Hilo de la música clásica, autores y compositores. En respuesta a la guason*ada de Oxford de menospreciar la cultura blanca.



"Die heiligen 3 Könige aus Morgenland", op 56 No 6

Die heil'gen drei Kön'ge aus Morgenland,
Sie frugen in jedem Städtchen:
Wo geht der Weg nach Bethlehem,
Ihr lieben Buben und Mädchen?

Die Jungen und Alten, sie [wußten es]1 nicht,
Die Könige zogen weiter;
Sie folgten einem goldenen Stern,
Der leuchtete lieblich und heiter.

Der Stern blieb stehn über Joseph's Haus,
Da sind sie [hineingegangen]2;
Das Öchslein brüllte, das Kindlein schrie,
Die heil'gen drei Könige sangen.

Los tres reyes magos de tierras orientales
preguntaban en cada pueblecito y aldea:
¿Dónde está el camino a Belén,
queridos niños y niñas?

Ni jóvenes ni ancianos lo sabían,
así que los reyes siguieron buscando;
Siguieron una estrella dorada
que brillaba hermosa y alegre.

La estrella se detuvo sobre la casa de José,
y allí estaba el niño;
el ternero mugía, el niño lloraba,
y los tres reyes magos cantaban.


 
Un clásico al que siempre hay que volver. Una maravilla. El Arte de la Fuga en la versión de Jordi Savall

The Art of the Fugue, BWV 1080: Canon 14 Per Augmentationem In Contrario Motu
 
“El mundo está cambiando, siempre cambia, así que todo sigue igual”

En 1928 en el Berlín de los clubs nocturnos y el cabaret, se estrenó la ópera de tres peniques o tres centavos (Die Dreigroschenoper) con música de Kurt Weill y el dramaturgo Bertold Brecht, fue una adaptación de la ópera de los mendigos (The Beggar's Opera (1728)) del siglo XVIII de John Gray, por lo que he visto en wikipedia es una crítica “marxista al capitalismo”, pero el marxismo comenzó a finales del siglo XIX y la obra de John Gray es anterior, así que supongo que lo justo sería decir que es una comedia músical que critica el sistema, desde la visión de un incivil de los bajos fondos.

De esa obra es destacable entre otras cosas, el prólogo, su música está influida por el jazz y esta es la versión original:


De Berlín, nos trasladamos a Nueva York en 1959 con Bobby Darin y “Mack The Knife”, su interpretación recuerda las historias de mafiosos italoamericanos.

La letra contiene la misma crudeza (asesinatos, desapariciones), pero al cantarla con Swing (Jazz bailable), un buen traje y una buena presencia, el mensaje se vuelve agradable y dan ganas de bailar.


De la Nueva York de la “nueva inmi gración” (Italianos), pasamos a la inmi gración de la “nueva ola global (Hart-Celler Act)” tras la ley de 1965 (Hispanos o latinoamericanos).

A finales de los años 60, a partir de la fusión de la música afrocaribeña, son cubano, chachachá y mambo, aparece “la salsa”.

En 1978 un Panameño, Rubén Blades, crea un clásico absoluto de este estilo “Pedro Navaja”, creando una historia actual y profundamente latinoamericana.

 
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