Hilfe in Ceuta: Rotes Kreuz zwischen Humanität und Kriminalisierung

Hilfe in Ceuta wird zu einem tadelnswerten Verhalten

In einem normalen Land wäre es ein unumstrittener Akt der Menschlichkeit, einem erschöpften Neuankömmling an einer Grenze etwas zu essen zu geben. Im aktuellen gesellschaftlichen Klima Spaniens wird genau diese Handlung – die das Rote Kreuz in Ceuta täglich vollzieht – inzwischen von einer Strömung missbilligt, die Konsequenzen fordert. Die Paradoxie erreicht ihren Höhepunkt, wenn die Freiwilligen mit den Palastmägden verglichen werden, die in der Odyssee mit den Freiern Umgang hatten. Auf die Spitze getrieben, legt das Gleichnis nahe, dass die Frauen, die in der autonomen Stadt Migranten versorgen, Rechenschaft ablegen müssen, wenn jener symbolische «Odysseus» kommt, der die Ordnung wiederherstellen wird.

Das Odyssee-Gleichnis als Argument gegen die Hilfe

Die Kontroverse spielt sich an der Südgrenze ab, wo der Migrationsdruck konstant ist. Kritische Stimmen beschreiben die Freiwilligen als Menschen, die «den Eindringling füttern» – ein Begriff, der in der öffentlichen Debatte für Migranten verwendet wird, die irregular einreisen. Dem steht das Argument gegenüber, dass humanitäre Hilfe nicht nur legal ist, sondern eine Pflicht jeder zivilisierten Gesellschaft. Die eigene Entwicklung der Organisation – sie «kümmerte sich früher um die Ausschmückung der Heiligenfiguren» und verteilt heute Essen – spiegelt den Wandel des Kontexts wider: Traditionelle Solidarität wird nicht mehr in der Sakristei gelebt, sondern am Zaun.

Die schwammige Grenze zwischen Solidarität und Straftat

Weder das spanische Recht noch die europäische Rechtsprechung haben grundlegende humanitäre Hilfe zu einer Straftat erklärt, auch wenn die Spannung zwischen dem Strafgesetzbuch und der Hilfe an der Grenze noch nicht ganz ausgeräumt ist. Verändert hat sich das Klima: Die Legitimität dieser Hilfe zu begründen ist zu einer Gratwanderung geworden.

In den kommenden Monaten wird jede Patera (Migrantenboot), die Ceuta erreicht, den Konflikt neu entfachen. Die vernünftigste Prognose ist, dass die Kontroverse bestehen bleiben wird, auch wenn ein Strafverfahren selten tatsächlich erfolgt. Diejenigen, die Neuankömmlinge versorgen, haben inzwischen gelernt, mit einem Verdacht zu leben, der in keinem Handbuch für Freiwilligenarbeit auftauchte: dem, eine tadelnswerte Tat zu begehen.