Resumen del debate: ¿Cómo afrontar el colapso sin dramas? Hablemos

Pentobarbital, tejo y gas: el plan para no ver el colapso​

¿Qué método es más rápido, más barato y menos doloroso si un día decides que no quieres seguir aquí? La pregunta, incómoda, tiene respuestas concretas en los círculos donde se discute preparacionismo. Y ninguna es agradable. El punto de partida es una certeza compartida: el colapso llega, y una parte de la población no piensa asistir a la función.

El planteamiento original no es una rabieta. Es un cálculo. Quien lo formula dice estar perdiendo visión y ver el entorno degradarse, y descarta el disparo por un motivo técnico: se puede sobrevivir y morir de forma mucho más agónica. Su preferencia declarada es el pentobarbital, idealmente combinado con sedación para notar lo mínimo. El cianuro y el ahorcamiento quedan fuera de su lista.

¿Se puede conseguir pentobarbital en España?​

No por la vía ordinaria. La respuesta más informada del intercambio apunta a que hay que ir a Suiza y pagar una cantidad considerable, y remite a un manual especializado en métodos de autoliberación. La misma intervención desaconseja el cianuro por poco rápido y desagradable, y menciona alternativas vegetales como el tejo o el acónito con muchas reservas. Sobre los mercados de la darknet, el aviso es claro: pastillas falsas de opioides o ansiolíticos que contenían fentanilo o nitazenos.

El catálogo doméstico que aparece después es un muestrario de mitos y medias verdades. El hornillo de gas en un baño cerrado. La cabeza en el horno. El monóxido del motor, como en cierta película de 1999. Un participante sostiene que quien sobrevivió al gas lo pasaba mal en el proceso. El tejo vuelve a aparecer con un dato histórico: los astures llevaban semillas colgadas al cuello para morderlas si los capturaban vivos. Y el corte en la arteria del cuello, que se presenta como rápido y apenas doloroso.

El colapso como escenario: hordas, élites y drones​

La parte más incómoda del planteamiento no es el método, es el porqué. El escenario que se describe incluye hordas que atacan, violan, torturan y matan, crisis encadenadas y una mayoría que muere de hambre o enfermedad sin poder frenar la necrosis. Después vendrían las élites con armas, ataques bioquímicos y drones combinados, o directamente la cárcel, la tortura y la extracción de órganos. Es la lógica del prepper que decide no ser prepper.

Frente a eso, las respuestas se dividen. Una corriente sostiene que no hay que acelerar el momento: cuando sea la hora, será. Otra propone una salida geográfica —irse a vivir a la montaña— antes que una salida química. Una tercera introduce el marco religioso o espiritual: la fe como respuesta, la reencarnación como advertencia, con un texto que afirma que hay quien ha pedido nacer sin posibilidades de matarse. Y una cuarta, más terrenal, recuerda que la vida es miedo, dolor y sufrimiento, y que igual merece la pena disfrutarla de todos modos.

La anécdota que nadie esperaba: el anillo de Aníbal​

Entre método y método aparece la historia antigua. Aníbal llevaba un anillo con veneno para tragárselo cuando los romanos llegaran. Los astures, lo ya dicho. Y la referencia literaria: un manual completo sobre el tema, más una lista de métodos a evitar. La conversación, que empezó como una consulta técnica, termina siendo un tratado de historia, farmacología y escatología comparada.

El detalle que descoloca es otro. El mismo que quiere morir sin dolor pide morir al inicio y que los suyos hagan lo que quieran, con una película de 1989 como modelo de suicidio familiar planificado. La muerte propia como acto de gestión doméstica. Muy siglo XXI.