El Cautivo: Die Kontroverse um Amenábars Darstellung von Cervantes in Algier
War Cervantes, der Held von Lepanto und Vater des modernen Romans, ein 'Chortino' im Harem des Sultans? Amenábars neuester Film 'El Cautivo' hat die Debatte über die Grenzen der historischen Fiktion und die Durchsetzung der LGBTQ-Agenda neu entfacht. Der Film deutet an, dass Cervantes' Gefangenschaft in Algier eine homoerotische Beziehung zu seinem Entführer, dem Pascha, einschließen könnte. Die Kontroverse ist nicht geringfügig: Das Einspielergebnis von 'Ágora' zeigte bereits, dass das Publikum ideologische Neudeutungen nicht immer belohnt.
Die historischen Belege
Laut Aufzeichnungen heiratete Cervantes, hatte eine Tochter und war bekannt für seine Affären mit Frauen. Befürworter des Films argumentieren, er könnte während der Gefangenschaft Opfer von Missbrauch gewesen sein, was für die Epoche dokumentiert ist. Doch der Schritt, dies als einvernehmliche, romantische Beziehung darzustellen, wird von vielen als persönliche Projektion des Regisseurs gewertet. Amenábar selbst, bekannt für seinen politischen Aktivismus, wurde bereits wegen seiner Behandlung von Hypatia in 'Ágora' kritisiert, wo Christen als mörderische Fanatiker dargestellt wurden. Dort verzieh die Kinokasse nicht: Von 50 Millionen investierten Euro wurden nur 39 eingespielt.
Die Angst vor Kassenflops
Sollte 'El Cautivo' flop- pen, prophezeien viele, dass Amenábar dies der Homophobie des spanischen Publikums zuschreiben wird. In FilmAffinity, einer Seite, auf der es nicht an pogre Nutzern mangelt, erhielt der Film jedoch bereits eine Bewertung von 5. Die Realität ist, dass die Spanier nicht homophob sind, sondern historische Manipulation ablehnen. Der Held von Lepanto verdient etwas Besseres als einen Pastiche, in dem sein Leben auf einen profilierten Bart und eine Romanze mit dem Sultan reduziert wird.
Kino ist Propaganda, und Amenábar weiß das. Aber die Geschichte Spaniens ist kein Pride-Flyer. Die Frage bleibt: Wie lange kann man den Gummiball der Proge-Viktimisierung noch dehnen, bevor das Publikum aufhört, Eintrittskarten zu kaufen?
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