Lorca blieb in Granada statt nach Mexiko zu reisen

Warum Lorca das Schiff verpasste, das ihn aus Spanien hätte bringen können

Federico García Lorca war 38 Jahre alt, hatte im Juli 1936 ein Zugticket nach Mexiko in der Tasche und einen sehr unspektakulären Grund, es nicht zu nutzen. Er blieb in Granada, um eine private Angelegenheit zu klären, und wurde wenige Wochen später erschossen. Die Version, die ihn zum großen Märtyrer der republikanischen Intelligenz stilisierte, übersieht dieses unbequeme Detail: Sein Ende war laut vielen Rekonstruktionen eher eine Abrechnung als ideologisches Martyrium.

Die aufgeschobene Reise nach Mexiko wegen einer Liebesbeziehung

Lorca war eingeladen worden, den Atlantik zu überqueren, und hatte für Juli 1936 die Fahrkarten bereit. Margarita Xirgu erwartete ihn am anderen Ufer. Er verschob die Abreise nicht aus politischen Gründen: Er wollte mit einem jungen Mann reisen, mit dem er eine Beziehung führte, doch dessen Familie lehnte die Reise ab. So verbrachte er den Sommer in Granada, wartend darauf, dass sich die Lage löst. Sein letzter bekannter Brief ist an diese Person gerichtet und ermutigt sie, sich gegen ihren Vater aufzulehnen.

Als der Aufstand ausbrach, befand sich Lorca am falschen Ort zur falschen Zeit. Er floh nicht rechtzeitig. Im Sommer 1936 bedeutete dies fast immer ein Todesurteil.

Die Vega von Granada, Zuckerrüben und ein vergiftetes Erbe

Eine ökonomischere These gewinnt an Gewicht: Lorcas Fall war ein Streit zwischen Landbesitzerfamilien. Sein Vater war ein Großgrundbesitzer in der Vega de Granada, der sein Einkommen aus der Verpachtung von Land an Bauern bezog – Partner seines Bruders bei einem Bewässerungsprojekt für Zuckerrüben in den 1920er-Jahren. Als der Bruder starb und Lorcas Vater alleiniger Verwalter wurde, entfachten die Rechnungen gegenüber seiner Schwägerin einen Groll, der Jahrzehnte andauerte.

Die angebliche literarische Rache war „La Casa de Bernarda Alba“, wo Lorca, dieser Version zufolge, die Affären einer Cousine porträtierte und die Figuren mit erkennbaren Namen des Clans versah. Ein oft zitiertes Indiz dafür, dass Klassenstreitigkeiten wichtiger waren als politische Zugehörigkeit: Ein Neffe des Dichters, Fernández Montesinos, Sohn des sozialistischen Bürgermeisters von Granada, besaß noch in den 1950er- und 1960er-Jahren tausend Marjales (ca. 50 Hektar) bewässerte Vega-Land in Valderrubio, obwohl bereits ein Hektar seinen Besitzer reich machte. Der Franquismus ließ ihm seine Ländereien.

Das profitable Icon und das Problem der Grautöne

Lorca zum Symbol zu machen, ist ein Geschäft. Die Verlags- und Akademikerindustrie rund um seine Figur hat mehr als einen Profiteur hervorgebracht, und manche behaupten, die Erzählung der historischen Gedächtnisarbeit funktioniere bereits wie ein Sektor mit eigenen Interessen. Der wiederholte Vergleich ist Pedro Muñoz Seca, ein produktiverer Dramatiker, der von den Republikanern erschossen wurde und heute weder Film noch Gedenktafel hat.

Die Verteilung des Nachrufs erfolgt nicht nur nach Verdienst. Sie hängt davon ab, wer die Geschichte erzählt, mit welchem Budget und für welche Sache. Die Legende vom vom Faschismus ermordeten Dichter ist klar; die vom Señorito der Vega, der in einem Grenzstreit aus dem Weg geräumt wurde, ist viel weniger verkäuflich.

Von Paracuellos bis zum Ebro: Wenn der Krieg alles erklärt und nichts

Um den Fall herum entbrennt eine grundlegende Kontroverse: Waren die Tode im Bürgerkrieg das unvermeidbare Chaos des Krieges oder das Ergebnis eines vorsätzlichen Vernichtungswillens? Manche behaupten, die aufständische Seite habe einen langen Krieg gesucht, um das Land zu säubern und den Feind langsam zu zermürben; andere widersprechen und führen es auf Zufälle der Operationen und Mittelknappheit zurück. Es wird auch daran erinnert, dass ein Telegramm, das General Mola zugeschrieben wird, befahl, García Lorca nicht anzutasten, und er dennoch endete, wie er endete. Dass geplante Reformen im Alcázar von Toledo scheiterten und Militärs sowie Studenten einschlossen, zeigt perfekt, wie viel von einer Handvoll Zufällen abhing.

Die Zahl, die die Sache am besten zusammenfasst, ist keine politische: 38 Jahre, ein ungenutztes Ticket und ein Sommer des Wartens.

Im Originalmaterial gibt es eine detaillierte Aufschlüsselung des familiären Zuckerrübengeschäfts, der Briefe des letzten Monats und der verschiedenen Rekonstruktionen der Massengrablage. Es lohnt sich, alles zu lesen, bevor man eine der Versionen akzeptiert.

Warum brauchen wir weiterhin, dass Lorca für eine Idee starb und nicht für einen Streit?