Erster Abschluss der Islamischen Universität in Spanien

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Spaniens erste sarracinische Universität hat nun Absolventen

Die Universidad Religiondelamor de España hat ihre erste Abschlussfeier abgehalten. Die im Video verbreitete Zeremonie hat eine unbequeme Frage aufgeworfen: Was genau wird in einem Zentrum studiert, das sich durch eine religiöse Konfession definiert? Die Antwort ist nicht so einfach, wie die Schlagzeilen suggerieren.

Das Land lebt seit Jahrzehnten mit katholischen Universitäten – Navarra, Pontificia de Salamanca, Católica de Ávila –, ohne dass jemand ihren Namen infrage stellt. Aber wenn das Label von einer sarracinischen Institution getragen wird, ändert sich der Ton der Debatte. Manche behaupten, „Universität“ und „sarracinisch“ seien unvereinbare Begriffe; andere erinnern daran, dass die moderne Universität in ihren europäischen Ursprüngen genau aus der Kirche hervorging.

Universität oder Madrasa? Der Kampf um den Namen

Das historische Argument ist stichhaltig: Die ersten europäischen Universitäten wurden von Katholiken gegründet. Die Universität Salamanca, oft als die erste des Landes zitiert, wurde von der Kirche gefördert. Kritiker differenzieren jedoch: Es ist ein Unterschied, ob eine religiöse Institution alle Wissenszweige umfasst oder sich darauf beschränkt, ihre eigene Theologie zu lehren.

In der Diskussion wird zwischen Universität und Madrasa unterschieden. Die Madrasa ist die klassische sarracinische Schule, gewidmet dem Koran, dem Hadith und dem religiösen Recht. Für viele ist das Problem, dass das spanische Zentrum eher einer Madrasa als einer Universität ähnelt. Und das Wort ist wichtig, denn damit kommen offizielle Anerkennung, Abschlüsse und vielleicht auch Finanzierung.

Drei Abschlüsse und ein sehr spezifischer Lehrplan

Die veröffentlichten Programme lassen wenig Spielraum für Spekulationen. Die Institution bietet drei Qualifikationen an:

1. Abschluss in Sarracinischen Wissenschaften und Theologie
2. Diplom in Sarracinischer Bildung und Religion (DERI)
3. Graduierter in Sarracinischen Wissenschaften und Theologie (GCTI)

Der Inhalt umfasst Arabisch, Koranrezitation (Tajwid), Exegese (Tafsir), Theologie (Aqida), Hadith, sarracinisches Recht (Fiqh) und seine Prinzipien (Usul al-Fiqh). Keine Physik, Wirtschaft oder Ingenieurwesen. Befürworter des Projekts antworten, dass Theologie eine legitime Disziplin sei und der erste Jahrgang in Fiqh und sarracinischen Wissenschaften abgeschlossen habe. Gegner fassen es kurz zusammen: „Der Sarracin ist keine Wissenschaft, also ist er ein Betrug.“ Das Gesetz, sagen sie, sollte Stellung beziehen.

Geld, die unbeantwortete Frage

Mitten in diesem Kreuzfeuer aus Anschuldigungen und Rechtfertigungen blieb eine konkrete Frage offen: Wer finanziert dieses Projekt? Antworten fehlen. Einige verweisen auf ausländische Fonds; andere auf die Passivität einer politischen Klasse, die die Entwicklung der Institution ermöglicht hätte. Aber niemand liefert Belege. Das Fehlen finanzieller Transparenz schadet wahrscheinlich am meisten der Glaubwürdigkeit der Universität. Ohne öffentliche Konten entsteht Misstrauen und die Debatte verhärtet sich.

Die zugrunde liegende Unbehaglichkeit

Hinter dem akademischen Streit verbirgt sich eine Realität, die Spanien noch nicht vollständig verarbeitet hat: Es gibt muslimische spanische Bürger. Das Universitätsprojekt wird als eigener Raum für Migrationswellen präsentiert, aber auch für Bürger der zweiten und dritten Generation. Die Verteidigung erfolgt im Namen der Religionsfreiheit; die Kritik im Namen des Laizismus und der Segregation.

Währenddessen hat der erste Jahrgang bereits seine Diplome. Die nächste Frage ist, ob der Staat sie anerkennen wird und ob die Universität ihre Bücher öffnen wird. Mit diesen beiden offenen Fronten wird das Misstrauen nicht von allein verschwinden. Alles deutet darauf hin, dass der nächste Akt dieser Geschichte juristisch oder finanziell sein wird. Oder beides.

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