Asturisch: Ferrol-Tourismusleiterin behauptet, Sprache sei nur in Dörfern hörbar

Asturisch: Vom Vorwurf der Ländlichkeit zur Offensive für den Status

Am 30. September veröffentlichte María Luisa López, die Leiterin der gemischten Tourismusgesellschaft der Stadt Ferrol, auf Twitter, dass man das Asturische „nur in Dörfern“ höre und es von „älteren Menschen ohne Bildung“ gesprochen werde. Sie beschrieb sich als in der Region aufgewachsene Asturianerin, die bis zum Alter von 25 Jahren dort lebte, die Sprache aber nie sprach oder verstand. Der asturianische Präsident Adrián Barbón antwortete mit einem einzigen Wort: Respekt.

Eine Nachricht in sozialen Medien bewegt keine Gesetze. Doch diese fiel auf fruchtbaren Boden: eine Norm aus dem Jahr 1998, eine Akademie, die den Standard festlegt, ein Schulfach und ein Vorschlag für die Ko-Offizialität, den Barbón – Generalsekretär der sozialistischen Partei Asturiens – in sein Programm aufnehmen und vor 2023 verabschieden lassen wollte. Im Hintergrund bleibt die unbequeme Frage: Wie viel dieser Sprache existiert tatsächlich außerhalb der Amtsstuben?

Was wird in Asturien wirklich gesprochen?

Die Antwort ist für Einheimische einfacher und unbequemer als jede Broschüre. Es gibt einzelne Wörter, einen eigenen Akzent und Endungen – wie „esti ye un babayu“, sowie fierru und fíu, die lateinisch klingen –, aber die tägliche Konversation findet auf Spanisch statt, sowohl in der Stadt als auch im Dorf. Die einzige Zone mit einer eindeutig anderen Sprache ist der Westen, der Streifen des Eo-Navia, wo Eonaviego gesprochen wird, ein galicischer Dialekt.

Der Rest sind Bables, im Plural, und hier liegt das Detail, das jede Vereinheitlichung widerlegt: Jedes Haus spricht seinen eigenen Dialekt. Varianten, die von einem Dorf zum nächsten wechseln und sich in vielen Fällen untereinander nicht verstehen. Auf diesem Mosaik hat die Academia de la Llingua ein standardisiertes Asturisch aufgebaut – von Kritikern als sprachliches Frankenstein-Monster bezeichnet –, das mit keiner der gesprochenen Varianten übereinstimmt.

Der Konflikt ist nicht linguistisch, sondern budgetär

Das gewichtigste Argument ist nicht akademisch, sondern buchhalterisch. Wie im ursprünglichen Thread behauptet wird, verleiht das Zertifikat für das Niveau C im Asturischen 3 zusätzliche Punkte bei öffentlichen Stellenbewerbungen, und wer es nicht besitzt, muss eine Sprachschule besuchen, um chancengleich zu konkurrieren. Das ist ein Vorteil und kostet Geld: 170 Millionen Euro jährlich und 4.000 Arbeitsplätze, nach den in der Diskussion genannten Zahlen, was 4 % des Haushalts des Fürstentums und etwa 0,7 % des BIP entspricht.

Es sei betont, dass diese Zahl eine parteiische Behauptung ist, kein offiziell überprüfter Datenpunkt. Was dokumentiert ist, ist die Haltung des Bildungsministeriums, dessen Ressortleiter Genaro Alonso erklärte, dass „das Beste für die Llingua die Offizialität sei“, sowie die Weigerung der Befürworter, die Maßnahme einer Volksabstimmung zu unterziehen, was einem IU-Bildungsstadtrat in Mieres zugeschrieben wird. Wenn ein Projekt nicht durch die Urnen gehen will, weiß man meist warum.

Freimaurerei, Foro Asturias und das überflüssige Narrativ

Der Text, der die Debatte eröffnete, ging weiter: Er stellte die linguistische Operation in den Kontext eines angeblichen freimaurerischen Netzwerks, das die asturianischen Institutionen und einen Großteil des Parlaments kontrolliere. Dies ist eine These, die ohne einen einzigen Beweis aufgestellt wird und besser im Bereich des Verdachts belassen werden sollte. Verifizierbar ist etwas anderes: Dass die Fahne des Asturischen von IU, Podemos und auch von Foro Asturias getragen wurde, der Partei, die Álvarez Cascos ins Präsidentenamt des Fürstentums führte, und dass ein historischer nationalistischer Führer 1999 und 2003 Kandidat für das Präsidentenamt für Endecha Astur war, nachdem er an der Gründung von Izquierda Unida beteiligt war.

Der relevante Punkt ist nicht, welcher Loge jemand angehörte, sondern dass die Forderung von einer Partei zur nächsten sprang, ohne dass die Straße sie unterstützte.

León, Extremadura und das gleiche Drehbuch

Asturien ist kein Einzelfall. In León hat die Stadtverwaltung die Straßenschilder geändert, um ihre Übersetzung ins Leonische einzubeziehen, mit dem Argument einer verlorenen alten Sprache. In Extremadura spricht man vom Extremeñu, das laut lokaler Version schon immer gesprochen wurde. Das Muster wiederholt sich: Eine Sprache aus der Vergessenheit retten, sie in die autonome Satzung aufnehmen und mit Subventionen gießen.

Der Vergleich, der immer wieder auftaucht, ist der des zeitgenössischen Katalanischen oder des Batua-Baskischen, die von oben vereinheitlicht wurden, basierend auf Varianten, die sich nicht immer verstanden. Es bleibt die Frage schweben: Was gewinnt eine Gesellschaft, wenn ihre Verwaltung eine differenzielle Identität konstruiert und ihr einen Preis gibt?

Wie viel Asturisch wird wirklich gesprochen?

Weniger, als der Lärm suggeriert. In Gijón, der bevölkerungsreichsten Stadt der Region, sprechen es die meisten nicht. Manche behaupten, noch nie jemanden persönlich auf Asturisch konversieren gehört zu haben, andere reduzieren es auf eine sehr alte und isolierte Bevölkerungsgruppe. In dieser Angelegenheit fehlen offizielle Nutzungsdaten – genau das ist der Mangel, den keine der beiden Seiten vollständig erklärt.

Bimenes, die Ausnahme, die die Regel bestätigt

Es gibt eine Gemeinde, Bimenes, in der Asturisch offizielle Sprache ist. Sie wird als Beweis angeführt, dass der Prozess voranschreitet. Mit der ausstehenden Ko-Offizialität und 2023 als Horizont bleibt die Sache offen, und die Sprache hat sich weder ausgebreitet noch ist sie verschwunden. Hier stockt die Analyse: Niemand weiß, wie viele Sprecher nötig wären, damit die Diskussion aufhört, politisch zu sein, und anfängt, linguistisch zu werden.