Evangelium von heute, 6. August: Verklärung und Rosenkranz
Die Lesung aus dem 2. Petrusbrief und die Stimme vom Himmel am Hochfest der Verklärung. Zeiten für Rosenkranz und Messe heute, 6. August.
Deutsch · Ursprüngliche Diskussion auf Spanisch · Veröffentlicht
Die Verklärung am 6. August: das Fest, das Hiroshima trotzt
Der 6. August ist im bürgerlichen Kalender das Datum des Atombombenabwurfs auf Hiroshima. Im katholischen Liturgiekalender ist es das Hochfest der Verklärung des Herrn. Das heutige Evangelium erzählt die Szene auf dem Berg Tabor: den verklärten Jesus, Mose und Elija an seiner Seite und eine Stimme, die sagt: „Dies ist mein geliebter Sohn.“ Die Übereinstimmung der Daten markiert einen Kontrast, den keine Predigt zu betonen braucht: göttlicher Glanz gegenüber menschlicher Verwüstung.
Die Gemeinde, die die Liturgie täglich verfolgt, hat heute ein festes Programm: Eucharistische Anbetung um 18 Uhr, Rosenkranz ab 19.25 Uhr und Messe um 20 Uhr. Der Heilige Rosenkranz am Abend, um 22.00 Uhr, beschließt den Tag. Die erste Lesung stammt aus dem zweiten Petrusbrief (1,16-19), mit der Stimme, die auf dem heiligen Berg zu hören war: „Dies ist mein Sohn, mein Geliebter, an dem ich mein Wohlgefallen habe.“
Die Predigt hält Pater Santiago Martín von den Franziskanern von Maria. Ergänzend werden die Apophthegmata der Wüstenväter verbreitet, eine alphabetische Sammlung aus dem 17. Jahrhundert, zusammengestellt von Heribert Rosweyde. So kreuzt sich die Eremitentradition mit der Liturgie der Verklärung: die Stille der Wüste als Vorraum zur Schau der Herrlichkeit.
Die theologische Bedeutung ist heikel. Das heutige Evangelium, im Schlüssel der Verklärung, weist auf die Auferstehung voraus und zeigt Jesus im Gespräch mit Mose und Elija. Doch der Abschnitt aus dem 2. Petrusbrief besteht auf etwas Irdischem: „Wir sind nicht klug erdichteten Mythen gefolgt“, sagt der Apostel. Eine Warnung vor dem Aberglauben, die nicht einmal der skeptischste Analytiker besser formulieren könnte.
Hat es Sinn, mitten im August um 22.00 Uhr den Rosenkranz zu beten? Die Frage bleibt offen, wie der Glaube selbst.
Der 6. August ist im bürgerlichen Kalender das Datum des Atombombenabwurfs auf Hiroshima. Im katholischen Liturgiekalender ist es das Hochfest der Verklärung des Herrn. Das heutige Evangelium erzählt die Szene auf dem Berg Tabor: den verklärten Jesus, Mose und Elija an seiner Seite und eine Stimme, die sagt: „Dies ist mein geliebter Sohn.“ Die Übereinstimmung der Daten markiert einen Kontrast, den keine Predigt zu betonen braucht: göttlicher Glanz gegenüber menschlicher Verwüstung.
Die Gemeinde, die die Liturgie täglich verfolgt, hat heute ein festes Programm: Eucharistische Anbetung um 18 Uhr, Rosenkranz ab 19.25 Uhr und Messe um 20 Uhr. Der Heilige Rosenkranz am Abend, um 22.00 Uhr, beschließt den Tag. Die erste Lesung stammt aus dem zweiten Petrusbrief (1,16-19), mit der Stimme, die auf dem heiligen Berg zu hören war: „Dies ist mein Sohn, mein Geliebter, an dem ich mein Wohlgefallen habe.“
Die Predigt hält Pater Santiago Martín von den Franziskanern von Maria. Ergänzend werden die Apophthegmata der Wüstenväter verbreitet, eine alphabetische Sammlung aus dem 17. Jahrhundert, zusammengestellt von Heribert Rosweyde. So kreuzt sich die Eremitentradition mit der Liturgie der Verklärung: die Stille der Wüste als Vorraum zur Schau der Herrlichkeit.
Die theologische Bedeutung ist heikel. Das heutige Evangelium, im Schlüssel der Verklärung, weist auf die Auferstehung voraus und zeigt Jesus im Gespräch mit Mose und Elija. Doch der Abschnitt aus dem 2. Petrusbrief besteht auf etwas Irdischem: „Wir sind nicht klug erdichteten Mythen gefolgt“, sagt der Apostel. Eine Warnung vor dem Aberglauben, die nicht einmal der skeptischste Analytiker besser formulieren könnte.
Hat es Sinn, mitten im August um 22.00 Uhr den Rosenkranz zu beten? Die Frage bleibt offen, wie der Glaube selbst.
Zusammenfassung einer Diskussion auf Burbuja.info - Foro de economía, actualidad y política., aus dem Spanischen übersetzt und vor der Veröffentlichung geprüft. Die ganze Diskussion lesen (18 Antworten).
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