unterschiedliche Ursprünge haben: Sinti und Roma indischen Ursprungs, Mercheros europäischen Ursprungs, mit einem Salamanca-Zweig, der mit den Jenischen verwandt ist, die Schweizer Ursprungs sind. Es wird behauptet, dass sie kulturelle Merkmale des Nomadentums teilen, aber dass Mercheros diskreter sind und laut Bericht gefährlicher bei territorialen Streitigkeiten.

Bezüglich der Vermischung ist die dominante Version, dass die Durchmischung mit Sinti und Roma gering ist und sie stärker mit Spaniern vermischt sind. Eine relative Endogamie wird anerkannt, mit Ehen zwischen Cousins ersten Grades, besonders in der Vergangenheit, erklärt durch die Schwierigkeit, Partner für ein itinerantes Leben zu finden. Es wird erwähnt, dass die meisten Cousins des Autors Partner außerhalb der Merchero-Gemeinschaft haben.

Wie ist die Familie organisiert und welche Rolle spielt die Frau?

Die Struktur ist clan-basiert. Sie wird als geschlossene Familie beschrieben, mit einzigartigen Nachnamen, die als Clannamen funktionieren, und einer praktischen Hierarchie: Man nutzt denjenigen, der für jeden Zweck am nützlichsten ist. Bezüglich des Umgangs mit externen Partnern wird ein Rassismus eingeräumt, der als praktisch, nicht radikal definiert wird: Mit Spaniern wird dialogisiert und Einigungen erzielt, während der Umgang mit anderen Gruppen härter sein kann. Der Satz, wie er erscheint, ist explizit und der Artikel zitiert ihn als das, was er ist: eine Aussage des Autors selbst, keine verifizierte Tatsache.

Im Bereich der Bräuche wird behauptet, dass harte Drogen innerhalb der Familie streng bestraft wurden, der Konsum auf Alkohol bei Feiern beschränkt ist und Partnerschaften tendenziell stabil sind. Der Autor sagt, er habe seit seinem 18. Lebensjahr eine Partnerin, die nicht aus der Merchero-Gemeinschaft stammt und sich an das familiäre Umfeld angepasst hat.

Gibt es typische Nachnamen, eine Flagge oder offizielle Vertretung?

Zur Existenz typisch merchero’scher Nachnamen ist die Antwort ja: Viele Nachnamen sind einzigartig und stammen von Clannamen ab, die im Laufe der Zeit zu Nachnamen wurden. Zu Symbolen werden einige Flaggen mit einem Wagenrad und verschiedene Vereinigungen erwähnt, aber nichts Offizielles. Die Selbstdefinition ist die einer diskreten Gesellschaft, die wenig Wert auf öffentliche Repräsentation legt.

Der Jargon verdient einen eigenen Abschnitt. Es wird erklärt, dass es eine Anpassung des Caló (Romani-Dialekt) gibt, aber das Charakteristischste ist die Erfindung eigener Wörter, die schließlich einen Clan-Jargon bilden. „Julay“ wird als verbreiteter Begriff für die Guardia Civil (spanische Gendarmerie) zitiert.

Die Episode mit Heroin und den staatlichen Kanalisationssystemen

Einer der meistzitierten Beiträge behauptet, dass Mercheros jahrelang bestimmte „staatliche Abwasserkanäle“ kontrolliert hätten und dass Heroin mit staatlichem Einverständnis nach Spanien kam, wobei sie als Distributoren genutzt wurden und wiederum Sinti und Roma als nächste Stufe dienten. Dies ist eine schwere Behauptung ohne jeglichen Beweis im Material und wird als solche aufgenommen: als eine These des Autors, nicht als feststehende Tatsache.

Das Ende des persönlichen Berichts ist weniger episch. Der Autor räumt ein, ein schlechtes Leben geführt zu haben und sich vor einigen Jahren geändert zu haben. In seinem aktuellen Viertel, sagt er, weiß niemand, dass er ein Mercherout ist. Und schließt ab: Er zog früh die Windel aus, schickt aber gelegentlich noch jemandes Mutter an einen bestimmten Ort. Das Verwirrende ist nicht der Handschlag: Es ist, dass 10 Jahre Beitragszahlung und ein diskretes Leben in denselben Bericht passen wie die Kontrolle staatlicher Kanalisationssysteme.