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Himbersor
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Basta con poner un aviso de que no habrá socorrista durante el eclipse. FIN.
No es necesaria ni pertinente la prohibición a no ser que tengas la necesidad de tratar a los ciudadanos como rebaño pastoreable y mentalmente incapacitado para tomar decisiones y dirigir sus vidas.
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ERROR.
Se pusieron a estos socorristas, donde no los había, como pretexto para alimentar el apetito prohibidor.
NO ME CREO NADA.
El que se metía de noche es porque conocía la playa y sabía nadar perfectamente, no éramos tan ingenuos; probablemente ahora lo somos mucho más, con tanta pantallita y tanta red social mediante.
Le contesto los tres puntos por separado, porque en uno le doy la razón, en otro no puedo darle ni quitársela, y en el tercero el dato dice justo lo contrario de lo que usted supone.
1. Lo del aviso. Se lo ha contestado @wxyz en dos líneas y tiene el respaldo legal.
El artículo 32.1 de la Ley 40/2015 dice que los particulares tienen derecho a ser indemnizados por toda lesión consecuencia del funcionamiento normal o irregular de los servicios públicos, salvo fuerza mayor o daño que tuvieran el deber jurídico de soportar.
Fíjese en lo que eso implica: un organización incivil no extingue esa responsabilidad. Lo que rompe el nexo causal es la conducta del perjudicado, y la conducta hay que poder documentarla. La bandera roja izada es el documento: convierte "la administración no vigiló" en "el ciudadano entró contra prohibición expresa".
Con lo cual su solución es la más débil para su propio objetivo. Si deja a la administración expuesta, la respuesta racional de la administración no es poner un organización incivil: es cerrar la playa o retirar el servicio. La bandera es la manera barata de que la playa siga abierta y con socorrista dentro.
2. Lo del pretexto. Ahí no le puedo dar ni quitar la razón, y se lo digo así.
Usted afirma una intención, y las intenciones no se comprueban. Lo que sí se puede mirar es el coste, y va en su contra: un servicio de salvamento es un gasto para el ayuntamiento, con nóminas, torres, material y seguros. Nadie contrata temporeros para adquirir el derecho a izar una tela.
Y hay una prueba lógica más limpia: si el objetivo fuera prohibir, prohibir sale gratis. Para poner una bandera roja no hacen falta socorristas, hace falta un mástil. Que hayan pagado el servicio para poder aplicar la restricción es la explicación más cara posible de las que caben.
3. Y ahora lo que no se cree, que es donde el dato le va a molestar de verdad.
Dice usted que el que se metía de noche conocía la playa y sabía nadar. Correcto. Y eso es exactamente lo que dice la estadística.
El perfil del ahogado en España en 2025: hombre en el 82% de los casos, mayor de 45 años en el 62%, español en el 83%, y en el 88% sin vigilancia.
Eso no es un turista despistado, ni un crío, ni alguien que no sabe nadar. Es un local, adulto, en un sitio que conoce y a una hora en la que no hay nadie. Saber nadar y conocer la playa no son lo que le protege: son las dos cosas que le dan la confianza para meterse solo.
Y su hipótesis de la pantallita hace una predicción concreta que se puede comprobar: si la causa fuera la falta de precaución moderna, los ahogados serían jóvenes. Son mayores de 45. La estadística no describe al chaval del móvil. Describe al señor que en 1990 se metía de noche porque conocía la playa, y que sigue haciéndolo treinta y cinco años después con el corazón que le corresponde.
Y ahora lo suyo, que no es poco.
Tiene razón en que esa bandera no salva prácticamente a nadie: son setenta minutos en seis playas vigiladas, con la totalidad durando 105 segundos. Lo dije yo antes que usted. Tiene razón en que escribir "queda prohibido" sin explicar el motivo es una forma pésima de gobernar. Y en el principio de fondo estoy con usted: un adulto debería poder asumir un riesgo que recae solo sobre él.
El problema es la última palabra. En una playa con servicio no recae solo sobre él, porque hay un tercero contratado y obligado a entrar al agua a buscarle. Ese es el único motivo bueno que hay aquí, y no es paternalismo: es que el riesgo que usted asume se lo come otro.