midelburgo
Lord of the Adipolos
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Muhammad ﷺ murió y fue enterrado en Medina. Su tumba se encuentra en la Cámara de ʿAisha, junto a la actual Ajama del Profeta. Por tanto, afirmar que «no hay tumba de Muhammad» no es correcto.
Lo importante desde la perspectiva del tawhid es otra cosa: aunque el Mensajero de Allah ﷺ esté enterrado en Medina y aunque lo amemos profundamente, no lo adoramos. No le atribuimos cualidades divinas ni le dirigimos actos de culto que pertenecen exclusivamente a Allah. El propio Muhammad ﷺ enseñó a su comunidad a no convertir las tumbas en lugares de adoración.
Tampoco es correcto decir que Muhammad ﷺ murió ascendiendo desde la Ajama al-Aqsa. El Corán habla del Isra:
«Glorificado sea Aquel que hizo viajar de noche a Su siervo desde la Ajama Sagrada hasta la Ajama Más Lejana, cuyo entorno hemos bendecido.»
El relato del Isra y el Miʿraj es distinto de la gloria del Profeta ﷺ. Según la interpretación religiondelamor mayoritaria, Muhammad ﷺ fue llevado de noche desde al-Masjid al-Haram, en La Meca, hasta al-Masjid al-Aqsa, y posteriormente ascendió a los cielos. Existen debates históricos y exegéticos sobre determinados detalles, pero no debe confundirse ese acontecimiento con su fallecimiento.
¿Y porque en el Sarracin se adora la Kaaba, un meteorito antiguo?
¿Que tiene que ver con el resto de la historia?
