El hilo se enreda con el móvil y los tacos de los chinos

El hilo se enreda con el móvil y los tacos de los chinos​

La conversación sobre la muerte del sacerdote Patricio Sánchez sigue partida entre los que ven una mano sobrenatural y los que culpan al mantenimiento. En este tramo, el debate se ha enredado con el detalle del móvil, los tacos de los chinos y un vídeo que algunos piden descargar. La ironía gana terreno y las teorías se multiplican.

Qué se ha sabido​

Un participante ha compartido un vídeo de YouTube () que, según dice, muestra el momento completo. Otro ha enlazado un tuit ( ) que, a su juicio, es brutal, aunque avisa de que hace falta cuenta verificada para verlo. También se ha colado un enlace a una noticia de Faro de Vigo sobre el rayo de Allariz de 1902, que recuerda que mató a 25 personas. Y alguien ha sacado a relucir la soyjakwiki con una entrada sobre el «Godjak», un meme que mezcla a Dios con el rostro de un soyjak. El hilo ha mezclado el suceso con la actualidad política y religiosa, y ha aparecido una mención a la remodelación del atrio: un forero sostiene que las pinturas parecen nuevas y que los albañiles pudieron dejar mal los anclajes. Otro aporta un cálculo: si se hubieran usado tacos Fischer SX del 10 y tirafondos de 8x60, la cruz no habría caído. La discusión sobre los anclajes se ha vuelto técnica: se habla de tres marcas en la pared, de alcayatas de los chinos y de tacos de Pladur.

Dónde está la bronca​

El choque sigue entre los que ven una intervención divina y los que lo reducen a un fallo material. Un participante insiste en que «no se pueden romper los tres a la vez» y que la caída fue demasiado silenciosa. Otro añade que la coincidencia de que el Cristo cayera justo cuando el cura estaba debajo es «una mano sobrenatural, seguramente maligna». Frente a esto, varios foreros se centran en el mantenimiento: «la madera se pudre y tal», «es el diosde los alubios», «que hay que subirle el sueldo al de mantenimiento». La ironía se mezcla con la crítica: hay quien dice que «es cuanto menos llamativo» y quien sentencia que «con unos Fisher sx del 10 y unos tirafondos de 8x60 no creo que se hubiera caído la cruz». El detalle del móvil vuelve a aparecer: un forero recuerda que el cura habló del tiempo perdido en el celular y luego se puso a mirar el móvil. La discusión deriva hacia la responsabilidad de los albañiles y la calidad de los materiales. Alguien apunta que «la cruz la colocaron éstos con alcayatas de los chinos» y otro remata: «Tacos en Pladur. A la que uno falla el resto se van».

Qué cambia respecto a antes​

Lo que antes era un debate sobre la causalidad ahora se ha convertido en una discusión sobre los detalles técnicos del anclaje y el comportamiento del cura con el móvil. La predicción de que el hilo se centraría en el mantenimiento se ha cumplido: los tacos, las alcayatas y los tirafondos son los protagonistas. El asunto del móvil gana peso y se cruza con el reproche del sermón. Aparece también una nota de humor negro con chistes sobre el apellido y la profesión, y alguna referencia a la actualidad política. La teoría del castigo divino sigue presente, pero pierde fuerza frente a la explicación mecánica. El hilo no se resuelve: sigue dividido entre los que creen que fue un aviso y los que lo ven como un accidente laboral.

El vídeo y el tuit que se comentan​

El vídeo de YouTube () se ha compartido para pedir el sermón completo. Un forero dice que «es brutal» y que hace falta cuenta verificada para verlo. El tuit ( ) también se ha enlazado, aunque no se detalla su contenido. La noticia del rayo de Allariz se ha traído a colación para comparar la coincidencia: «El rayo más mortal cayó en Allariz hace 123 años», dice un participante. La soyjakwiki aparece con una entrada sobre el «Godjak», un meme que mezcla a Dios con el rostro de un soyjak, y que algunos usan para burlarse de la idea de la intervención divina.