Nico
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Con gusto alma orante.
Jesús, como bien sabrás era un judío, los apóstoles eran judíos, Pablo de Tarso era un judío,
Lo que conocemos como cristianismo es básicamente una secta mesiánica judía, al menos en sus inicios.
Los apóstoles -y Pablo de Tarso- iban a las Sinagogas a presentar el mensaje de Jesús.
Como el judaísmo es una religión "abierta" en lo doctrinario (y lo era mucho más a principios del Siglo I), la existencia de corrientes o escuelas o ramas doctrinales es perfectamente válida (incluso hoy día hay varias corrientes).
Cuando es la revoluciona del 66 y los romanos arrasan con el Templo y los judíos, el poder pasa de los Sacerdotes (que se quedan sin el Templo y sin los sacrificios) a la corriente de los rabinos fariseos.
Estos, en los 70s del Siglo I toman varias medidas:
1) Reconvertir los sacrificios (que ya no pueden existir) por el estricto seguimiento de la Torá.
2) Sacarse de encima a la secta mesiánica cristiana (con el cambio en uno de los principales rezos, que obligaba a los cristianos a abjurar de Jesús)
Puedes ver más detalles en:
Concilio de Jamnia - Wikipedia, la enciclopedia libre
es.wikipedia.org
E incluso mejor desarrollado aquí:
A todo esto, con la acción apostólica de Pablo de Tarso con los gentiles, había aparecido una nueva composición demográfica en el judaísmo, porque los "nuevos judíos" (los gentiles seguidores de Jesús, que aceptaba el "Nuevo Pacto" que proponía Pablo de Tarso) eran mayormente griegos y romanos.
Mientras que los judíos "de sangre", eran de medio oriente y anti romanos y revolucionarios, los judíos "cristianos" eran parte del Imperio, no tenían apetencias revolucionarias.
Es entonces a partir de los años 70s y 80s del Siglo I, que los cristianos, ahora expulsados por los judíos de la doctrina, de la praxis y de las sinagogas, toman a su vez varias medidas:
1) Adoptan el calendario solar romano y con ello el cálculo de la Pascua, con lo que se separa la fecha de la misma del judaísmo tradicional (que sigue con el calendario lunar)
2) Modifican el sentido de la celebración pascual y en vez de celebrar la salida de Egipto, lo convierten en una festividad que refleja la Ultima Cena y el Sacrificio de Jesús.
3) Fortalecen su propia estructura de Obispos y Diáconos -que había empezado en la etapa apostólica y en particular con Pablo de Tarso-, con lo que se independizan de la autoridad de los rabinos.
4) Consolidan su doctrina y para ello nacen los Evangelios (escritos entre los años 70-110 según cual sea).
5) Empiezan a conformar un cánon particular (lo que lleva luego a lo que hoy conocemos como el Nuevo Testamento).
6) Se inicia la actividad Conciliar y Sinodal, con el desarrollo de una doctrina propia (con el rito de lo que hoy conocemos como "Misa" que es una conmemoración de la última cena)
7) Otorgan eje central a los primeros sacramentos: bautismo y comunión.
Ese proceso es el que, a lo largo de los Siglos II y III termina consolidando un esquema, tanto doctrinal, como teológico y organizativo, que hoy podemos considerar "Catolicismo".
Pablo de Tarso es un judío mesiánico GENIO TEOLOGICO que actúa en los años 50-60s del Siglo I, pero el formato de lo que luego ya podemos definir como "cristianismo católico" es un largo proceso que va entre el Siglo II y el Siglo IV.
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Ahora, tengo que dejar en claro que en lo personal lo considero un AVANCE EXTRAORDINARIO a nivel teológico, doctrinal y de praxis. El hecho de que comprensa la génesis e historia del cristianismo, para nada es una crítica, sino una comprensión que ayuda a entender la mejora, profundización y avance que representó respecto al esquema judío del que nace.
