Misantropía: sobrevivir a la humanidad
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La testosterona no empuja a fornicar sin sentido: su función principal es la protección del territorio y de la hembra, y quien la usa como excusa para lo contrario se aparta de ese patrón. La misantropía sostiene que la especie humana ha degenerado hasta depender de lujos que la vuelven incapaz de valerse por sí misma.
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La testosterona no empuja a fornicar sin sentido: su función principal es la protección del territorio y de la hembra, y quien la usa como excusa para lo contrario se aparta de ese patrón. La misantropía sostiene que la especie humana ha degenerado hasta depender de lujos que la vuelven incapaz de valerse por sí misma.
Hay una corriente de pensamiento que mira a la especie humana con desconfianza y hasta con asco. No es nueva. Lo que sí es llamativo es el argumento que usa: el ser humano es un animal subdesarrollado que ha construido un entorno de comodidades que lo debilita. La imagen que se repite es la de una persona sana obligada a caminar siempre con un andador. Si se lo quitan, entra en pánico. En cualquier entorno natural, ese individuo no sobreviviría.
El andador como metáfora de la degeneración
La idea de fondo es que la comodidad no es progreso, sino una prótesis. El humano moderno vive rodeado de lujos que lo alejan de su naturaleza animal. Esa dependencia lo vuelve deficiente. El texto que alimenta esta reflexión lo dice sin rodeos: en la naturaleza, un ser así sería eliminado. La misantropía no propone soluciones, solo constata un hecho que considera evidente. La especie ha puesto sus herramientas por encima de sus instintos.
La testosterona y el macho que se excusa
Aquí el asunto se vuelve más concreto. La testosterona existe en los machos con una misión: proteger el territorio y a la hembra, para que ella pueda proteger a las crías. Según el relato misántropo, el 95% de esa función se dedica a ese fin y a competir con otros machos. No hay más. El problema aparece cuando los machos humanos usan esa hormona para justificar comportamientos que nada tienen que ver con la protección. El porno es la evidencia que se cita. La excusa es siempre la misma: la testosterona obliga. Para el misántropo, eso no es testosterona, es depravación. Y un macho así, en un entorno natural, habría sido eliminado por los machos aptos hace mucho tiempo.
El demonio como explicación del desvío
El texto va más allá de la biología. Habla de una especie demoníaca que ha burlado a Dios y se ha puesto por encima de él. Es una afirmación teológica, no un dato verificable. La misantropía, en esta versión, no es solo una postura filosófica: es una advertencia. Si el humano es el demonio, hay que tomar precauciones. Esa conclusión no se sostiene con pruebas, pero explica por qué el autor del mensaje original pide cautela y consecuencias. La unión hombre-mujer, dice, ha sido pervertida. La testosterona, que debería unir, se usa para separar.
Un macho real no necesita excusas
La reflexión termina con una distinción tajante. El macho real protege. El macho humano que se escuda en la hormona para justificar lo injustificable no es un macho real. Es un peligro para las hembras y para las crías. En la naturaleza, los machos aptos habrían eliminado esa basura. La misantropía no pide compasión. Pide consecuencias. Y deja claro que la especie, tal como está, no le debe nada a nadie.
- La testosterona se usa en un 95% para protección del territorio y competencia entre machos, según el relato misántropo.
- El texto compara la dependencia de los lujos con caminar siempre con un andador y entrar en pánico sin él.
- La misantropía describe al humano como una especie demoníaca que ha burlado a Dios.
- El porno se cita como evidencia de que los machos usan la testosterona para justificar la depravación.
- En un entorno natural, según esta corriente, los machos aptos habrían eliminado a los que se comportan así.