Dating-Apps als Marktplatz: Frauen klagen über Objektifizierung

Dating-Apps: der Marktplatz, der Nutzerinnen zum Objekt macht

Die Klage kehrt in Foren und sozialen Medien immer wieder: Dating-Apps haben das Flirten in ein Schaufenster verwandelt, in dem sich der durchschnittliche männliche Nutzer verhält wie in einem Warenhauskatalog. Der Soziologe Zygmunt Bauman hat es vorhergesehen: „menschliche Beziehungen werden aus der Sicht von Kunde und Konsumobjekt erlebt“. Und wenn ein Paar „sich nicht mehr lohnt, wird es beiseitegelegt und ein neues gesucht“. Der ökonomische Vergleich ist kein Zufall.

Flohmarkt der Profile: Angebot und Nachfrage

Das zentrale Argument lautet, dass Männer – zumindest ein Teil von ihnen – Tinder und ähnliche Apps nutzen wie einen Supermarkt aus Menschen: swipen, auswählen, konsumieren, wegwerfen. Man spricht von einem „Flohmarkt für Muschis“ und einem „Karussell von One-Night-Stands zum Gebrauchen und Wegwerfen“. Frauen wiederum beklagen, wie Objekte behandelt zu werden, deren Tauschwert in Likes gemessen wird. Die ökonomische Metapher durchzieht die Debatte: Manche sprechen von „Muschi-Inflation“, um das Überangebot an Frauen zu beschreiben, andere behaupten, die Apps hätten „den Markt ruiniert“, weil die Messlatte gesunken sei, was ein Mann noch anzubieten bereit ist.

Aber es läuft nicht nur in eine Richtung. Eine andere Strömung weist darauf hin, dass auch Frauen aktiv auswählen und dass 80 % der Männer um die 20 % der begehrtesten Frauen konkurrieren. „Die Nettoverlierer sind die meisten Männer, die ohne gutes Aussehen mehr bieten müssen“, fasst eine immer wiederkehrende Analyse zusammen. Die Asymmetrie ist offensichtlich: weibliche Hypergamie (die Tendenz, nach oben zu wählen) und männliche Verfügbarkeit (fast alles zu geben) schaffen ein Ungleichgewicht, das digitale Plattformen noch verstärken.

Freier Markt oder Marktversagen?

Die Kritik beschränkt sich nicht auf das Geschlecht. Es wird darauf hingewiesen, dass das Geschäftsmodell der Apps die Fluktuation fördert: Sie verdienen daran, dass möglichst viele Nutzer aktiv sind, nicht daran, wie viele eine feste Partnerschaft finden. Ein perverser Anreiz, der Singles zu ewigen Konsumenten macht. „Die Apps haben den Markt ruiniert“, heißt es in einer Analyse, die davon ausgeht, dass auch Frauen von 45–50 auf junge Männer von 25–30 zurückgreifen – dieselbe Logik von „gebrauchen und wegwerfen“. Die Frage ist, ob diese Dynamik eine freie Wahl oder eine Auferlegung des Algorithmus ist.

In Baumans Sinne bleibt zu fragen, ob die Objektifizierung ein unvermeidliches Nebenprodukt der Gamifizierung von Beziehungen ist. Klar ist: Die Ökonomie der Dating-Apps ist keine Nebensache, sondern spiegelt tiefgreifende Veränderungen darin wider, wie wir erotisches Kapital und Zeit bewerten. Und solange die Anreize auf Fluktuation ausgerichtet bleiben, wird der Vorwurf von Frauen – und vieler Männer – derselbe bleiben: Die Liebe ist zur bloßen Transaktion geworden.

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