Resumen del debate: Crímenes de Alcàsser: un hombre afirma que su padre los filmó

Un extranjero afirma que su padre filmó los crímenes de Alcàsser​

Un hombre con acento extranjero, que publica en YouTube bajo el pseudónimo de «El conspirador» y graba siempre con sonido ambiental de calle, sostiene que su padre era el cámara que filmaba las supuestas aberraciones cometidas contra menores, entre ellas las niñas del caso Alcàsser. Lo cuenta en un vídeo subido hace unos minutos, según el planteamiento que abre esta discusión, y anuncia que en unos días publicará extractos de uno de los supuestos vídeos snuff grabados a las niñas. Hasta entonces, todo son declaraciones: nombres, fechas y sitios, pero ninguna prueba sólida que no admita otra interpretación.

Qué se sabe del supuesto cámara y de sus vídeos​

El relato del youtuber se apoya en una cadena de afirmaciones sin verificar: que su padre grababa las sesiones, que existen cintas y que él las tiene. No hay confirmación independiente de ninguno de esos extremos. La respuesta mayoritaria es de cuarentena: se le sigue unos días más y, si no aparece nada contundente, queda como un fantasma más. El argumento que más se repite es que quien tiene información auténtica la publica sin más, en lugar de dosificarla.

Hay quien añade un matiz técnico que, según esa persona, desmonta el relato por la vía del soporte. Un análisis de audio e imagen sostiene que la grabación difundida no puede proceder de una fuente analógica o VHS, la única que existía en la época, porque no presenta las marcas de cabezal características de ese formato y sí artefactos propios de una fuente digital. Es decir, según esta versión: el continente delata al contenido.

Por qué el caso Alcàsser sigue generando teorías sin pruebas​

El caso se ha convertido, para algunos participantes, en el sumidero perfecto: tres niñas, un juicio que apestaba y más de treinta años de humo. Cada cierto tiempo aparece un iluminado con una cinta nueva y se le da cancha como si fuera el Santo Grial. La discusión deriva con rapidez hacia rituales, pactos de sangre y redes de poder, un terreno donde cualquier afirmación vale porque no hay forma de comprobarla.

La desconfianza hacia la investigación oficial es el combustible. Se argumenta que la caseta apareció sin rastro de sangre ni ADN, que hubo dobles o triples enterramientos y que en los cuerpos se hallaron vellos púbicos de hasta siete hombres distintos, ninguno del principal condenado ni de su compinche. Son afirmaciones que circulan sin respaldo documental en el material disponible y que, precisamente por eso, alimentan la sospecha.

El patrón del «tengo algo y ya lo enseñaré»​

La secuencia se repite: anuncio, expectación, silencio. Ya ocurrió con otros personajes que marearon la perdiz durante semanas sin aportar nada. El youtuber lleva meses diciendo que en los próximos días sube pruebas, y quienes lo siguen señalan que si estuviera en Valencia podría grabarse un vídeo demostrándolo en lugar de sacar una toma del campo que puede ser de cualquier sitio.

El cálculo de quienes defienden la cuarentena es simple: mientras todo sea narrativa, el canal sobrevive; en el momento en que suba algo de valor, durará menos que unos caramelos en la puerta de un colegio. La censura, argumentan, es la mejor prueba de autenticidad. El problema es que ese razonamiento convierte la ausencia de pruebas en confirmación.

Qué pasó con las niñas de Alcàsser: cronología del caso​

Las niñas desaparecieron una noche y aparecieron muertas. Ese es el punto de partida del que tira cualquier teoría. La pregunta que se hace quien sigue el asunto es cómo encaja un crimen de ese tipo con la logística de las sesiones con cita previa: los peces gordos tienen agenda, familia y huecos que buscar con antelación. O el secuestro fue para torturarlas directamente, o el relato no cuadra.

La respuesta institucional nunca ha satisfecho a una parte del público. Se apunta a que la policía no está para proteger a personas como las niñas, sino para proteger a los peces gordos, y de ahí sale la teoría del chivo expiatorio: si los asesinos son intocables, al que detienen es al denunciante. Es una hipótesis, no un hecho, y como tal se sostiene.

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El canal sigue activo, sin censura y sin pruebas. Quienes lo siguen esperan esos extractos que nunca llegan. Y mientras tanto, treinta y tres años después, el padre de una de las víctimas sigue rentabilizando el caso, según una de las acusaciones que circulan. Ese es el dato que descoloca: el morbo tiene mercado, y el mercado no necesita que nada sea verdad.