La jovenlandesal de los esclavos

[El Gran Cid]

La jovenlandesal de los esclavos se caracteriza por estar inspirada por el resentimiento, que es la agresividad, el rencor, y el repruebo del débil que no es capaz de expresar abiertamente su hostilidad y busca estrategias enmascaradas para hacer daño. Inventa falsos valores para culpabilizar a los fuertes, crearles mala conciencia y de ese modo tratar de vencerlos. Se asocia a la idea de sociedad como rebaño. La jovenlandesal de los fuertes está ligada a una voluntad de poder afirmativa, continua superación. No acepta los valores establecidos como absolutos, sino que inventa sus propios valores. Se asocia a la idea de superhombre. La educación de las últimas décadas ha estado basada en valores propios de una humanidad debilitada y decadente (sumisión, buenismo, obediencia, compasión, solidaridad mal entendida, desarraigo…).

Al haber sido impuestos tales valores como los jovenlandesalmente buenos y predominantes han servido para culpabilizar, desde su predominio y para crear la mala conciencia en los individuos vitalmente fuertes, sensuales, independientes y predominantes. El neocumunismo y el ateísmo político ha ejercido así una labor de nivelación que ha concluido en la consagración final y universal del espíritu del rebaño; El neocumunismo y el ateísmo político ha exigido que se creyera en él, calificando de intolerante, insolidario, racista, fascista y racista a todo el que no lo hiciera. Así ha hecho predominar un ser humano buenista, miedoso, neurótico, internacionalista que reprime su energía vital y sus impulsos de libertad e independencia, logrando hacer de la humanidad un rebaño dócil y fácil de conducir.

 

[ESC]

La jovenlandesal de los esclavos se caracteriza por estar inspirada por el resentimiento, que es la agresividad, el rencor, y el repruebo del débil que no es capaz de expresar abiertamente su hostilidad y busca estrategias enmascaradas para hacer daño. Inventa falsos valores para culpabilizar a los fuertes, crearles mala conciencia y de ese modo tratar de vencerlos. Se asocia a la idea de sociedad como rebaño. La jovenlandesal de los fuertes está ligada a una voluntad de poder afirmativa, continua superación. No acepta los valores establecidos como absolutos, sino que inventa sus propios valores. Se asocia a la idea de superhombre. La educación de las últimas décadas ha estado basada en valores propios de una humanidad debilitada y decadente (sumisión, buenismo, obediencia, compasión, solidaridad mal entendida, desarraigo…).

Al haber sido impuestos tales valores como los jovenlandesalmente buenos y predominantes han servido para culpabilizar, desde su predominio y para crear la mala conciencia en los individuos vitalmente fuertes, sensuales, independientes y predominantes. El neocumunismo y el ateísmo político ha ejercido así una labor de nivelación que ha concluido en la consagración final y universal del espíritu del rebaño; El neocumunismo y el ateísmo político ha exigido que se creyera en él, calificando de intolerante, insolidario, racista, fascista y racista a todo el que no lo hiciera. Así ha hecho predominar un ser humano buenista, miedoso, neurótico, internacionalista que reprime su energía vital y sus impulsos de libertad e independencia, logrando hacer de la humanidad un rebaño dócil y fácil de conducir.

Para no tener jovenlandesal de esclavo hay que agarrar al toro por los cuernos y ser participe de los principios básicos sobre los que se rige tu vida en cuanto a los acuerdos y convenciones sociales se refiere.

Eso implicaría una democracia más proclive a la realización de referendos y la capacidad para incidir mediante los mismos en cuestiones primordiales que rigen nuestra vida como puede ser el patrón monetario y la autoridad que lo sustenta.

Desde luego estamos en el imperio de la jovenlandesal del esclavo.

 

[ESC]

La jovenlandesal de los esclavos se caracteriza por estar inspirada por el resentimiento, que es la agresividad, el rencor, y el repruebo del débil que no es capaz de expresar abiertamente su hostilidad y busca estrategias enmascaradas para hacer daño. Inventa falsos valores para culpabilizar a los fuertes, crearles mala conciencia y de ese modo tratar de vencerlos. Se asocia a la idea de sociedad como rebaño.

La jovenlandesal de los fuertes está ligada a una voluntad de poder afirmativa, continua superación. No acepta los valores establecidos como absolutos, sino que inventa sus propios valores. Se asocia a la idea de superhombre. La educación de las últimas décadas ha estado basada en valores propios de una humanidad debilitada y decadente (sumisión, buenismo, obediencia, compasión, solidaridad mal entendida, desarraigo…).

Bajo esa falsa dicotomía nos estamos dejando cosas en el tintero.

Sobre la jovenlandesal de los esclavos no tengo nada que objetar en cuanto a su definición, me centraré en la jovenlandesal de los fuertes:

- La jovenlandesal de los fuertes está ligada a una voluntad de poder afirmativa, continua superación. No acepta los valores establecidos como absolutos, sino que inventa sus propios valores.

Todos vivimos en sociedad, ¿qué pretende se con esta retórica?, ¿que cada individuo imponga sus condiciones?. Eso nos empujaría a la barbarie.

Se asocia a la idea de superhombre. La educación de las últimas décadas ha estado basada en valores propios de una humanidad debilitada y decadente (sumisión, buenismo, obediencia, compasión, solidaridad mal entendida, desarraigo…).

¿Cual es el problema con mostrar compasión?. Maldita sea.

Eso de la jovenlandesal de los fuertes me suena a la jovenlandesal de los orates, no sé qué tenía Nietzsche en la cabeza la verdad, solo es capaz de contemplar dos alternativas, o eres un esclavo o eres un orate.

Menuda cosa de prisma sobre las relaciones humanas, la verdad. No hay honor, no hay acuerdos, no hay mesura.

En este caso tanto la jovenlandesal de los esclavos como la jovenlandesal de los fuertes me resultan poco apreciables.

 

[El Gran Cid]

Para no tener jovenlandesal de esclavo hay que agarrar al toro por los cuernos y ser participe de los principios básicos sobre los que se rige tu vida en cuanto a los acuerdos y convenciones sociales se refiere.

Eso implicaría una democracia más proclive a la realización de referendos y la capacidad para incidir mediante los mismos en cuestiones primordiales que rigen nuestra vida como puede ser el patrón monetario y la autoridad que lo sustenta.

Desde luego estamos en el imperio de la jovenlandesal del esclavo.

Es el pensamiento de Nietzsche. Solo he sustituido la palabra cristianismo por la de comunismo y unas de sus ramas: el ateísmo político.

En un pueblo tan lobotimizado, una democracia más representativa implicaría darles más poder todavía a las élites que nos controlan. Los gobiernos son simples portavoces del poder en la sombra. La misión de esas élites es "ocultar" a los auténticos gobernantes.