El hilo se parte en dos por la cifra de 80 muertes al año

El hilo se parte en dos por la cifra de 80 muertes al año​

Arranca el hilo y a los tres mensajes ya hay pelea. La cifra de fallecidos deja de ser un dato de la noticia y se convierte en el tema: unos la dan por buena y piden explicaciones, otros la usan para cerrar el debate en una línea. Y en medio, un forero pega un recorte de 2010 sobre un montañero herido en el Pico del Águila y otro contesta que ese hombre fue compañero suyo de trabajo.

Qué se ha sabido​

El enlace que más juego da es de un montañero de 47 años herido en el Pico del Águila, cerca de Candanchú, que declaró «fue algo inesperado, no dio tiempo casi ni de respirar». El recorte detalla que se recuperaba en el Hospital San Jorge de Huesca, que un compañero de escalada murió en el mismo accidente y que el parte habló primero de fractura de fémur. Rediooss lo lee y suelta que conocía al herido: **16 años** desde aquello, dice, y lo firma con un recuerdo. El tono del hilo cambia dos mensajes.

Vanderwilde. aporta la otra pieza: un enlace de ABC de 2013 sobre un turista que murió al caer y una comparación con su época de obrero, cuando los andamios se anclaban a la pared **para 12 metros** de altura. «Y estos... ná!», cierra.

El resto son cuentas que aparecen y desaparecen: alguien pregunta si la foto llegó a publicarse, otro pide el directo de Instagram que falta, y varios se quedan mirando la cifra de **80 fallecidos**. Salsa_rosa escribe tres interrogaciones. apolyon, un «Joer». Breadface entra con un «Hello!» que no viene de ningún sitio.

Dónde está la bronca​

Primera trinchera: la estadística no cuadra. Votante=Gilipollas sostiene que 80 muertos al año no se explican solo por imprudencia y apunta a la señalización y a la información: «Hay algo más, poca información, una mala guía... lo que sea». Vuelve dos veces al argumento para insistir en que la cifra, tal cual, no se sostiene.

Segunda trinchera: de nada sirve señalizar si la gente se sale. Rediooss lo dice sin adornos: el excursionista abandona la senda segura buscando la foto y subestima el riesgo. Es la misma línea que lleva a hablar del exceso de ego y de la pérdida del sentido de las consecuencias, con la generación actual en el punto de mira de más de un mensaje.

Tercera: la masa. Aquí se discute el teleférico. Hay quien lo culpa de meter en terreno alpino a gente sin costumbre de montaña, y lo hace con desprecio explícito hacia esos visitantes; ese mensaje se queda en el hilo como lo que es, una salida de tono, y no se reproduce. Frente a eso, la lectura más fría: es el visitante el que decide cuánto se arrima al borde. Esa postura arranca con un «Suele pasar» y acaba en el chiste de la selección natural y del premio correspondiente.

En medio, un intercambio corto y curioso. ATARAXIO se asombra de que gente con vida, juventud, dinero y salud lo arriesgue todo «por una tontería». Breadface le responde con lo único que, según él, no viene incluido en ese paquete: el instinto de supervivencia.

Y está el que duda. Un mensaje pone en entredicho el relato del suceso, sin aportar nada, y desliza la sospecha de que la familia busca compensación. Nadie lo secunda.

Qué cambia respecto a antes​

Al principio el hilo era la noticia y una frase de cortesía. Ahora es una discusión sobre el riesgo y sobre quién paga la cuenta. El accidente concreto se ha quedado pequeño: sirve de puerta para hablar de masificación, de teleféricos y de si el terreno alpino admite excursiones de ascensor.

Lo nuevo es el recorte de 2010 y el reencuentro: un caso español, con nombre y hospital, que le pone cara a lo que hasta entonces eran cifras. También entra la comparación con la seguridad en el trabajo, la primera vez que el hilo mira fuera de la montaña para hablar de normas.

La predicción de una parte del hilo es que esa cifra de fallecidos esconde algo más que imprudencia y que la respuesta está en la información al visitante. De momento nadie ha traído un dato que la respalde.

Los chistes que piden el vídeo​

Una parte del tramo va de ingenio: juegos de palabras con el nombre de la cordillera, un «hay gente que cae muy bajo» y la petición expresa del vídeo o del directo, como si el suceso fuera contenido. «Este hilo, sin enlace al live de instagram correspondiente, no sirve para nada», escribe uno. El mensaje que pide prudencia y respeto existe, pero llega suelto y se pierde entre los otros.