Funkos: Sammeln, Dopamin und der Trugschluss vom Investieren

Funkos und Briefmarken der 80er: dieselbe Blase aus Resin

Erwachsene zwischen 20 und 65 Jahren, die täglich 8 bis 11 Stunden arbeiten und den Samstag dafür reservieren, 60 Euro in eine 15 Zentimeter große Resinfigur zu stecken, sind längst keine Anekdote mehr. Sie sind die zeitgenössische Version einer Geschichte, die dieses Land schon mit den Briefmarken erlebt hat: die Sammlung, die ein Vermögen versprach und am Ende neben der Steuererklärung landete.

Das Investmentargument hält einer ernsthaften Prüfung nicht stand. Gekauft wird unter dem Dach der „Limited Edition“, und die Fantasie wird genährt, dass das Stück an Wert gewinnt. Die Realität ist rauer: Die Vitrinen füllen sich, der Staub sammelt sich, und die Warenhäuser, von FNAC bis El Corte Inglés, sind übersät mit Plastikköpfen. Wäre die Auflage wirklich so begrenzt, wäre sie nicht so leicht zu finden.

Der eigentliche Motor des Kaufs ist ein anderer. Hinter der kleinen Figur steckt eine Dosis Dopamin, ein Bedürfnis nach Zugehörigkeit und eine Art, Identität stückweise zu kaufen. Unterwegs schleicht sich der Widerspruch ein: Wer die Kultur der Leistung predigt, ist durchaus bereit, auf das Nötigste zu verzichten, um die Sammlung zu füttern. Manche lesen das als Trost der Herde; andere als Beweis, dass der Kapitalismus Geist, Körper und Seele zerstört.

Das Problem ist nicht die Figur selbst. Es ist die Lücke zwischen dem, was man angeblich kauft — ein Vermögenswert — und dem, was man tatsächlich erwirbt: Staub in Gestalt einer Comicfigur. Wer drei Gehälter davon entfernt ist, auf der Straße zu schlafen, kann sich Spekulation nicht leisten.